سفر عزرا

Ⲉⲍⲣⲁⲥ

الانتقال السريع للإصحاحات:
سفر عزرا
إعدادات الكتاب المقدس
حجم الخط
100%
#
عربي (فانديك)
עברית (عبري)
Bohairic Coptic • قبطي
English (WEB)
Coptic English
Greek • يوناني
إصحاح 1

كورش يأمر بعودة المسبيين

وَفِي السَّنَةِ الأُولَى لِكُورَشَ مَلِكِ فَارِسَ عِنْدَ تَمَامِ كَلاَمِ الرَّبِّ بِفَمِ إِرْمِيَا، نَبَّهَ الرَّبُّ رُوحَ كُورَشَ مَلِكِ فَارِسَ فَأَطْلَقَ نِدَاءً فِي كُلِّ مَمْلَكَتِهِ وَبِالْكِتَابَةِ أَيْضًا قَائِلًا:
וּבִשְׁנַ֣ת אַחַ֗ת לְכֹ֙ורֶשׁ֙ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס לִכְלֹ֥ות דְּבַר־יְהוָ֖ה מִפִּ֣י יִרְמְיָ֑ה הֵעִ֣יר יְהוָ֗ה אֶת־ר֙וּחַ֙ כֹּ֣רֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרַ֔ס וַיַּֽעֲבֶר־קֹול֙ בְּכָל־מַלְכוּתֹ֔ו וְגַם־בְּמִכְתָּ֖ב לֵאמֹֽר׃
-
End of the Babylonian Captivity In the first year of Cyrus king of Persia, that the word of the Lord by the mouth of Jeremiah might be accomplished, the Lord stirred up the spirit of Cyrus king of Persia so that he made a proclamation throughout all his kingdom and also put it in writing:
-
καί ἐν ὁ πρῶτος ἔτος κῦρος ὁ βασιλεύς πέρσης ὁ τελέω λόγος κύριος ἀπό στόμα ἰερεμίας ἐκἀγείρω κύριος ὁ πνεῦμα κῦρος βασιλεύς πέρσης καί παραἀγγέλλω φωνή ἐν πᾶς βασιλεία αὐτός καί γέ ἐν γραπτόν λέγω
«هَكَذَا قَالَ كُورَشُ مَلِكُ فَارِسَ: جَمِيعُ مَمَالِكِ الأَرْضِ دَفَعَهَا لِي الرَّبُّ إِلَهُ السَّمَاءِ، وَهُوَ أَوْصَانِي أَنْ أَبْنِيَ لَهُ بَيْتًا فِي أُورُشَلِيمَ الَّتِي فِي يَهُوذَا.
כֹּ֣ה אָמַ֗ר כֹּ֚רֶשׁ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס כֹּ֚ל מַמְלְכֹ֣ות הָאָ֔רֶץ נָ֣תַן לִ֔י יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמָ֑יִם וְהֽוּא־פָקַ֤ד עָלַי֙ לִבְנֹֽות־לֹ֣ו בַ֔יִת בִּירוּשָׁלִַ֖ם אֲשֶׁ֥ר בִּֽיהוּדָֽה׃
-
“Thus says Cyrus king of Persia: The Lord, the God of heaven, has given me all the kingdoms of the earth, and he has charged me to build him a house at Jerusalem, which is in Judah.
-
οὕτως εἶπον κῦρος βασιλεύς πέρσης πᾶς ὁ βασιλεία ὁ γῆ δίδωμι ἐγώ κύριος ὁ θεός ὁ οὐρανός καί αὐτός ἐπισκέπτομαι ἐπί ἐγώ ὁ οἰκοδομέω αὐτός οἶκος ἐν ἰερουσαλήμ ὁ ἐν ὁ ἰουδαία
مَنْ مِنْكُمْ مِنْ كُلِّ شَعْبِهِ، لِيَكُنْ إِلَهُهُ مَعَهُ، وَيَصْعَدْ إِلَى أُورُشَلِيمَ الَّتِي فِي يَهُوذَا فَيَبْنِيَ بَيْتَ الرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ. هُوَ الإِلَهُ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ.
מִֽי־בָכֶ֣ם מִכָּל־עַמֹּ֗ו יְהִ֤י אֱלֹהָיו֙ עִמֹּ֔ו וְיַ֕עַל לִירוּשָׁלִַ֖ם אֲשֶׁ֣ר בִּיהוּדָ֑ה וְיִ֗בֶן אֶת־בֵּ֤ית יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל ה֥וּא הָאֱלֹהִ֖ים אֲשֶׁ֥ר בִּירוּשָׁלִָֽם׃
-
Whoever is among you of all his people, may his God be with him, and let him go up to Jerusalem, which is in Judah, and rebuild the house of the Lord, the God of Israel—he is the God who is in Jerusalem;
-
τίς ἐν σύ ἀπό πᾶς ὁ λαός αὐτός καί εἰμί ὁ θεός αὐτός μετά αὐτός καί ἀναβαίνω εἰς ἰερουσαλήμ ὁ ἐν ὁ ἰουδαία καί οἰκοδομέω ὁ οἶκος θεός ἰσραήλ αὐτός ὁ θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ
وَكُلُّ مَنْ بَقِيَ فِي أَحَدِ الأَمَاكِنِ حَيْثُ هُوَ مُتَغَرِّبٌ فَلْيُنْجِدْهُ أَهْلُ مَكَانِهِ بِفِضَّةٍ وَبِذَهَبٍ وَبِأَمْتِعَةٍ وَبِبَهَائِمَ مَعَ التَّبَرُّعِ لِبَيْتِ الرَّبِّ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ».
