أرباع جمع “رُبع” والربع في المصطلح الكنسي القبطي هو فقرة قبطية ملحنة مقسمة إلى أربعة إستيخونات أو شطرات وقد دُعيت بهذ الإسم لأنها ترتل بمصاحبة الناقوس والمثلث ويصليها الشعب بعد صلاة الشكر في رفع بخور عشية وباكر في أحد الشعانين وتصلي بالنغمة الفرايحي وتسبق الأرباع الخاصة بمقدمة ارباع الناقوس.
تحليل النص القبطي لللحن
/ⲁ̅/
Ⲱ̀ⲥⲁⲛⲛⲁ = أوصنا (خلصنا)
ϧⲉⲛ = في
ⲛⲏ/ⲉⲧ/ϭⲟⲥⲓ = أولئك(أسم إشارة للبعيد)/الـ (أسم موصول)/أعالي (الأعالي)
ⲫⲁⲓ = هذا (أسم أشارة منفصل)
ⲡⲉ = يكون (هو) (رابط الكينونة)
ⲡ̀/ⲟⲩⲣⲟ = الـ/ملك (أداة تعريف/ملك)
ⲙ̀/Ⲡⲓ/ⲥⲣⲁⲏⲗ = الذي لـ (أداة إضافة)/الـ (أداة تعريف)/اسرائيل (الذي لاسرائيل)
ϥ̀/ⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ = هو/مبارك (ضمير متصل/مبارك)
ⲛ̀ϫⲉ = أقصد (علامة الفاعل)
ⲫⲏ/ⲉⲑ/ⲛⲏⲟⲩ = ذاك (أسم إشارة متصل)/ الـ (أسم موصول)/آتي (ذاك الآتي)
ϧⲉⲛ = بـ
ⲫ̀/ⲣⲁⲛ = الـ (أداة تعريف)/اسم (الاسم)
ⲙ̀/Ⲡ̀/ϭⲟⲓⲥ = الذي لـ (أداة إضافة خاصة)/الـ (أداة تعريف)/رب (الذي للرب)
ⲛ̀ⲧⲉ = الذي لـ (أداة أضافة خاصة)
ⲛⲓ/ϫⲟⲙ = الـ/قوات (أداة تعريف/قوات)
/ⲃ̅/
ⲫⲏ/ⲉⲧ/ϩⲉⲙⲥⲓ = ذاك (أسم إشارة متصل)/ الـ (أسم موصول)/جالس (ذاك الجالس)
ϧⲉⲛ = علي (فوق)
ⲛⲓ/ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ = الـ/شيروبيم (أداة تعريف/شيروبيم)
ⲁϥ/ⲧⲁⲗⲟ/ϥ = هو قد (ضمير هو في الماضي)/ركب/هو (ضمير شخصي متصل) (هو ركبه)
ⲉ̀/ⲟⲩ/ⲉ̀ⲱ̀ = علي/(أداة تنكير)/أتان (علي أتان)
ⲁϥ/ϣⲉ = هو قد (ضمير هو في الماضي)/ذهب (هو ذهب)
ⲉ̀/ϧⲟⲩⲛ = إلي/داخل
ⲉ̀/Ⲓⲉⲣⲟⲩⲥⲁⲗⲏⲙ = إلي/أورشاليم
ⲟⲩ = ماذا
ⲡⲉ = يكون
ⲡⲁⲓ/ⲛⲓϣϯ = هذا الـ (صفة إشارة)/عظيم
ⲛ̀/ⲑⲉⲃⲓⲟ̀ = التواضع (التواضع العظيم)
/ⲅ̅/
Ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ = يسوع
تحليل النص القبطي لللحن
| Ⲡⲓⲃⲱⲗ ⲉ̀ⲃⲟⲗ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡⲓϩⲩⲙⲛⲟⲥ | |
| Ⲕⲩⲣⲓⲉ | يا رب |
| ⲉⲗⲉⲏⲥⲟⲛ | أرحم |
| / | |
| Ⲱⲥⲁⲛⲛⲁ | أوصنا (خلصنا) |
| ϧⲉⲛ | في |
| ⲛⲏ-ⲉⲧ-ϭⲟⲥⲓ | أولئك (أسم إشارة للبعيد) – الـ (أسم موصول) – أعالي (الأعالي) |
| ⲫⲁⲓ | هذا (أسم أشاره منفصل) |
| ⲡⲉ | يكون (هو) (رابط الكينونة) |
| ⲡ̀-ⲟⲩⲣⲟ | الـ – ملك (أداة تعريف – ملك) |
| ⲙ̀-Ⲡⲓ-ⲥⲣⲁⲏⲗ | الذي لـ (أداة إضافة) – الـ (أداة تعريف) – اسرائيل (الذي لاسرائيل) |
| ϥ̀-ⲥ̀ⲙⲁⲣⲱⲟⲩⲧ | هو – مبارك (ضمير متصل – مبارك) |
