المزمور الإدريبي

نص اللحن

عربي

+ من أجل أن نكون مستحقين، لسماع الإنجيل المقدس، إلى ربنا وإلهنا، نتوسل بحكمة مستقيمين أنصتوا للإنجيل المقدس.

قبطي

+ Ⲕⲉ ⲩ̀ⲡⲉⲣ ⲧⲟⲩ ⲕⲁⲧⲁⲝⲓⲱⲑⲏⲛⲉ ⲏ̀ⲙⲁⲥ: ⲧⲏⲥ ⲁⲕⲣⲟⲁ̀ⲥⲉⲱ̀ⲥ ⲧⲟⲩ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲩ ⲉⲩⲁ̀ⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲩ: Ⲕⲩⲣⲓⲟⲛ ⲕⲉ ⲧⲟⲛ Ⲑⲉⲟ̀ⲛ ⲏ̀ⲙⲱⲛ: ⲓ̀ⲕⲉⲧⲉⲩⲥⲱⲙⲉⲛ ⲥⲟⲫⲓⲁ ⲟⲣⲑⲓ ⲁ̀ⲕⲟⲩⲥⲱⲙⲉⲛ ⲧⲟⲩ ⲁ̀ⲅⲓⲟⲩ ⲉⲩⲁ̀ⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲩ.

قبطي معرب

+ كى ايبرتو كاطا كسيو ثينيه إيماس: تيس أكروأسيؤس طو أجيو إڤ أنجيليو: كيريون كي طون ثيؤن إيمون: إيكتيـﭫ سومين سوفيا أورثى أكوصومين طو أجيو إيـﭫ أنجيليو.

مصادر اللحن
يحتوي هذا التسجيل علي:
لحن كى إيبرتو للمرتل أبراهيم عياد، قبطي.
المزمور الإدريبي
المصدر: المرتل أبراهيم عياد
اضغط هنا لتحميل اللحن
يحتوي هذا التسجيل علي:

لحن كى إيبرتو دمج للمرتل أبراهيم عياد، قبطي.

المزمور الإدريبي قبطي (دمج)
المصدر: المرتل أبراهيم عياد
اضغط هنا لتحميل اللحن
إضافات
عن اللحن
اللحن الإدريبي

هو اللحن الذي قام رهبان أديرة الأنبا شنودة رئيس المتوحدين بجبل أدريبة غرب مدينة سوهاج بوضعه، وهو من الألحان الحزايني الهامة التي تقال كثيرا في أسبوع الآلام، والمطلع على كتب قراءات طقس البصخة يجد بصمات واضحة لرهبان أديرة الأنبا شنودة في وضع ترتيب تلك القراءات والصلوات، فقد أضافوا كثيرًا من عظات أبيهم الروحي الأنبا شنودة إلى تلك الصلوات مما يرجح أنهم أصحاب الفضل في وضعها وترتيبها. حتى أن أغلب ألحان أسبوع الآلام تميل بصفة عامة إلى اللحن الحزايني وهو الأدريبي. أما مدينة أدريبة فهي بحاجر سوهاج الغربي وتشتهر بدير الأنبا شنودة والأنبا بشاي (الدير الأبيض والدير الأحمر).

يصلي هذا اللحن بعد تسبحة البصخة التي هي ثوك تي تي جوم.

النص اليوناني

+ Ψαλμός τᾦ Δαυίδ: Καὶ ὑπὲρ τοῦ καταξιωθῆναι ἡμᾶς: τῆς ἀκροάσεως τοῦ ἁγίου εὐαγγελίου: Κύριον καὶ τὸν Θεὸν ἡμῶν: ἱκετεύσωμεν σοφίᾳ ὀρθοὶ ἀκούσωμεν τοῦ ἁγίου εὐαγγελίου.