וְכָל־הַנִּשְׁאָ֗ר מִֽכָּל־הַמְּקֹמֹות֮ אֲשֶׁ֣ר ה֣וּא גָֽר־שָׁם֒ יְנַשְּׂא֙וּהוּ֙ אַנְשֵׁ֣י מְקֹמֹ֔ו בְּכֶ֥סֶף וּבְזָהָ֖ב וּבִרְכ֣וּשׁ וּבִבְהֵמָ֑ה עִם־הַ֨נְּדָבָ֔ה לְבֵ֥ית הָאֱלֹהִ֖ים אֲשֶׁ֥ר בִּירוּשָׁלִָֽם׃
-
and let each survivor, in whatever place he sojourns, be assisted by the men of his place with silver and gold, with goods and with beasts, besides freewill offerings for the house of God which is in Jerusalem.”
-
καί πᾶς ὁ καταλείπω ἀπό πᾶς ὁ τόπος οὗ αὐτός παραοἰκέω ἐκεῖ καί λαμβάνω αὐτός ἀνήρ ὁ τόπος αὐτός ἐν ἀργύριον καί χρυσίον καί ἀποσκευή καί κτῆνος μετά ὁ ἑκούσιος εἰς οἶκος ὁ θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ
فَقَامَ رُؤُوسُ آبَاءِ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ، وَالْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ، مَعَ كُلِّ مَنْ نَبَّهَ اللهُ رُوحَهُ، لِيَصْعَدُوا لِيَبْنُوا بَيْتَ الرَّبِّ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ.
וַיָּק֜וּמוּ רָאשֵׁ֣י הָאָבֹ֗ות לִֽיהוּדָה֙ וּבִנְיָמִ֔ן וְהַכֹּהֲנִ֖ים וְהַלְוִיִּ֑ם לְכֹ֨ל הֵעִ֤יר הָאֱלֹהִים֙ אֶת־רוּחֹ֔ו לַעֲלֹ֣ות לִבְנֹ֔ות אֶת־בֵּ֥ית יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֥ר בִּירוּשָׁלִָֽם׃
-
Then rose up the heads of the fathers’ houses of Judah and Benjamin, and the priests and the Levites, every one whose spirit God had stirred to go up to rebuild the house of the Lord which is in Jerusalem;
-
καί ἀναἵστημι ἄρχων ὁ πατριά ὁ ἰουδά καί βενιαμίν καί ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης πᾶς ὅς ἐκἀγείρω ὁ θεός ὁ πνεῦμα αὐτός ὁ ἀναβαίνω οἰκοδομέω ὁ οἶκος κύριος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ
وَكُلُّ الَّذِينَ حَوْلَهُمْ أَعَانُوهُمْ بِآنِيَةِ فِضَّةٍ وَبِذَهَبٍ وَبِأَمْتِعَةٍ وَبِبَهَائِمَ وَبِتُحَفٍ، فَضْلًا عَنْ كُلِّ مَا تُبُرِّعَ بِهِ.
וְכָל־סְבִיבֹֽתֵיהֶם֙ חִזְּק֣וּ בִֽידֵיהֶ֔ם בִּכְלֵי־כֶ֧סֶף בַּזָּהָ֛ב בָּרְכ֥וּשׁ וּבַבְּהֵמָ֖ה וּבַמִּגְדָּנֹ֑ות לְבַ֖ד עַל־כָּל־הִתְנַדֵּֽב׃ ס
-
and all who were about them aided them with vessels of silver, with gold, with goods, with beasts, and with costly wares, besides all that was freely offered.
-
καί πᾶς ὁ κυκλόθεν ἐνἰσχύω ἐν χείρ αὐτός ἐν σκεῦος ἀργύριον ἐν χρυσοῦς ἐν ἀποσκευή καί ἐν κτῆνος καί ἐν ξένιον πάρεξ ὁ ἐν ἑκούσιος
وَالْمَلِكُ كُورَشُ أَخْرَجَ آنِيَةَ بَيْتِ الرَّبِّ الَّتِي أَخْرَجَهَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مِنْ أُورُشَلِيمَ وَجَعَلَهَا فِي بَيْتِ آلِهَتِهِ.
וְהַמֶּ֣לֶךְ כֹּ֔ורֶשׁ הֹוצִ֖יא אֶת־כְּלֵ֣י בֵית־יְהוָ֑ה אֲשֶׁ֨ר הֹוצִ֤יא נְבֽוּכַדְנֶצַּר֙ מִיר֣וּשָׁלִַ֔ם וַֽיִּתְּנֵ֖ם בְּבֵ֥ית אֱלֹהָֽיו׃
-
Cyrus the king also brought out the vessels of the house of the Lord which Nebuchadnez′zar had carried away from Jerusalem and placed in the house of his gods.
