التفسير السابع من الرومي
+ اِبْتَدِئُوا مَعِي اَلْيَوْمَ بِالشُّكْرِ لِلهِ: وَقَدِّمُوا مَدِيحًا وَمَجْدًا: لِمَلِكَةِ اَلْكَمَالِ.
+ قُولُوا أَنَّ اَلرَّبَّ قَدْ سُرَّ بِكِ: أَيَّتُهَا اَلْمَلْجَأُ: نَقُولُ مَا هُوَ اِسْمُكِ: يَا مَنِ ارْتَفَعْتِ عَلَى اَلْأَرَضِيِّينَ.
+ سَمَاءٌ وَكُرْسِيٌّ عَلَى اَلْأَرْضِ: لِأَنَّ اَلْغَيْرَ اَلْمَحْوِيَّ حَوَيْتِهِ: وَيَنْبُوعًا صَالِحًا غَيْرَ مَوْصُوفٍ: أَنْبَعْتِهِ.
+ شَارُوبِيمُ نَدْعُوكِ: لِأَنَّ اَلْغَيْرَ اَلْمَلْمُوسَ حَمَلْتِهِ: ثُمَّ نُسَبِّحُ بِاجْتِهَادٍ: يَفُوقُ اَلطَّبِيعَةَ.
+ دُعِيتِ أُمَّ اَللهِ اَلْمَلِكِ اَلْحَقِيقِيِّ: اَلْبَارِّ فَاحِصِ اَلْقُلُوبِ: وَالْكُلِّيِّ بِأَمْرٍ مُعْجِزٍ.
+ عِمَّانُوئِيلُ اَلَّذِي وَلَدْتِهِ: مِنْ أَجْلِ هَذَا حَفِظَكِ: نُسَبِّحُهُ وَنَزِيدُهُ عُلُوًّا: كُلَّ يَوْمٍ بَاكِرًا وَعَشِيَّةً.
+ نُمَجِّدُكِ أَيَّتُهَا اَلْمُبَارَكَةُ: إِلَى اَلنَّفَسِ اَلْأَخِيرِ: لِأَنَّكِ وَجَدْتِ نِعْمَةً: عِنْدَ إِلَهِكِ اِبْنِ اَللهِ.
+ Ⲁⲣⲓⲝⲁⲧⲉ ⲛⲉⲙⲏⲓ ⲙ̀ⲫⲟⲟⲩ: ⲧⲱ Ⲑⲉⲟⲩ ⲉⲛ ⲉⲩⲭⲁⲣⲓⲥⲧⲓⲁ: ⲁⲛⲓⲟⲩⲓ̀ ⲛ̀ⲉ̀ⲡⲉⲛⲟⲩⲥ ⲛⲉⲙ ⲡ̀ⲱ̀ⲟⲩ: ⲉ̀ϯⲟⲩⲣⲱ ⲛ̀ⲧⲉ ϯⲁ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁ.
+ Ⲁϫⲟⲥ ϫⲉ ⲁ̀Ⲡⲟ̅ⲥ̅ ⲉⲩⲇⲟⲕⲓⲥⲉⲛ: ⲛ̀ϧⲏϯ ⲕⲁⲧⲁⲫⲩⲅⲓⲟⲛ: ⲧⲓ ⲟ̀ⲛⲟⲙⲁ ⲥⲟⲩ ⲓ̀ⲡⲱⲙⲉⲛ: ⲱ̀ ⲑⲏⲉ̀ⲧϭⲟⲥⲓ ⲉ̀ⲛⲓⲅⲓⲟⲛ.
+ Ⲟⲩⲣⲁⲛⲟⲛ ⲕⲉ ⲑ̀ⲣⲟⲛⲟⲛ ⲉ̀ⲡⲓⲅⲏ: ⲟ̀ⲧⲓ ⲧⲟⲛ ⲁ̀ⲭⲱⲣⲓⲧⲟⲛ: ⲉⲭⲱⲣⲉⲥⲁⲥ ⲕⲉ ⲕⲁⲗⲏ ⲡⲩⲅⲏ: ⲡ̀ⲗⲁⲥⲧⲏⲥⲁⲥ ⲧⲟⲛ ⲁ̀ⲣⲣⲏⲧⲟⲛ.
+ Ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ ⲥⲉ ⲕⲁⲗⲉⲥⲱⲙⲉⲛ: ⲟ̀ⲧⲓ ⲧⲟⲛ ⲁ̀ⲯ̀ⲏⲗⲁ ⲫⲏⲥⲓⲥ: ⲉ̀ⲃⲁⲥⲧⲁⲥ ⲕⲉ ⲁ̀ⲥⲱⲙⲉⲛ: ϧⲉⲛ ⲟⲩⲁ̀ⲑⲗⲏⲥⲓⲥ ⲡⲁⲣⲁⲫⲩⲥⲓⲥ.
+ Ⲕ̀ⲗⲏⲑⲓⲥⲁ ⲙⲏⲧⲏⲣ Ⲑⲉⲟⲩ: ⲡⲓⲞⲩⲣⲟ ⲙ̀ⲙⲏⲓ ⲛ̀ⲉ̀ⲧⲁ̀ⲍⲟⲛ: ⲕⲁⲣⲇⲓⲁⲥ ⲕⲉ ⲛⲉⲫⲣⲟⲩⲥ ⲇⲓⲕⲉⲟⲩ: ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲱⲃ ⲙ̀ⲡⲁⲣⲁⲇⲟⲝⲟⲛ.
+ Ⲉⲙⲙⲁⲛⲟⲩⲏⲗ ⲫⲏⲉ̀ⲧⲁⲣⲉⲙⲁⲥϥ: ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲁϥⲁ̀ⲣⲉϩ ⲉ̀ⲣⲟ: ⲧⲉⲛϩⲱⲥ ⲉ̀ⲣⲟϥ ⲧⲉⲛⲉⲣϩⲟⲩⲟ̀ ϭⲁⲥϥ: ⲕⲁⲑⲉⲕⲁⲥⲧⲏⲛ ⲡ̀ⲣⲱⲓ̀ ⲕⲉ ⲉⲥⲡⲉⲣⲁ.
+ Ⲧⲉⲛϯⲱ̀ⲟⲩ ⲛⲉ ⲱ̀ ⲑⲏⲉ̀ⲧⲥⲙⲁⲙⲁⲧ: ϣⲁ ⲡⲓⲛⲓϥⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲗⲉⲩⲧⲉⲟⲥ: ϫⲉ ⲁⲣⲉϫⲓⲙⲓ ⲅⲁⲣ ⲛ̀ⲟⲩϩ̀ⲙⲟⲧ: ϧⲁⲧⲉⲛ ⲡⲉⲚⲟⲩϯ Ⲩⲓⲟⲥ Ⲑⲉⲟⲥ.
–
–
+ Οὐρανὸν καὶ θρόνον ἐπὶ γῇ: ὅτι τὸν ἀχώρητον ἐχώρησας: καὶ καλὴ πηγή: πλαστήσας τὸν ἄρρητον.
+ Χερουβὶμ σε καλέσωμεν: ὅτι τὸν ἀψηλάφητον φύσις ἐβάστας: καὶ ἀσώματον: ἐν ἀθλήσει παρὰ φύσιν.
–
–
–
+ آريكساتيه نيمى إمفوؤ: تو ثيئو إن إڤخاريستيا: آنيوئى إن إپينوس نيم إپؤو: إيتى أورو إنتيه تى آريستيا.
+ آجوس جيه آپشويس إڤذوكيسين: إنخيتى كاطافيجيون: تى أونوما سو إيپومين: أو ثى إتتشوسى إينى جيون.
+ أورانون كيه إثرونون إيپيجى: أوتى تون آخوريتون: إيخوريساس كيه كالى پيجى: إپلاستيساس تون آريتون.
+ شيروبيم سيه كاليسومين: أوتى تون آپسيلا فيسيس: إيڤاستاس كيه آسومين: خين أو آثليسيس پارافيسيس.
+ إكليثيسا ميتير ثيئو: پى أورو إممى إن إيتازون: كارذياس كيه نيفروس ذيكيئو: خين أوهوب إمپاراذوكسون.
+ إممانوئيل فى إيطاريماسف: إثڤيه فاى آفآريه إيرو: تين هوس إيروف تين إير هوؤ تشاسف: كاثيه كاستين إپروئى كيه إسپيرا.
+ تين تى أوأو نيه أو ثى إتسماماط: شا پى نيفى إنتيه ليڤتيئوس: جيه آريه جيمى غار إن أو إهموت: خاتين پين نوتى إيوس ثيئوس.
+ Begin with me today with thanksgiving to God: and offer praise and glory: to the Queen of perfection.
+ Say that the Lord has been pleased with you: O refuge: we say what is your name: O you who have been exalted above the earthly ones.
