التفسير الثالث من المصري
+ كَخِدْرٍ بِغَيْرِ فَسَادٍ: اَلرُّوحُ الْقُدُسُ الْمُعَزِّي: حَلَّ عَلَيْكِ: وَأَعَدَّكِ مَسْكَنًا لِلْخَتَنِ.
+ كَخِدْرٍ بِغَيْرِ فَسَادٍ: وَلَدْتِ الْحَقِيقِيَّ: اَلْكَلِمَةَ ابْنَ الآبِ: اَلْمُحْيِيَ الْمُسَاوِيَ فِي الْجَوْهَرِ.
+ كَخِدْرٍ بِغَيْرِ فَسَادٍ: يَا مَرْيَمُ الْمَلِكَةَ: وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ: لِأَنَّ الَّذِي وَلَدْتِهِ هُوَ الْغَالِبُ.
+ كَخِدْرٍ بِغَيْرِ فَسَادٍ: وَمَوْضِعَ الْغُفْرَانِ: قَدْ عَرَفْنَا: رَأْسَ الْهَلَاكِ وَالْكَمَالَ.
+ كَخِدْرٍ بِغَيْرِ فَسَادٍ: يَا مَرْيَمُ وَالِدَةَ الْإِلَهِ: لِأَنَّكِ وَلَدْتِ الْوَحِيدَ: اَلْمَلِكَ رَبَّ كُلِّ الْخَلِيقَةِ.
+ كَخِدْرٍ بِغَيْرِ فَسَادٍ: لِخَالِقٍ قَدْ قَبِلَهَا: وَسَكَنَ فِيهَا: وَنَجَّانَا مِنَ الْمُهْلِكِ.
+ فَلِهَذَا نُسَبِّحُ اللهَ: الَّذِي تَجَسَّدَ مِنْكِ: وَصَارَ إِنْسَانًا مِثْلَنَا: مَا خَلَا الْخَطِيَّةَ.
+ Ϩⲱⲥ ⲙⲁⲛϣⲉⲗⲉⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲧⲧⲁⲕⲟ: ⲁ̀ⲡⲓⲠ̀ⲛⲉⲩⲙⲁ ⲉ̅ⲑ̅ⲩ̅ ⲙ̀Ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ: ⲓ̀ ⲉ̀ϫⲱ ⲁϥⲥⲟⲃϯ ⲙ̀ⲙⲟ: ⲉ̀ⲟ̀ⲩⲙⲁⲛϣⲱⲡⲓ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓⲚⲩⲙⲫⲓⲟⲥ.
+ Ϩⲱⲥ ⲙⲁⲛϣⲉⲗⲉⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲧⲧⲁⲕⲟ: ϫⲉ ⲁ̀ⲣⲉϫ̀ⲫⲟ ⲙ̀ⲡⲓⲁ̀ⲗⲏⲑⲓⲛⲟⲥ: ⲛ̀Ⲗⲟⲅⲟⲥ ⲛ̀Ϣⲏⲣⲓ ⲛ̀ⲧⲉ Ⲫ̀ⲓⲱⲧ: ⲛ̀ⲣⲉϥⲧⲁⲛϧⲟ ⲛ̀ⲟⲩⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ.
+ Ϩⲱⲥ ⲙⲁⲛϣⲉⲗⲉⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲧⲧⲁⲕⲟ: ⲱ̀ Ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲟⲩⲣⲱ: ⲟⲩϫⲟⲙ ⲛ̀ⲧⲉ ⲫⲏⲉ̀ⲧϭⲟⲥⲓ ⲉⲑⲛⲁⲉ̀ⲣϧⲏⲓⲃⲓ ⲉ̀ⲣⲟ: ϫⲉ ⲫⲏⲉ̀ⲧⲁⲣⲉⲙⲁⲥϥ ⲟⲩⲣⲉϥϭ̀ⲣⲟ ⲡⲉ.
+ Ϩⲱⲥ ⲙⲁⲛϣⲉⲗⲉⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲧⲧⲁⲕⲟ: ⲛⲉⲙ ⲟⲩⲙⲁ ⲛ̀ⲣⲉϥⲭⲁ ⲛⲟⲃⲓ ⲉ̀ⲃⲟⲗ: ⲁϥⲧ̀ⲥⲁⲃⲟⲛ ⲙ̀ⲡ̀ⲧⲁⲕⲟ: ⲡⲓⲁ̀ⲣⲭⲏ ⲛⲉⲙ ⲡⲓϫⲱⲕ ⲉ̀ⲃⲟⲗ.