-
καί ὁ βασιλεύς κῦρος ἐκφέρω ὁ σκεῦος οἶκος κύριος ὅς λαμβάνω ναβουχοδονοσορ ἀπό ἰερουσαλήμ καί δίδωμι αὐτός ἐν οἶκος θεός αὐτός
أَخْرَجَهَا كُورَشُ مَلِكُ فَارِسَ عَنْ يَدِ مِثْرَدَاثَ الْخَازِنِ، وَعَدَّهَا لِشِيشْبَصَّرَ رَئِيسِ يَهُوذَا.
וַיֹּֽוצִיאֵ֗ם כֹּ֚ורֶשׁ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס עַל־יַ֖ד מִתְרְדָ֣ת הַגִּזְבָּ֑ר וַֽיִּסְפְּרֵם֙ לְשֵׁשְׁבַּצַּ֔ר הַנָּשִׂ֖יא לִיהוּדָֽה׃
-
Cyrus king of Persia brought these out in charge of Mith′redath the treasurer, who counted them out to Shesh-baz′zar the prince of Judah.
-
καί ἐκφέρω αὐτός κῦρος βασιλεύς πέρσης ἐπί χείρ μιθραδάτης γασβαρηνός καί ἀριθμέω αὐτός ὁ σασαβασαρ ἄρχων ὁ ἰουδά
وَهَذَا عَدَدُهَا: ثَلاَثُونَ طَسْتًا مِنْ ذَهَبٍ، وَأَلْفُ طَسْتٍ مِنْ فِضَّةٍ، وَتِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ سِكِّينًا،
וְאֵ֖לֶּה מִסְפָּרָ֑ם אֲגַרְטְלֵ֨י זָהָ֜ב שְׁלֹשִׁ֗ים אֲגַרְטְלֵי־כֶ֙סֶף֙ אָ֔לֶף מַחֲלָפִ֖ים תִּשְׁעָ֥ה וְעֶשְׂרִֽים׃ ס
-
And this was the number of them: a thousand basins of gold, a thousand basins of silver, twenty-nine censers,
-
καί οὗτος ὁ ἀριθμός αὐτός ψυκτήρ χρυσοῦς τριάκοντα καί ψυκτήρ ἀργυροῦς χίλιοι παραἀλλάσσω ἐννέα καί εἴκοσι
وَثَلاَثُونَ قَدَحًا مِنْ ذَهَبٍ، وَأَقْدَاحُ فِضَّةٍ مِنَ الرُّتْبَةِ الثَّانِيَةِ أَرْبَعُ مِئَةٍ وَعَشَرَةٌ، وَأَلْفٌ مِنْ آنِيَةٍ أُخْرَى.
כְּפֹורֵ֤י זָהָב֙ שְׁלֹשִׁ֔ים כְּפֹ֤ורֵי כֶ֙סֶף֙ מִשְׁנִ֔ים אַרְבַּ֥ע מֵאֹ֖ות וַעֲשָׂרָ֑ה כֵּלִ֥ים אֲחֵרִ֖ים אָֽלֶף׃ ס
-
thirty bowls of gold, two thousand four hundred and ten bowls of silver, and a thousand other vessels;
-
κεφφουρῆς χρυσοῦς τριάκοντα καί ἀργυροῦς διακόσιοι καί σκεῦος ἕτερος χίλιοι
جَمِيعُ الآنِيَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ خَمْسَةُ آلاَفٍ وَأَرْبَعُ مِئَةٍ. الْكُلُّ أَصْعَدَهُ شِيشْبَصَّرُ عِنْدَ إِصْعَادِ السَّبْيِ مِنْ بَابِلَ إِلَى أُورُشَلِيمَ.
כָּל־כֵּלִים֙ לַזָּהָ֣ב וְלַכֶּ֔סֶף חֲמֵ֥שֶׁת אֲלָפִ֖ים וְאַרְבַּ֣ע מֵאֹ֑ות הַכֹּ֞ל הֶעֱלָ֣ה שֵׁשְׁבַּצַּ֗ר עִ֚ם הֵעָלֹ֣ות הַגֹּולָ֔ה מִבָּבֶ֖ל לִירוּשָׁלִָֽם׃ פ
-
all the vessels of gold and of silver were five thousand four hundred and sixty-nine. All these did Shesh-baz′zar bring up, when the exiles were brought up from Babylonia to Jerusalem.
-
πᾶς ὁ σκεῦος ὁ χρυσοῦς καί ὁ ἄργυρος πεντακισχίλιοι καί τετρακόσιοι ὁ πᾶς ἀναβαίνω μετά σασαβασαρ ἀπό ὁ ἀποικία ἐκ βαβυλών εἰς ἰερουσαλήμ
إصحاح 2

قائمة بالعائدين من السبي

وَهَؤُلاَءِ هُمْ بَنُو الْكُورَةِ الصَّاعِدُونَ مِنْ سَبْيِ الْمَسْبِيِّينَ، الَّذِينَ سَبَاهُمْ نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ إِلَى بَابِلَ، وَرَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَهُوذَا، كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ.