+ A heaven and a throne upon the earth: for the Incomprehensible you have contained: and a good fountain indescribable: you have caused to spring forth.
+ Cherubim we call you: for the Intangible you have carried: then we praise with diligence: that which surpasses nature.
+ You were called Mother of God the true King: the Just One who searches the hearts: and the Almighty by a miraculous command.
+ Emmanuel whom you have borne: for this reason He has kept you: we praise Him and exalt Him: every day early and at evening.
+ We glorify you O blessed one: until the last breath: for you have found grace: before your God the Son of God.
+ Beginnt mit mir heute mit Danksagung an Gott: und bringt Lob und Herrlichkeit dar: der Königin der Vollkommenheit.
+ Sagt dass der Herr Wohlgefallen an dir gefunden hat: o Zuflucht: wir sagen was ist dein Name: o du die du über die Irdischen erhoben wurdest.
+ Ein Himmel und ein Thron auf Erden: denn den Unfassbaren hast du enthalten: und einen guten Quell unbeschreiblich: hast du entspringen lassen.
+ Cherubim nennen wir dich: denn den Unberührbaren hast du getragen: dann preisen wir mit Eifer: das was die Natur übersteigt.
+ Du wurdest Mutter Gottes des wahren Königs genannt: des Gerechten der die Herzen prüft: und des Allmächtigen durch einen wunderbaren Befehl.
+ Immanuel den du geboren hast: aus diesem Grund hat Er dich bewahrt: wir preisen Ihn und erhöhen Ihn: jeden Tag früh und am Abend.
+ Wir verherrlichen dich o Gesegnete: bis zum letzten Atemzug: denn du hast Gnade gefunden: bei deinem Gott dem Sohne Gottes.
+ Commencez avec moi aujourd’hui par l’action de grâces à Dieu: et offrez louange et gloire: à la Reine de la perfection.
+ Dites que le Seigneur a pris plaisir en toi: ô refuge: nous disons quel est ton nom: ô toi qui t’es élevée au-dessus des terrestres.
+ Un ciel et un trône sur la terre: car l’Incompréhensible tu l’as contenu: et une source bonne indescriptible: tu l’as fait jaillir.
+ Chérubins nous t’appelons: car l’Intouchable tu l’as porté: puis nous louons avec diligence: ce qui dépasse la nature.
+ Tu as été appelée Mère de Dieu le vrai Roi: le Juste qui sonde les cœurs: et le Tout-Puissant par un commandement miraculeux.
+ Emmanuel que tu as enfanté: pour cette raison Il t’a gardée: nous Le louons et L’exaltons: chaque jour au matin et au soir.
+ Nous te glorifions ô bénie: jusqu’au dernier souffle: car tu as trouvé grâce: auprès de ton Dieu le Fils de Dieu.
+ Comiencen conmigo hoy con acción de gracias a Dios: y ofrezcan alabanza y gloria: a la Reina de la perfección.
+ Digan que el Señor se ha complacido en ti: oh refugio: decimos cuál es tu nombre: oh tú que te has elevado sobre los terrenales.
+ Un cielo y un trono sobre la tierra: porque al Incomprensible has contenido: y una fuente buena indescriptible: has hecho brotar.
+ Querubines te llamamos: porque al Intocable has llevado: luego alabamos con diligencia: lo que supera la naturaleza.
+ Fuiste llamada Madre de Dios el verdadero Rey: el Justo que escudriña los corazones: y el Todopoderoso por un mandato milagroso.
+ Emmanuel a quien diste a luz: por esta razón Él te ha guardado: Le alabamos y Le exaltamos: cada día por la mañana y al atardecer.
+ Te glorificamos oh bendita: hasta el último aliento: porque has hallado gracia: ante tu Dios el Hijo de Dios.
