- المصدر : المرتل أبراهيم عياد
يحتوي هذا التسجيل علي:
لحن ثوك تى تى جوم للمرتل أبراهيم عياد، عربي
- يقال هذا اللحن 12 مرة (6 قبلي و 6 بحري) بعد نبوات كل ساعة
- في هذا اللحن نحن نعظم السيد المسيح كملك … فهو ارتضى بالصليب لأجل فدائنا و خلاصنا … و هو قوتنا و تسبحتنا
- بدئاً من الساعة 11 من يوم الثلاثاء، تضاف (مخلصي الصالح) إلى الربع الثاني … لأن فيها أعلن السيد المسيح لتلانيذه: ‘تعلمون أنه بعد يومين يكون الفصح و ابن الإنسان يُسلَم ليصلب’
- بدئاً من ليلة الجمعة العظيمة، يضاف (قوتي و تسبحتي هو الرب …) إلى الربع الثاني … ففي الفترة التي يظهر فيها سيدنا للناس ضعيفاً و مهاناً نعلن أنه قوتنا و تسبحتنا و خلاصنا
- هذه القطعة (قوتي و تسبحتي هو الرب …) من سفر إشعياء الإصحاح 12 عدد 2 و أيضاً مزمور 118 الذي يقال في صلاة الغروب
بهذه التسبحة نرتل للمسيح طول أسبوع الآلام. ونحن نتبعه في كل تنقلاته، وفي كل حالاته. نقولها بدلًا من صلوات الأجبية، في الخمس صلوات النهارية، وفي الخمس صلوات المسائية، ونرددها 12 مرة في كل صلاة بدلًا من المزامير الـ12 التي تشملها كل صلاة من صلوات الأجبية.. يترك المسيح أورشليم ويذهب إلي بيت عنيا، فتتبعه إلي هناك قائلين له لك القوة والمجد والبركة والعزة).. ويتضايق منه الكهنة لتطهير الهيكل، فيقول له “بأي سلطان تفعل هذا؟” أما نحن فنقول “لك القوة والمجد والبركة والعزة … يا عمانوئيل ألهنا وملكنا) يتآمرون عليه كيف يقتلونه أما نحن فنحتج علي مؤامراتهم قائلين له (لك القوة والمجد والبركة والعزة إلي الآبد آمين). ينحني السيد الرب في اتضاعه ليغسل أرجل التلاميذ، ونهتف له نحن قائلين لك القوة والمجد والبركة والعزة). ويصلي في بستان جثسيماني في صراع حتى ينزل عرقه كقطرات الدم. ونصرخ نحن “لك القوة والمجد)..
هكذا نسير معه هاتفين بهذه التسبحة، عندما يقبض عليه، وعندما يحاكم أمام أعدائه، وعندما يكلل بالشوك. وعندما يجلد وعندما يقع تحت الصليب، وعندما يسمر بالمسامير، وعندما يسلم الروح في يد الآب، وعندما يدخل باللص اليمين إلي الفردوس قائلين في كل وقت لك القوة والمجد والبركة والعزة إلي الآبد أمين.
أول ما نسبح به السيد المسيح في هذا الأسبوع هو أن له القوة. نعم يا رب لك القوة.
أنت الذي قال عنك بولس الرسول انك “قوة الله” (1كو 1: 24).
هؤلاء يظنونك ضعيفًا علي الصليب. أما نحن فنعلم من أنت. أول شيء نعلمه عن قوتك، هو أنه لك القوة كخالق (كل شيء به كان وبغيرة لم يكن شيء مما كان) (يو1: 3). لك القوة كديان يأتي على سحاب السماء ويدين الأحياء والأموات. نعم أن هذا المصلوب الذي يبدو ضعيفًا أمامهم ، لو أنهم تأملوه في كل الأيام التي قضاها بينهم علي الأرض، لرأوه قويا في كل شيء.
تحليل النص القبطي واليوناني لللحن
Ⲡⲓⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲩⲙⲛⲟⲥ | |
Ⲑⲱⲕ | لك |
ⲧⲉ | يكون (فعل كينونة) |
ϯ-ϫⲟⲙ | الـ – قوة |
ⲛⲉⲙ | و |
ⲡⲓ-ⲱ̀ⲟⲩ | الـ – مجد |
ⲛⲉⲙ | و |
ⲡⲓ-ⲥ̀ⲙⲟⲩ | الـ – بركة |
ⲛⲉⲙ | و |
ⲡⲓ-ⲁ̀ⲙⲁϩⲓ | الـ – العزة |
ϣⲁ | إلى |
ⲉ̀ⲛⲉϩ | الأبد |
ⲁ̀ⲙⲏⲛ | حقاً |
✠ | |
Ⲉⲙⲙⲁⲛⲟⲩⲏⲗ | يا عمانوئيل |
ⲡⲉⲛ-ⲛⲟⲩϯ | نا (صفة ملكية) – إله (الهنا) |
ⲡⲉⲛ-ⲟⲩⲣⲟ | نا (صفة ملكية) – ملك (ملكنا) |
✠ | |
Ⲑⲱⲕ | لك |
ⲧⲉ | يكون (فعل كينونة) |
ϯ-ϫⲟⲙ | الـ – قوة |
ⲛⲉⲙ | و |
ⲡⲓ-ⲱ̀ⲟⲩ | الـ – مجد |
ⲛⲉⲙ | و |
ⲡⲓ-ⲥ̀ⲙⲟⲩ | الـ – بركة |
ⲛⲉⲙ | و |
ⲡⲓ-ⲁ̀ⲙⲁϩⲓ | الـ – العزة |
ϣⲁ | إلى |
ⲉ̀ⲛⲉϩ | الأبد |
ⲁ̀ⲙⲏⲛ | حقاً |
✠ | |
Ⲡⲁ-ϭⲟⲓⲥ | ي (صفة ملكية) – رب (يا ربي) |
Ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ | يسوع |
Ⲡⲓ-ⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲥ | الـ – مسيح |
Ⲡⲁ-ⲥⲱⲧⲏⲣ | ي (صفة ملكية) – مخلص (مخلصي) |
ⲛ̀-ⲁ̀ⲅⲁⲑⲟⲥ | أداة ربط – الصالح |
✠ | |
Ⲧⲁ-ϫⲟⲙ | ي (صفة ملكية) – قوة (قوتي) |
ⲛⲉⲙ | و |
ⲡⲁ-ⲥ̀ⲙⲟⲩ | ي (أداة ملكية) – بركة (بركتي) |
ⲡⲉ | هو، يكون (فعل كينونة) |
ⲡ̀-ϭⲟⲓⲥ | الـ – رب |
ⲁϥ-ϣⲱⲡⲓ | هو قد (ضمير متصل في زمن الماضي التام) – صار |
ⲛⲏⲓ | لي |
ⲉⲩ-ⲥⲱⲧⲏⲣⲓⲁ (ⲉ̀-ⲟⲩ-ⲥⲱⲧⲏⲣⲓⲁ) | لـِ – خلاص (لـِ (حرف جر) – أداة تنكير – خلاص) |
ⲉⲥ-ⲟⲩⲁⲃ | أداة توضع لتعطي معني الصيغة الوصفية للفعل (تحول الفعل إلي صفة) – قدس (مقدس) |