וְאֵ֣לֶּה ׀ בְּנֵ֣י הַמְּדִינָ֗ה הָֽעֹלִים֙ מִשְּׁבִ֣י הַגֹּולָ֔ה אֲשֶׁ֥ר הֶגְלָ֛ה [נְבוּכַדְנֶצֹּור כ] (נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר ק) מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֖ל לְבָבֶ֑ל וַיָּשׁ֛וּבוּ לִירוּשָׁלִַ֥ם וִֽיהוּדָ֖ה אִ֥ישׁ לְעִירֹֽו׃
-
List of the Returned Exiles Now these were the people of the province who came up out of the captivity of those exiles whom Nebuchadnez′zar the king of Babylon had carried captive to Babylonia; they returned to Jerusalem and Judah, each to his own town.
-
καί οὗτος ὁ υἱός ὁ χώρα ὁ ἀναβαίνω ἀπό ὁ αἰχμαλωσία ὁ ἀποικία ὅς ἀποοἰκίζω ναβουχοδονοσορ βασιλεύς βαβυλών εἰς βαβυλών καί ἐπιστρέφω εἰς ἰερουσαλήμ καί ἰουδά ἀνήρ εἰς πόλις αὐτός
الَّذِينَ جَاءُوا مَعَ زَرُبَّابِلَ، يَشُوعُ، نَحَمْيَا، سَرَايَا، رَعْلاَيَا، مُرْدَخَايُ، بِلْشَانُ، مِسْفَارُ، بِغْوَايُ، رَحُومُ، بَعْنَةَ. عَدَدُ رِجَالِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ:
אֲשֶׁר־בָּ֣אוּ עִם־זְרֻבָּבֶ֗ל יֵשׁ֡וּעַ נְ֠חֶמְיָה שְׂרָיָ֨ה רְֽעֵלָיָ֜ה מָרְדֳּכַ֥י בִּלְשָׁ֛ן מִסְפָּ֥ר בִּגְוַ֖י רְח֣וּם בַּעֲנָ֑ה מִסְפַּ֕ר אַנְשֵׁ֖י עַ֥ם יִשְׂרָאֵֽל׃ ס
-
They came with Zerub′babel, Jeshua, Nehemi′ah, Serai′ah, Reel-ai′ah, Mor′decai, Bilshan, Mispar, Big′vai, Rehum, and Ba′anah. The number of the men of the people of Israel:
-
ὅς ἔρχομαι μετά ζοροβαβελ ἰησοῦς νεεμιας σαραιας ρεελιας μαρδοχαιος βαλασαν μασφαρ βαγουι ρεουμ βαανα ἀνήρ ἀριθμός λαός ἰσραήλ
بَنُو فَرْعُوشَ أَلْفَانِ وَمِئَةٌ وَاثْنَانِ وَسَبْعُونَ.
בְּנֵ֣י פַרְעֹ֔שׁ אַלְפַּ֕יִם מֵאָ֖ה שִׁבְעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
the sons of Parosh, two thousand one hundred and seventy-two.
-
υἱός φορος δισχίλιοι ἑκατόν ἑβδομήκοντα δύο
بَنُو شَفَطْيَا ثَلاَثُ مِئَةٍ وَاثْنَانِ وَسَبْعُونَ.
בְּנֵ֣י שְׁפַטְיָ֔ה שְׁלֹ֥שׁ מֵאֹ֖ות שִׁבְעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
The sons of Shephati′ah, three hundred and seventy-two.
-
υἱός σαφατια τριακόσιοι ἑβδομήκοντα δύο
بَنُو آرَحَ سَبْعُ مِئَةٍ وَخَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ.
בְּנֵ֣י אָרַ֔ח שְׁבַ֥ע מֵאֹ֖ות חֲמִשָּׁ֥ה וְשִׁבְעִֽים׃ ס
-
The sons of Arah, seven hundred and seventy-five.
-
υἱός ηρα ἑπτακόσιοι ἑβδομήκοντα πέντε
بَنُو فَحَثَ مُوآبَ مِنْ بَنِي يَشُوعَ وَيُوآبَ أَلْفَانِ وَثَمَانُ مِئَةٍ وَاثْنَا عَشَرَ.
בְּנֵֽי־פַחַ֥ת מֹואָ֛ב לִבְנֵ֥י יֵשׁ֖וּעַ יֹואָ֑ב אַלְפַּ֕יִם שְׁמֹנֶ֥ה מֵאֹ֖ות וּשְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר׃ ס
-
The sons of Pa′hath-mo′ab, namely the sons of Jeshua and Jo′ab, two thousand eight hundred and twelve.
-
υἱός φααθμωαβ ὁ υἱός ιησουε ιωαβ δισχίλιοι ὀκτακόσιοι δέκα δύο
بَنُو عِيلاَمَ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵ֣י עֵילָ֔ם אֶ֕לֶף מָאתַ֖יִם חֲמִשִּׁ֥ים וְאַרְבָּעָֽה׃ ס
-
The sons of Elam, one thousand two hundred and fifty-four.