تحليل النص القبطي للحن
| Ⲡⲓⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲩⲙⲛⲟⲥ | |||
| Ⲁⲣⲓ-ⲝⲁⲧⲉ | ἄρξατε | ابدأوا – (ابدأوا) | |
| ⲛⲉⲙⲏⲓ | معي | ||
| ⲙ̀-ⲫⲟⲟⲩ | (أداة ربط) – اليوم (اليوم) | ||
| ⲧⲱ | τῷ | (أداة تعريف) – (للـ) | |
| Ⲑⲉⲟⲩ | Θεῷ | إله (للإله) | |
| ⲉⲛ | في | ||
| ⲉⲩⲭⲁⲣⲓⲥⲧⲓⲁ | εὐχαριστία | شكر (شكر) | |
| ⲁⲛⲓ-ⲟⲩⲓ̀ | نحن – نأتي (نقدم) | ||
| ⲛ̀-ⲉ̀ⲡⲉⲛⲟⲩⲥ | (أداة ربط) – عقولنا (عقولنا) | ||
| ⲛⲉⲙ | و | ||
| ⲡ̀-ⲱ̀ⲟⲩ | الـ – مجد (المجد) | ||
| ⲉ̀-ϯ-ⲟⲩⲣⲱ | إلى – الـ – ملكة (للملكة) | ||
| ⲛ̀ⲧⲉ | الخاصة بـ | ||
| ϯ-ⲁ̀ⲣⲓⲥⲧⲓⲁ | ἀριστεία | الـ – فضيلة (الفضيلة) | |
| ✠ | |||
| Ⲁϫⲟⲥ | قولوها (قولوا) | ||
| ϫⲉ | أن | ||
| ⲁ̀Ⲡⲟ̅ⲥ̅ | ἀπόστολος | رسول (الرسول) | |
| ⲉⲩⲇⲟⲕⲓⲥⲉⲛ | εὐδόκησεν | سرَّ (سرَّ) | |
| ⲛ̀ϧⲏϯ | فينا | ||
| ⲕⲁⲧⲁⲫⲩⲅⲓⲟⲛ | καταφύγιον | ملجأ (ملجأ) | |
| ⲧⲓ | الـ | ||
| ⲟ̀ⲛⲟⲙⲁ | ὄνομα | اسم | |
| ⲥⲟⲩ | ـك | ||
| ⲓ̀ⲡⲱⲙⲉⲛ | نرتل (نرتل) | ||
| ⲱ̀ | يا | ||
| ⲑⲏ-ⲉ̀ⲧ-ϭⲟⲥⲓ | التي – هي – مرتفعة (يا مرتفعة) | ||
| ⲉ̀-ⲛⲓ-ⲅⲓⲟⲛ | عن – الـ – أرضيين (عن الأرضيين) | ||
| ✠ | |||
| Ⲟⲩⲣⲁⲛⲟⲛ | οὐρανόν | سماء | |
| ⲕⲉ | καί | و | |
| ⲑ̀ⲣⲟⲛⲟⲛ | θρόνον | الـ – عرش | |
| ⲉ̀ⲡⲓⲅⲏ | ἐπί γῇ | على – أرض (على الأرض) | |
| ⲟ̀ⲧⲓ | ὅτι | لأن | |
| ⲧⲟⲛ | τόν | الـ | |
| ⲁ̀ⲭⲱⲣⲓⲧⲟⲛ | ἀχώρητον | غير – محوي (غير المحوي) | |
| ⲉⲭⲱⲣⲉⲥⲁⲥ | ἐχώρησας | حويتِ (حويتِ) | |
| ⲕⲉ | καί | و | |
| ⲕⲁⲗⲏ | καλή | حسنة | |
| ⲡⲩⲅⲏ | πηγή | ينبوع | |
| ⲡ̀ⲗⲁⲥⲧⲏⲥⲁⲥ | πλαστήσας | خالق (خالق) | |
| ⲧⲟⲛ | τόν | الـ | |
| ⲁ̀ⲣⲣⲏⲧⲟⲛ | ἄρρητον | غير – منطوق (غير المنطوق) | |
| ✠ | |||
| Ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ | Χερουβίμ / כְּרוּבִים | شاروبيم | |
| ⲥⲉ | نحن | ||
| ⲕⲁⲗⲉⲥⲱⲙⲉⲛ | καλέσωμεν | ندعو (ندعو) | |
| ⲟ̀ⲧⲓ | ὅτι | لأن | |
| ⲧⲟⲛ | τόν | الـ | |