تحليل النص
تحليل النص القبطي واليوناني لللحن
(هذا اللحن مكتوب باللغة اليونانية، تجد النص القبطي في العامود الأول من الجدول ثم النص اليوناني وبعض الكلمات التي من أصل عبري، ثم تحليل ومعني كل كلمة مع ملاحظة أن الجمل المتكررة تم تحليلها مرة واحدة)
Ⲡⲓⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲩⲙⲛⲟⲥ
ⲮⲁⲗⲙⲟⲥΨαλμόςمزمور
ⲧⲱτᾦلـ (أداة تعريف في الحالة الإعرابية للقابل)
ⲆⲁⲩⲓⲇΔαυίδ – דּוֹדداود (أسم من أصل عبري)
ⲔⲉΚαὶو
ⲩ̀ⲡⲉⲣὑπὲρمن أجل
ⲧⲟⲩτοῦالـ (في الحالة الإعرابية للمضاف)
ⲕⲁⲧⲁⲝⲓⲱⲑⲏⲛⲉκαταξιωθῆναιاستحقاق، أن نستحق
ⲏ̀ⲙⲁⲥἡμᾶςنحن
ⲧⲏⲥτῆςللـ (في الحالة الإعرابية للمضاف)
ⲁⲕⲣⲟⲁ̀ⲥⲉⲱ̀ⲥἀκροάσεωςسماع
ⲧⲟⲩτοῦالذي لـ (في الحالة الإعرابية للمضاف)
ⲁ̀ⲅⲓⲟⲩἁγίουمقدس (في الحالة الإعرابية للمضاف)
ⲉⲩⲁ̀ⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲩεὐαγγελίουإنجيل (في الحالة الإعرابية للمضاف)
ⲔⲩⲣⲓⲟⲛΚύριονإلي الرب (في الحالة الإعرابية للمفعول)
ⲕⲉκαὶو
ⲧⲟⲛτὸνللـ (في الحالة الإعرابية للمفعول)
Ⲑⲉⲟ̀ⲛΘεὸνإله
ⲏ̀ⲙⲱⲛἡμῶνنحن، الذي لنا (في الحالة الإعرابية للمضاف)
ⲓ̀ⲕⲉⲧⲉⲩⲥⲱⲙⲉⲛἱκετεύσωμενنتوسل (في الحالة الإعرابية للمتكلم)
ⲥⲟⲫⲓⲁσοφίᾳبحكمة (في الحالة الإعرابية للقابل)
ⲟⲣⲑⲓὀρθοὶمستقيمين
ⲁ̀ⲕⲟⲩⲥⲱⲙⲉⲛἀκούσωμενأن نسمع، ننصت
ⲧⲟⲩτοῦللـ (في الحالة الإعرابية للمفعول)
ⲁ̀ⲅⲓⲟⲩἁγίουمقدس (في الحالة الإعرابية للمضاف)
ⲉⲩⲁ̀ⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲩεὐαγγελίουإنجيل (في الحالة الإعرابية للمضاف)
اللحن التعليمي
لحن كيه إيبرتو تعليمي للمرتل جاد لويس
اللحن بالهزات (قبطي)
Kec xs.zed ed.z  uz pex rtoux x cd.
z w x.+x kaz  A A ztazz.
x xix wzzA e ws.zzw +cd.zzedd +q x.zrf -c.-cd.
zw zzA e ws.zzw +cd.zzw x.-c zrf cd.
v ;yz x.w x cd cd.+cd zzb.
zzw ed.zz q x x.ze x x x.
c nez `yzz.cd.v x ma A A c.


tzzyc  ac xs.zed ed.cakroz  `ax x cd.
z w x.+c  A A xs.
zcezwx c tou zzA e ws.zzw +cd.zzedd +q x.zrf -c.-cd.
zw zzA e ws.zzw +cd.zzw x.-c zrf cd.
x `azgizouz x.w x cd cd.+cd zzb.
zzw ed.zz q x x.ze x x x.
v ezzuae ggelizz.v x ou A A.


kux.cd.c w x.w edd.
x cd.c w x.z w x.
+c.+zw x x x.z c.c ed.x rio A n
ke ton ;eon `ymwz.zw x x x.z c.c ed.xS S n


`izzketec xs.zed waucwzmex n cozviz`ax x cd.
z w x.z ozr;iz  A A  `azkouzz.
zcwzmexn touzzA e ws.zzw +cd.zzedd +q x.zrf -c.-cd.
zw zzA e ws.zzw +cd.zzw x.-c zrf cd.
x `azgizouz x.w x cd cd.+cd zzb.
zzw ed.zz q x x.ze x x x.
v ezzuae ggelizz.v x ou A A.
اللحن بالهزات (عربي)
النوتة الموسيقية
ألحان ذات صلة
شارك
Facebook
WhatsApp
Telegram
X
Pinterest
Email

رأيك يهمنا ! ❤

هنا نستقبل اقتراحاتك لتطوير الموقع

أضغط علي السهم الصغير في طرف الشاشة

لمتابعة المناسبة الكنسية الحالية وآية اليوم.