-
υἱός αιλαμ χίλιοι διακόσιοι πεντήκοντα τέσσαρες
بَنُو زَتُّو تِسْعُ مِئَةٍ وَخَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ.
בְּנֵ֣י זַתּ֔וּא תְּשַׁ֥ע מֵאֹ֖ות וְאַרְבָּעִ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃ ס
-
The sons of Zattu, nine hundred and forty-five.
-
υἱός ζαθουα ἐννακόσιοι τεσσαράκοντα πέντε
بَنُو زَكَّايَ سَبْعُ مِئَةٍ وَسِتُّونَ.
בְּנֵ֣י זַכָּ֔י שְׁבַ֥ע מֵאֹ֖ות וְשִׁשִּֽׁים׃ ס
-
The sons of Zac′cai, seven hundred and sixty.
-
υἱός ζακχου ἑπτακόσιοι ἑξήκοντα
بَنُو بَانِي سِتُّ مِئَةٍ وَاثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ.
בְּנֵ֣י בָנִ֔י שֵׁ֥שׁ מֵאֹ֖ות אַרְבָּעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
The sons of Bani, six hundred and forty-two.
-
υἱός βανουι ἑξακόσιοι τεσσαράκοντα δύο
بَنُو بَابَايَ سِتُّ مِئَةٍ وَثَلاَثَةٌ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵ֣י בֵבָ֔י שֵׁ֥שׁ מֵאֹ֖ות עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ ס
-
The sons of Be′bai, six hundred and twenty-three.
-
υἱός βαβι ἑξακόσιοι εἴκοσι τρεῖς
بَنُو عَرْجَدَ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَاثْنَانِ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵ֣י עַזְגָּ֔ד אֶ֕לֶף מָאתַ֖יִם עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
The sons of Azgad, one thousand two hundred and twenty-two.
-
υἱός ασγαδ τρισχίλιοι διακόσιοι εἴκοσι δύο
بَنُو أَدُونِيقَامَ سِتُّ مِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ.
בְּנֵי֙ אֲדֹ֣נִיקָ֔ם שֵׁ֥שׁ מֵאֹ֖ות שִׁשִּׁ֥ים וְשִׁשָּֽׁה׃ ס
-
The sons of Adoni′kam, six hundred and sixty-six.
-
υἱός αδωνικαμ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξ
بَنُو بِغْوَايَ أَلْفَانِ وَسِتَّةٌ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵ֣י בִגְוָ֔י אַלְפַּ֖יִם חֲמִשִּׁ֥ים וְשִׁשָּֽׁה׃ ס
-
The sons of Big′vai, two thousand and fifty-six.
-
υἱός βαγοι δισχίλιοι πεντήκοντα ἕξ
بَنُو عَادِينَ أَرْبَعُ مِئَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵ֣י עָדִ֔ין אַרְבַּ֥ע מֵאֹ֖ות חֲמִשִּׁ֥ים וְאַרְבָּעָֽה׃ ס
-
The sons of Adin, four hundred and fifty-four.
-
υἱός αδιν τετρακόσιοι πεντήκοντα τέσσαρες
بَنُو آطِيرَ مِنْ يَحَزَقِيَّا ثَمَانِيَةٌ وَتِسْعُونَ.
בְּנֵֽי־אָטֵ֥ר לִֽיחִזְקִיָּ֖ה תִּשְׁעִ֥ים וּשְׁמֹנָֽה׃ ס
-
The sons of Ater, namely of Hezeki′ah, ninety-eight.
-
υἱός ατηρ ὁ εζεκια ἐνενήκοντα ὀκτώ
بَنُو بِيصَايَ ثَلاَثُ مِئَةٍ وَثَلاَثَةٌ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵ֣י בֵצָ֔י שְׁלֹ֥שׁ מֵאֹ֖ות עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ ס
-
The sons of Be′zai, three hundred and twenty-three.
-
υἱός βασου τριακόσιοι εἴκοσι τρεῖς
بَنُو يُورَةَ مِئَةٌ وَاثْنَا عَشَرَ.
בְּנֵ֣י יֹורָ֔ה מֵאָ֖ה וּשְׁנֵ֥ים עָשָֽׂר׃ ס
-
The sons of Jorah, one hundred and twelve.
-
υἱός ιωρα ἑκατόν δέκα δύο
بَنُو حَشُومَ مِئَتَانِ وَثَلاَثَةٌ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵ֣י חָשֻׁ֔ם מָאתַ֖יִם עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ ס
-
The sons of Hashum, two hundred and twenty-three.
-
υἱός ασεμ διακόσιοι εἴκοσι τρεῖς
بَنُو جِبَّارَ خَمْسَةٌ وَتِسْعُونَ.
בְּנֵ֥י גִבָּ֖ר תִּשְׁעִ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃ ס
-
The sons of Gibbar, ninety-five.
-
υἱός γαβερ ἐνενήκοντα πέντε
بَنُو بَيْتِ لَحْمٍ مِئَةٌ وَثَلاَثَةٌ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵ֣י בֵֽית־לָ֔חֶם מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ ס
-
The sons of Bethlehem, one hundred and twenty-three.