| ⲛ̀ϫⲉ | أقصد (علامة الفاعل) |
| ⲫⲏ-ⲉⲑ-ⲛⲏⲟⲩ | ذاك (أسم إشارة متصل) – الـ (أسم موصول) – آتي (ذاك الآتي) |
| ϧⲉⲛ | بـ |
| ⲫ̀-ⲣⲁⲛ | الـ (أداة تعريف) – اسم (الاسم) |
| ⲙ̀-Ⲡ̀-ϭⲟⲓⲥ | الذي لـ (أداة إضافة متصلة) – الـ (أداة تعريف) – رب (الذي للرب) |
| ⲛ̀ⲧⲉ | الذي لـ (أداة إضافة منفصلة) |
| ⲛⲓ-ϫⲟⲙ | الـ – قوات (أداة تعريف – قوات) |
| / | |
| ⲫⲏ-ⲉⲧ-ϩⲉⲙⲥⲓ | ذاك (أسم إشارة متصل) – الـ (أسم موصول) – جلس (ذاك الجالس) |
| ϩⲓϫⲉⲛ | علي (فوق) |
| ⲛⲓ-ⲭⲉⲣⲟⲩⲃⲓⲙ | الـ – شيروبيم (الشاروبيم) |
| ⲁϥ-ⲧⲁⲗⲟ-ϥ | هو قد (ضمير هو في الماضي) – ركب – ـه (ضمير شخصي متصل) (هو ركبه) |
| ⲉ̀-ⲟⲩ-ⲉ̀ⲱ̀ | علي – (أداة تنكير) – أتان (على أتان) |
| ⲁϥ-ϣⲉ | هو قد (ضمير هو في الماضي) – ذهب (هو ذهب) |
| ⲉ̀-ϧⲟⲩⲛ | إلي – داخل |
| ⲉ̀-Ⲓⲉⲣⲟⲩⲥⲁⲗⲏⲙ | إلي – أورشاليم |
| ⲟⲩ | ماذا |
| ⲡⲉ | يكون |
| ⲡⲁⲓ-ⲛⲓϣϯ | هذا الـ (صفة إشارة) – عظيم |
| ⲛ̀-ⲑⲉⲃⲓⲟ̀ | تواضع (التواضع العظيم) |
| / | |
| Ⲓⲏⲥⲟⲩⲥ | يسوع |
| Ⲡⲓ-Ⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲥ | الـ – المسيح |
| ⲛ̀ⲥⲁϥ | أمس |
| ⲛⲉⲙ | و |
| ⲫⲟⲟⲩ | اليوم |
| ⲛ̀ⲑⲟϥ | هو (ضمير منفصل) |
| ⲛ̀ⲑⲟϥ | هو (ضمير منفصل) |
| ⲡⲉ | يكون |
| ⲛⲉⲙ | و |
| ϣⲁ | إلي |
| ⲉⲛⲉϩ | الأبد |
| ϧⲉⲛ | بـ |
| ⲟⲩ-ϩⲩⲡⲟⲥⲧⲁⲥⲓⲥ | (أداة تنكير) – جوهر |
| ⲛ̀ⲟⲩⲱⲧ | واحد |
| ⲧⲉⲛ-ⲟⲩⲱϣⲧ | نحن – نسجد |
| ⲙ̀ⲙⲟϥ | له (مفعول به) |
| ⲧⲉⲛ-ϯ-ⲱ̀ⲟⲩ | نحن – نعطي – مجداً |
| ⲛⲁϥ | له |
| / | |
| Ⲡ̀-ⲟⲩⲣⲟ | أيها الـ – ملك |
| ⲛ̀ⲧⲉ | الذي لـ (أداة ربط الإضافة) |
| Ϯ-ϩⲓⲣⲏⲛⲏ | الـ – سلام |
| ⲙⲟⲓ | أعطِ |
| ⲛⲁⲛ | لنا |
| ⲛ̀-ⲧⲉⲕ-ϩⲓⲣⲏⲛⲏ | (علامة المفعول به) – ـك (أداة ملكية) – سلام (سلامك) |
| ⲥⲉⲙⲛⲓ | قرر (ثبت) |
| ⲛⲁⲛ | لنا |
| ⲛ̀-ⲧⲉⲕ-ϩⲓⲣⲏⲛⲏ | (علامة المفعول به) – ـك (أداة ملكية) – سلام (سلامك) |
| ⲭⲁ | أترك |
| ⲛⲉⲛ-ⲛⲟⲃⲓ | نا (أداة ملكية) – خطايا (خطايانا) |
| ⲛⲁⲛ | لنا |
| ⲉ̀-ⲃⲟⲗ | إلي – خارج |
ارباع الناقوس احد الشعانين تعليمي للمرتل بولا منير
vazi pex z `zpouzqw roz `zmPic.x z `zcrazyzl
`zf`zcmarwout `nje vyez;nyzouz. qen `vrazn `mP[ozic `zntec nizjocd m.
Vyzezthezmciz hije+zn niz,ec c.zrouzbiv.cam
ezftax zlyzouzqe t `ezouc.x x `ez`wz.
azfsez `ezqouzn `eIrouzcazlyx . oupez pazinizs]z `c n;ezbicd o.