+ Ϩⲱⲥ ⲙⲁⲛϣⲉⲗⲉⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲧⲧⲁⲕⲟ: ⲱ̀ Ⲙⲁⲣⲓⲁ ϯⲑⲉⲟⲇⲟⲕⲟⲥ: ϫⲉ ⲁⲣⲉⲙⲓⲥⲓ ⲙ̀ⲡⲓⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ: ⲡⲓⲞⲩⲣⲟ Ⲡⲟ̅ⲥ̅ ⲛ̀ϯⲕ̀ⲧⲏⲥⲓⲥ.
+ Ϩⲱⲥ ⲙⲁⲛϣⲉⲗⲉⲧ ⲛ̀ⲁ̀ⲧⲧⲁⲕⲟ: ⲁ̀ⲡⲓⲆⲩⲙⲓⲟⲣⲅⲟⲥ ϣⲉⲡ ⲙ̀ⲙⲟⲥ: ⲟⲩⲟϩ ⲁϥϣⲱⲡⲓ ⲥⲁϧⲟⲩⲛ ⲙ̀ⲙⲟⲥ: ⲁϥⲛⲁϩⲙⲉⲛ ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ ⲡⲓⲣⲉϥⲧⲁⲕⲟ.
+ Ⲉⲑⲃⲉ ⲫⲁⲓ ⲧⲉⲛϩⲱⲥ ⲉ̀Ⲫϯ: ⲫⲏⲉ̀ⲧⲁϥϭⲓⲥⲁⲣⲝ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ϧⲏϯ: ⲁϥⲉⲣⲣⲱⲙⲓ ⲙ̀ⲡⲉⲛⲣⲏϯ: ϣⲁⲧⲉⲛ ⲫ̀ⲛⲟⲃⲓ ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧϥ.
+ هوس مانشيليت إن آتطاكو: آپى إپنيڤما إثؤواب إم پاراكليتون: إى إيجو آفسوڤتى إممو: إي أومانشوپى إنتيه پى نيمفيوس.
+ هوس مانشيليت إن آتطاكو: جيه آريه إجفو إمپى آليثينوس: إن لوغوس إن شيرى إنتيه إفيوت: إنريف طانخو إن أومو أوسيوس.
+ هوس مانشيليت إن آتطاكو: أو ماريا تى أورو: أوجوم إنتيه فى إتتشوسى إثنا إرخيڤى إيرو: جيه فى إيطاريه ماسف أوريف إتشرو پيه.
+ هوس مانشيليت إن آتطاكو: نيم أوما إنريف كا نوڤى إيڤول: آفتساڤون إمپطاكو: پى آرشى نيم پى جوك إيڤول.
+ هوس مانشيليت إن آتطاكو: أو ماريا تى ثيئوذوكوس: جيه آريه ميسى إمپى مونوجينيس: پى أورو إپشويس إن تى إكتيسيس.
+ هوس مانشيليت إن آتطاكو: آپى ذيميورغوس شيپ إمموس: أووه آفشوپى ساخون إمموس: آفناهمين إيڤول ها پى ريفطاكو.
+ إثڤيه فاى تين هوس إيه إفنوتى: فى إيطافتشى ساركس إيڤول إنخيتى: آفئير رومى إمپين ريتى: شاتين إفنوڤى إمماڤاتف.
+ As a bridal chamber without corruption: The Holy Spirit the Comforter: descended upon You: and prepared You as a dwelling for the Bridegroom.
+ As a bridal chamber without corruption: You gave birth to the True One: the Word the Son of the Father: the Life-giver co-essential in essence.
+ As a bridal chamber without corruption: O Mary the Queen: and the power of the Most High overshadowed You: for He whom You bore is the Victor.
+ As a bridal chamber without corruption: and the place of forgiveness: we have known: the head of destruction and perfection.
+ As a bridal chamber without corruption: O Mary the Mother of God: for You gave birth to the Only-Begotten: the King the Lord of all creation.
+ As a bridal chamber without corruption: for the Creator accepted her: and dwelt within her: and saved us from the destroyer.
+ Therefore we praise God: Who became incarnate of You: and became a man like us: without sin.