-
υἱός βαιθλεεμ ἑκατόν εἴκοσι τρεῖς
رِجَالُ نَطُوفَةَ سِتَّةٌ وَخَمْسُونَ.
אַנְשֵׁ֥י נְטֹפָ֖ה חֲמִשִּׁ֥ים וְשִׁשָּֽׁה׃
-
The men of Neto′phah, fifty-six.
-
υἱός νετωφα πεντήκοντα ἕξ
رِجَالُ عَنَاثُوثَ مِئَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ.
אַנְשֵׁ֣י עֲנָתֹ֔ות מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁמֹנָֽה׃ ס
-
The men of An′athoth, one hundred and twenty-eight.
-
υἱός αναθωθ ἑκατόν εἴκοσι ὀκτώ
بَنُو عَزْمُوتَ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ.
בְּנֵ֥י עַזְמָ֖וֶת אַרְבָּעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
The sons of Az′maveth, forty-two.
-
υἱός ασμωθ τεσσαράκοντα δύο
بَنُو قَرْيَةِ عَارِيمَ كَفِيرَةَ وَبَئِيرُوتَ سَبْعُ مِئَةٍ وَثَلاَثَةٌ وَأَرْبَعُونَ.
בְּנֵ֨י קִרְיַ֤ת עָרִים֙ כְּפִירָ֣ה וּבְאֵרֹ֔ות שְׁבַ֥ע מֵאֹ֖ות וְאַרְבָּעִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ ס
-
The sons of Kir′iathar′im, Chephi′rah, and Be-er′oth, seven hundred and forty-three.
-
υἱός καριαθιαριμ καφιρα καί βηρωθ ἑπτακόσιοι τεσσαράκοντα τρεῖς
بَنُو الرَّامَةِ وَجَبَعَ سِتُّ مِئَةٍ وَوَاحِدٌ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵ֤י הָרָמָה֙ וָגָ֔בַע שֵׁ֥שׁ מֵאֹ֖ות עֶשְׂרִ֥ים וְאֶחָֽד׃ ס
-
The sons of Ramah and Geba, six hundred and twenty-one.
-
υἱός αραμα καί γαβαα ἑξακόσιοι εἴκοσι εἷς
رِجَالُ مِخْمَاسَ مِئَةٌ وَاثْنَانِ وَعِشْرُونَ.
אַנְשֵׁ֣י מִכְמָ֔ס מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
The men of Michmas, one hundred and twenty-two.
-
ἀνήρ μαχμας ἑκατόν εἴκοσι δύο
رِجَالُ بَيْتِ إِيلَ وَعَايَ مِئَتَانِ وَثَلاَثَةٌ وَعِشْرُونَ.
אַנְשֵׁ֤י בֵֽית־אֵל֙ וְהָעָ֔י מָאתַ֖יִם עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ ס
-
The men of Bethel and Ai, two hundred and twenty-three.
-
ἀνήρ βαιθηλ καί αια τετρακόσιοι εἴκοσι τρεῖς
بَنُو نَبُو اثْنَانِ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵ֥י נְבֹ֖ו חֲמִשִּׁ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
The sons of Nebo, fifty-two.
-
υἱός ναβου πεντήκοντα δύο
بَنُو مَغْبِيشَ مِئَةٌ وَسِتَّةٌ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵ֣י מַגְבִּ֔ישׁ מֵאָ֖ה חֲמִשִּׁ֥ים וְשִׁשָּֽׁה׃ ס
-
The sons of Magbish, one hundred and fifty-six.
-
υἱός μαγεβως ἑκατόν πεντήκοντα ἕξ
بَنُو عِيلاَمَ الآخَرِ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵי֙ עֵילָ֣ם אַחֵ֔ר אֶ֕לֶף מָאתַ֖יִם חֲמִשִּׁ֥ים וְאַרְבָּעָֽה׃ ס
-
The sons of the other Elam, one thousand two hundred and fifty-four.
-
υἱός ηλαμαρ χίλιοι διακόσιοι πεντήκοντα τέσσαρες
بَنُو حَارِيمَ ثَلاَثُ مِئَةٍ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵ֣י חָרִ֔ם שְׁלֹ֥שׁ מֵאֹ֖ות וְעֶשְׂרִֽים׃ ס
-
The sons of Harim, three hundred and twenty.
-
υἱός ηραμ τριακόσιοι εἴκοσι
بَنُو لُودَ بَنُو حَادِيدَ وَأُونُو سَبْعُ مِئَةٍ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ.
בְּנֵי־לֹד֙ חָדִ֣יד וְאֹונֹ֔ו שְׁבַ֥ע מֵאֹ֖ות עֶשְׂרִ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃ ס
-
The sons of Lod, Hadid, and Ono, seven hundred and twenty-five.
-
υἱός λοδ αρωθ καί ωνω ἑπτακόσιοι εἴκοσι πέντε
بَنُو أَرِيحَا ثَلاَثُ مِئَةٍ وَخَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ.
בְּנֵ֣י יְרֵחֹ֔ו שְׁלֹ֥שׁ מֵאֹ֖ות אַרְבָּעִ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃ ס
-
The sons of Jericho, three hundred and forty-five.