| ⲁ̀ⲯ̀ⲏⲗⲁ | ἀψηλάφητον | غير – ملموس (غير الملموس) | |
| ⲫⲏⲥⲓⲥ | φύσις | طبيعة (طبيعة) | |
| ⲉ̀ⲃⲁⲥⲧⲁⲥ | ἐβάστας | حملتِ (حملتِ) | |
| ⲕⲉ | καί | و | |
| ⲁ̀ⲥⲱⲙⲉⲛ | ἀσώματον | غير – متجسد (غير المتجسد) | |
| ϧⲉⲛ | في | ||
| ⲟⲩ-ⲁ̀ⲑⲗⲏⲥⲓⲥ | ἄθλησις | أداة – جهاد (جهاد) | |
| ⲡⲁⲣⲁ-ⲫⲩⲥⲓⲥ | παρά φύσιν | خارج – طبيعة (فوق الطبيعة) | |
| Ⲕ̀-ⲗⲏⲑⲓⲥⲁ | ἀληθῶς | بالحق (حقاً) | |
| ⲙⲏⲧⲏⲣ | μήτηρ | أم | |
| Ⲑⲉⲟⲩ | Θεοῦ | الله | |
| ⲡⲓ-Ⲟⲩⲣⲟ | οὐρανός | الـ – ملك (الملك) | |
| ⲙ̀-ⲙⲏⲓ | (أداة ربط للإضافة) – حق (الحقيقي) | ||
| ⲛ̀-ⲉ̀ⲧⲁ̀ⲍⲟⲛ | ἐτάζων | (أداة ربط) – الفاحص | |
| ⲕⲁⲣⲇⲓⲁⲥ | καρδίας | قلوب | |
| ⲕⲉ | καί | و | |
| ⲛⲉⲫⲣⲟⲩⲥ | νεφρούς | كلى | |
| ⲇⲓⲕⲉⲟⲩ | δικαιοῦν | يبرر (البار) | |
| ϧⲉⲛ | في | ||
| ⲟⲩ-ϩⲱⲃ | (أداة نكرة) – عمل | ||
| ⲙ̀-ⲡⲁⲣⲁⲇⲟⲝⲟⲛ | παράδοξον | (أداة ربط) – عجيب (عجيب) | |
| ✠ | |||
| Ⲉⲙⲙⲁⲛⲟⲩⲏⲗ | עִמָּנוּאֵל / Ἐμμανουήλ | عمانوئيل | |
| ⲫⲏ-ⲉ̀ⲧ-ⲁ-ⲣⲉ-ⲙⲁⲥ-ϥ | ذاك – الذي – هي قد – ولدت – ـه (الذي ولدته) | ||
| ⲉⲑⲃⲉ | بسبب | ||
| ⲫⲁⲓ | هذا | ||
| ⲁϥ-ⲁ̀ⲣⲉϩ | هو قد – حفظ | ||
| ⲉ̀ⲣⲟ | إلي (علي) | ||
| ⲧⲉⲛ-ϩⲱⲥ | نحن – نسبح | ||
| ⲉ̀ⲣⲟϥ | له | ||
| ⲧⲉⲛ-ⲉⲣ-ϩⲟⲩⲟ̀ | نحن – نعمل – زيادة (نكثر) | ||
| ϭⲁⲥ-ϥ | نرفع – ـه (نرفعه) | ||
| ⲕⲁⲑⲉⲕⲁⲥⲧⲏⲛ | καθ’ ἑκάστην | في – كل (كل) | |
| ⲡ̀-ⲣⲱⲓ̀ | πρωΐ | الـ – صباح | |
| ⲕⲉ | καί | و | |
| ⲉⲥⲡⲉⲣⲁ | ἑσπέρα | مساء | |
| ✠ | |||
| Ⲧⲉⲛ-ϯ-ⲱ̀ⲟⲩ | نحن – نعطي – مجد | ||
| ⲛⲉ | لك | ||
| ⲱ̀ | يا | ||
| ⲑⲏ-ⲉ̀ⲧ-ⲥⲙⲁⲙⲁⲧ | تلك – التي – مباركة | ||
| ϣⲁ | إلى | ||
| ⲡⲓ-ⲛⲓϥⲓ | الـ – نسمة | ||
| ⲛ̀ⲧⲉ | (أداة ربط للإضافة) | ||
| ⲗⲉⲩⲧⲉⲟⲥ | λειτουργός | خادم | |
| ϫⲉ | لأن | ||
| ⲁⲣⲉ-ϫⲓⲙⲓ | أنتِ قد – وجدت | ||
| ⲅⲁⲣ | إذ | ||
| ⲛ̀-ⲟⲩ-ϩ̀ⲙⲟⲧ | (أداة ربط) – (أداة نكرة) – نعمة | ||
| ϧⲁⲧⲉⲛ | عند | ||
| ⲡⲉ-Ⲛⲟⲩϯ | الـ – الله | ||
| Ⲩⲓⲟⲥ | Υἱός | ابن | |
| Ⲑⲉⲟⲥ | Θεός | الله | |