+ Wie ein Brautgemach ohne Verwesung: Der Heilige Geist der Tröster: kam auf Dich herab: und bereitete Dich als Wohnung für den Bräutigam.
+ Wie ein Brautgemach ohne Verwesung: Du gebarst den Wahren: das Wort den Sohn des Vaters: den Lebensspender wesensgleich in der Natur.
+ Wie ein Brautgemach ohne Verwesung: O Maria die Königin: und die Kraft des Höchsten überschattete Dich: denn Derjenige den Du gebarst ist der Sieger.
+ Wie ein Brautgemach ohne Verwesung: und der Ort der Vergebung: wir haben erkannt: das Haupt der Zerstörung und die Vollendung.
+ Wie ein Brautgemach ohne Verwesung: O Maria die Gottesgebärerin: denn Du gebarst den Eingeborenen: den König den Herrn aller Schöpfung.
+ Wie ein Brautgemach ohne Verwesung: denn der Schöpfer nahm sie an: und wohnte in ihr: und rettete uns vor dem Verderber.
+ Deshalb preisen wir Gott: Der von Dir Fleisch annahm: und ein Mensch wurde wie wir: ohne Sünde.
+ Comme une chambre nuptiale sans corruption: Le Saint-Esprit le Consolateur: est descendu sur Toi: et T’a préparée comme demeure pour l’Époux.
+ Comme une chambre nuptiale sans corruption: Tu as enfanté le Vrai: le Verbe le Fils du Père: le Vivifiant coessentiel en nature.
+ Comme une chambre nuptiale sans corruption: Ô Marie la Reine: et la puissance du Très-Haut T’a couverte de Son ombre: car Celui que Tu as enfanté est le Vainqueur.
+ Comme une chambre nuptiale sans corruption: et le lieu du pardon: nous avons connu: la tête de la destruction et la perfection.
+ Comme une chambre nuptiale sans corruption: Ô Marie Mère de Dieu: car Tu as enfanté l’Unique: le Roi le Seigneur de toute la création.
+ Comme une chambre nuptiale sans corruption: car le Créateur l’a acceptée: et a habité en elle: et nous a sauvés du destructeur.
+ C’est pourquoi nous louons Dieu: Qui s’est incarné de Toi: et est devenu un homme comme nous: sans le péché.
+ Como una cámara nupcial sin corrupción: El Espíritu Santo el Consolador: descendió sobre Ti: y Te preparó como morada para el Esposo.
+ Como una cámara nupcial sin corrupción: Diste a luz al Verdadero: el Verbo el Hijo del Padre: el Vivificador coesencial en esencia.
+ Como una cámara nupcial sin corrupción: Oh María la Reina: y el poder del Altísimo Te cubrió con Su sombra: porque Aquel a quien diste a luz es el Vencedor.
+ Como una cámara nupcial sin corrupción: y el lugar del perdón: hemos conocido: la cabeza de la destrucción y la perfección.
+ Como una cámara nupcial sin corrupción: Oh María Madre de Dios: porque diste a luz al Unigénito: el Rey el Señor de toda la creación.
+ Como una cámara nupcial sin corrupción: porque el Creador la aceptó: y habitó en ella: y nos salvó del destructor.
+ Por eso alabamos a Dios: Quien se encarnó de Ti: y se hizo hombre como nosotros: sin pecado.