-
υἱός ιεριχω τριακόσιοι τεσσαράκοντα πέντε
بَنُو سَنَاءَةَ ثَلاَثَةُ آلاَفٍ وَسِتُّ مِئَةٍ وَثَلاَثُونَ.
בְּנֵ֣י סְנָאָ֔ה שְׁלֹ֣שֶׁת אֲלָפִ֔ים וְשֵׁ֥שׁ מֵאֹ֖ות וּשְׁלֹשִֽׁים׃ ס
-
The sons of Sena′ah, three thousand six hundred and thirty.
-
υἱός σαναα τρισχίλιοι ἑξακόσιοι τριάκοντα
أَمَّا الْكَهَنَةُ: فَبَنُو يَدْعِيَا مِنْ بَيْتِ يَشُوعَ تِسْعُ مِئَةٍ وَثَلاَثَةٌ وَسَبْعُونَ.
הַֽכֹּהֲנִ֑ים בְּנֵ֤י יְדַֽעְיָה֙ לְבֵ֣ית יֵשׁ֔וּעַ תְּשַׁ֥ע מֵאֹ֖ות שִׁבְעִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ ס
-
The priests: the sons of Jedai′ah, of the house of Jeshua, nine hundred and seventy-three.
-
καί ὁ ἱερεύς υἱός ιεδουα ὁ οἶκος ἰησοῦς ἐννακόσιοι ἑβδομήκοντα τρεῖς
بَنُو إِمِّيرَ أَلْفٌ وَاثْنَانِ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵ֣י אִמֵּ֔ר אֶ֖לֶף חֲמִשִּׁ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
The sons of Immer, one thousand and fifty-two.
-
υἱός εμμηρ χίλιοι πεντήκοντα δύο
بَنُو فَشْحُورَ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَسَبْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ.
בְּנֵ֣י פַשְׁח֔וּר אֶ֕לֶף מָאתַ֖יִם אַרְבָּעִ֥ים וְשִׁבְעָֽה׃ ס
-
The sons of Pashhur, one thousand two hundred and forty-seven.
-
υἱός φασσουρ χίλιοι διακόσιοι τεσσαράκοντα ἑπτά
بَنُو حَارِيمَ أَلْفٌ وَسَبْعَةَ عَشَرَ.
בְּנֵ֣י חָרִ֔ם אֶ֖לֶף וְשִׁבְעָ֥ה עָשָֽׂר׃ ס
-
The sons of Harim, one thousand and seventeen.
-
υἱός ηρεμ χίλιοι ἑπτά
أَمَّا اللاَّوِيُّونَ: فَبَنُو يَشُوعَ وَقَدْمِيئِيلَ مِنْ بَنِي هُودُويَا أَرْبَعَةٌ وَسَبْعُونَ.
הַלְוִיִּ֑ם בְּנֵי־יֵשׁ֧וּעַ וְקַדְמִיאֵ֛ל לִבְנֵ֥י הֹודַוְיָ֖ה שִׁבְעִ֥ים וְאַרְבָּעָֽה׃ ס
-
The Levites: the sons of Jeshua and Kad′mi-el, of the sons of Hodavi′ah, seventy-four.
-
καί ὁ λευείτης υἱός ἰησοῦς καί καδμιηλ ὁ υἱός ωδουια ἑβδομήκοντα τέσσαρες
الْمُغَنُّونَ بَنُو آسَافَ مِئَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ.
הַֽמְשֹׁרְרִ֑ים בְּנֵ֣י אָסָ֔ף מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁמֹנָֽה׃ פ
-
The singers: the sons of Asaph, one hundred and twenty-eight.
-
ὁ ᾄδω υἱός ασαφ ἑκατόν εἴκοσι ὀκτώ
بَنُو الْبَوَّابِينَ: بَنُو شَلُّومَ، بَنُو آطِيرَ، بَنُو طَلْمُونَ، بَنُو عَقُّوبَ، بَنُو حَطِيطَا، بَنُو شُوبَايَ، الْجَمِيعُ مِئَةٌ وَتِسْعَةٌ وَثَلاَثُونَ.
בְּנֵ֣י הַשֹּֽׁעֲרִ֗ים בְּנֵי־שַׁלּ֤וּם בְּנֵֽי־אָטֵר֙ בְּנֵי־טַלְמֹ֣ון בְּנֵי־עַקּ֔וּב בְּנֵ֥י חֲטִיטָ֖א בְּנֵ֣י שֹׁבָ֑י הַכֹּ֕ל מֵאָ֖ה שְׁלֹשִׁ֥ים וְתִשְׁעָֽה׃ פ
-
The sons of the gatekeepers: the sons of Shallum, the sons of Ater, the sons of Talmon, the sons of Akkub, the sons of Hati′ta, and the sons of Sho′bai, in all one hundred and thirty-nine.