تحليل النص القبطي للحن
| Ⲡⲓⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲩⲙⲛⲟⲥ | |||
| Ϩⲱⲥ | ὡς | كـ (مثل) | |
| ⲙⲁⲛ-ϣⲉⲗⲉⲧ | مكان – عروس (عروس) | ||
| ⲛ̀-ⲁ̀ⲧ-ⲧⲁⲕⲟ | (أداة ربط) – بدون – هلاك (غير فانية) | ||
| ✠ | |||
| ⲁ̀-ⲡⲓ | قد – الـ | ||
| Ⲡ̀-ⲛⲉⲩⲙⲁ | πνεῦμα | الـ – روح | |
| ⲉ̅ⲑ̅ⲩ̅ | ἅγιος | الـ – قدوس | |
| ⲙ̀-Ⲡⲁⲣⲁⲕⲗⲏⲧⲟⲛ | παράκλητος | (أداة ربط) – المعزي | |
| ⲓ̀ | أتى | ||
| ⲉ̀ϫⲱ | عليّ | ||
| ⲁϥ-ⲥⲟⲃϯ | هو قد – أعد | ||
| ⲙ̀ⲙⲟ | إياي | ||
| ⲉ̀-ⲟ̀ⲩ-ⲙⲁⲛ-ϣⲱⲡⲓ | لـ – (أداة نكرة) – مكان – كينونة (مسكن) | ||
| ⲛ̀ⲧⲉ | الخاص بـ | ||
| ⲡⲓ-Ⲛⲩⲙⲫⲓⲟⲥ | νυμφίος | الـ – عريس | |
| ✠ | |||
| Ϩⲱⲥ | ὡς | كـ | |
| ⲙⲁⲛ-ϣⲉⲗⲉⲧ | مكان – عروس | ||
| ⲛ̀-ⲁ̀ⲧ-ⲧⲁⲕⲟ | (أداة ربط) – بدون – هلاك | ||
| ϫⲉ | لأن | ||
| ⲁ̀ⲣⲉ-ϫ̀ⲫⲟ | أنتِ قد – ولدتِ | ||
| ⲙ̀-ⲡⲓ-ⲁ̀ⲗⲏⲑⲓⲛⲟⲥ | ἀληθινός | (أداة ربط) – الـ – حقيقي | |
| ⲛ̀-Ⲗⲟⲅⲟⲥ | λόγος | (أداة ربط) – كلمة | |
| ⲛ̀-Ϣⲏⲣⲓ | (أداة ربط) – ابن | ||
| ⲛ̀ⲧⲉ | الخاص بـ | ||
| Ⲫ̀-ⲓⲱⲧ | الـ – أب | ||
| ⲛ̀-ⲣⲉϥ-ⲧⲁⲛϧⲟ | (أداة ربط) – فاعل – إحياء | ||
| ⲛ̀-ⲟⲩ-ⲙⲟⲟⲩⲥⲓⲟⲥ | ὁμοούσιος | (أداة ربط) – (أداة نكرة) – مساوٍ في الجوهر | |
| ✠ | |||
| Ϩⲱⲥ | ὡς | كـ | |
| ⲙⲁⲛ-ϣⲉⲗⲉⲧ | مكان – عروس | ||
| ⲛ̀-ⲁ̀ⲧ-ⲧⲁⲕⲟ | (أداة ربط) – بدون – هلاك | ||
| ⲱ̀ | يا | ||
| Ⲙⲁⲣⲓⲁ | مريم | ||
| ϯ-ⲟⲩⲣⲱ | الـ – ملكة | ||
| ⲟⲩ-ϫⲟⲙ | (أداة نكرة) – قوة | ||
| ⲛ̀ⲧⲉ | الخاص بـ | ||
| ⲫⲏ-ⲉ̀ⲧ-ϭⲟⲥⲓ | ذاك – الذي – مرتفع | ||
| ⲉⲑ-ⲛⲁ-ⲉ̀ⲣ-ϧⲏⲓⲃⲓ | الذي – سوف – يعمل – ظل | ||
| ⲉ̀ⲣⲟ | عليّ | ||
| ϫⲉ | لأن | ||
| ⲫⲏ-ⲉ̀ⲧ-ⲁ-ⲣⲉ-ⲙⲁⲥ-ϥ | ذاك – الذي – قد – أنتِ – ولدتِ – ـه | ||
| ⲟⲩ-ⲣⲉϥ-ϭ̀ⲣⲟ | (أداة نكرة) – فاعل – ملك | ||
| ⲡⲉ | هو | ||
| ✠ | |||
| Ϩⲱⲥ | ὡς | كـ | |
| ⲙⲁⲛ-ϣⲉⲗⲉⲧ | مكان – عروس | ||
| ⲛ̀-ⲁ̀ⲧ-ⲧⲁⲕⲟ | (أداة ربط) – بدون – هلاك | ||
| ⲛⲉⲙ | مع | ||
| ⲟⲩ-ⲙⲁ | (أداة نكرة) – مكان | ||
| ⲛ̀-ⲣⲉϥ-ⲭⲁ | (أداة ربط) – فاعل – ترك | ||
| ⲛⲟⲃⲓ | خطية | ||
| ⲉ̀ⲃⲟⲗ | خارجاً | ||
| ⲁϥ-ⲧ̀ⲥⲁⲃⲟ-ⲛ | هو قد – علم – ـنا | ||
| ⲙ̀-ⲡ̀-ⲧⲁⲕⲟ | (أداة ربط) – الـ – هلاك | ||
| ⲡⲓ-ⲁ̀ⲣⲭⲏ | ἀρχή | الـ – بداية | |
| ⲛⲉⲙ | و | ||
| ⲡⲓ-ϫⲱⲕ | الـ – كمال | ||
| ⲉ̀ⲃⲟⲗ | خارجاً | ||
| Ϩⲱⲥ | ὡς | كـ (مثل) | |
| ⲙⲁⲛ-ϣⲉⲗⲉⲧ | مكان – عروس (عروس) | ||
| ⲛ̀-ⲁ̀ⲧ-ⲧⲁⲕⲟ | (أداة ربط) – غير – فناء (غير الفاسدة) | ||
| ⲱ̀ | ὦ | (أداة نداء) | |
| Ⲙⲁⲣⲓⲁ | Μαρία / מִרְיָם | مريم | |
| ϯ-ⲑⲉⲟⲇⲟⲕⲟⲥ | θεοτόκος | الـ – والدة الإله | |
| ϫⲉ | لأن | ||
| ⲁⲣⲉ-ⲙⲓⲥⲓ | أنتِ قد – ولدتِ | ||
| ⲙ̀-ⲡⲓ-ⲙⲟⲛⲟⲅⲉⲛⲏⲥ | μονογενής | (أداة مفعول به) – الـ – وحيد الجنس | |
| ⲡⲓ-Ⲟⲩⲣⲟ | οὐρανός / מֶלֶךְ | الـ – ملك | |
| Ⲡⲟ̅ⲥ̅ | Κύριος | الرب | |
| ⲛ̀-ϯ-ⲕ̀ⲧⲏⲥⲓⲥ | κτίσις | (أداة ربط) – الـ – خليقة | |
| ✠ | |||
| Ϩⲱⲥ | ὡς | كـ (مثل) | |
| ⲙⲁⲛ-ϣⲉⲗⲉⲧ | مكان – عروس (عروس) | ||
| ⲛ̀-ⲁ̀ⲧ-ⲧⲁⲕⲟ | (أداة ربط) – غير – فناء (غير الفاسدة) | ||
| ⲁ̀-ⲡⲓ-Ⲇⲩⲙⲓⲟⲣⲅⲟⲥ | δημιουργός | قد – الـ – خالق | |
| ϣⲉⲡ | قبل | ||
| ⲙ̀ⲙⲟⲥ | إياها | ||
| ⲟⲩⲟϩ | و | ||
| ⲁϥ-ϣⲱⲡⲓ | هو قد – صار | ||
| ⲥⲁϧⲟⲩⲛ | في الداخل | ||
| ⲙ̀ⲙⲟⲥ | إياها | ||
| ⲁϥ-ⲛⲁϩⲙⲉ-ⲛ | هو قد – خلص – ـنا (خلصنا) | ||
| ⲉ̀ⲃⲟⲗϩⲁ | من | ||
| ⲡⲓ-ⲣⲉϥ-ⲧⲁⲕⲟ | الـ – فاعل – فناء (المهلك) | ||
| ✠ | |||
| ⲉⲑⲃⲉ | بسبب | ||
| ⲫⲁⲓ | هذا | ||
| ⲧⲉⲛ-ϩⲱⲥ | نحن – نسبح | ||
| ⲉ̀-Ⲫϯ | لـ – الله | ||
| ⲫⲏ-ⲉⲧ-ⲁϥ-ϭⲓ-ⲥⲁⲣⲝ | ذاك – الذي – هو قد – أخذ – جسد | ||
| ⲉ̀ⲃⲟⲗ | خارجا (من) | ||
| ⲛ̀-ϧⲏ-ϯ | في – ـي (فينا) | ||
| ⲁϥ-ⲉⲣ-ⲣⲱⲙⲓ | هو قد – صار – إنسان | ||
| ⲙ̀-ⲡⲉⲛ-ⲣⲏϯ | (أداة ربط) – ـنا – مثل (مثلنا) | ||
| ϣⲁ-ⲧⲉ-ⲛ | لكي – نحن – (أداة ربط) | ||
| ⲫ̀-ⲛⲟⲃⲓ | الـ – خطية | ||
| ⲙ̀ⲙⲁⲩⲁⲧ-ϥ | وحده – ـه (وحده) | ||