-
υἱός ὁ πυλωρός υἱός σαλουμ υἱός ατηρ υἱός τελμων υἱός ακουβ υἱός ατιτα υἱός σαβαου ὁ πᾶς ἑκατόν τριάκοντα ἐννέα
النَّثِينِيمُ: بَنُو صِيحَا، بَنُو حَسُوفَا، بَنُو طَبَاعُوتَ،
הַנְּתִינִ֑ים בְּנֵי־צִיחָ֥א בְנֵי־חֲשׂוּפָ֖א בְּנֵ֥י טַבָּעֹֽות׃
-
The temple servants: the sons of Ziha, the sons of Hasu′pha, the sons of Tabba′oth,
-
ὁ ναθιναῖοι υἱός σουια υἱός ασουφε υἱός ταβαωθ
بَنُو قِيرُوسَ، بَنُو سِيعَهَا، بَنُو فَادُونَ،
בְּנֵי־קֵרֹ֥ס בְּֽנֵי־סִֽיעֲהָ֖א בְּנֵ֥י פָדֹֽון׃
-
the sons of Keros, the sons of Si′aha, the sons of Padon,
-
υἱός κηραος υἱός σωηα υἱός φαδων
بَنُو لَبَانَةَ، بَنُو حَجَابَةَ، بَنُو عَقُّوبَ،
בְּנֵי־לְבָנָ֥ה בְנֵי־חֲגָבָ֖ה בְּנֵ֥י עַקּֽוּב׃
-
the sons of Leba′nah, the sons of Hag′abah, the sons of Akkub,
-
υἱός λαβανω υἱός αγαβα υἱός ακαβωθ
بَنُو حَاجَابَ، بَنُو شَمُلاَيَ، بَنُو حَانَانَ،
בְּנֵי־חָגָ֥ב בְּנֵי־ [שַׁמְלַי כ] (שַׁלְמַ֖י ק) בְּנֵ֥י חָנָֽן׃
-
the sons of Hagab, the sons of Shamlai, the sons of Hanan,
-
υἱός αγαβ υἱός σαμαλαι υἱός αναν
بَنُو جَدِيلَ، بَنُو حَجَرَ، بَنُو رَآيَا،
בְּנֵי־גִדֵּ֥ל בְּנֵי־גַ֖חַר בְּנֵ֥י רְאָיָֽה׃
-
the sons of Giddel, the sons of Gahar, the sons of Re-ai′ah,
-
υἱός κεδελ υἱός γαερ υἱός ρεηα
بَنُو رَصِينَ، بَنُو نَقُودَا، بَنُو جَزَّامَ،
בְּנֵי־רְצִ֥ין בְּנֵי־נְקֹודָ֖א בְּנֵ֥י גַזָּֽם׃
-
the sons of Rezin, the sons of Neko′da, the sons of Gazzam,
-
υἱός ρασων υἱός νεκωδα υἱός γαζεμ
بَنُو عُزَّا، بَنُو فَاسِيحَ، بَنُو بِيسَايَ،
בְּנֵי־עֻזָּ֥א בְנֵי־פָסֵ֖חַ בְּנֵ֥י בֵסָֽי׃
-
the sons of Uzza, the sons of Pase′ah, the sons of Besai,
-
υἱός ουσα υἱός φαση υἱός βασι
بَنُو أَسْنَةَ، بَنُو مَعُونِيمَ، بَنُو نَفُوسِيمَ،
בְּנֵי־אַסְנָ֥ה בְנֵי־ [מְעִינִים כ] (מְעוּנִ֖ים ק) בְּנֵ֥י [נְפִיסִים כ] (נְפוּסִֽים׃ ק)
-
the sons of Asnah, the sons of Me-u′nim, the sons of Nephi′sim,
-
υἱός ασενα υἱός μαωνιμ υἱός ναφισων
بَنُو بَقْبُوقَ، بَنُو حَقُوفَا، بَنُو حَرْحُورَ،
בְּנֵי־בַקְבּ֥וּק בְּנֵי־חֲקוּפָ֖א בְּנֵ֥י חַרְחֽוּר׃
-
the sons of Bakbuk, the sons of Haku′pha, the sons of Harhur,
-
υἱός βακβουκ υἱός ακιφα υἱός αρουρ
بَنُو بَصْلُوتَ، بَنُو مَحِيدَا، بَنُو حَرْشَا،
בְּנֵי־בַצְל֥וּת בְּנֵי־מְחִידָ֖א בְּנֵ֥י חַרְשָֽׁא׃
-
the sons of Bazluth, the sons of Mehi′da, the sons of Harsha,
-
υἱός βασαλωθ υἱός μαουδα υἱός αρησα
بَنُو بَرْقُوسَ، بَنُو سِيسَرَا، بَنُو ثَامَحَ،
בְּנֵי־בַרְקֹ֥וס בְּֽנֵי־סִֽיסְרָ֖א בְּנֵי־תָֽמַח׃
-
the sons of Barkos, the sons of Sis′era, the sons of Temah,
-
υἱός βαρκους υἱός σισαρα υἱός θεμα
بَنُو نَصِيحَ، بَنُو حَطِيفَا.
בְּנֵ֥י נְצִ֖יחַ בְּנֵ֥י חֲטִיפָֽא׃
-
the sons of Nezi′ah, and the sons of Hati′pha.
-
υἱός νασουε υἱός ατουφα
بَنُو عَبِيدِ سُلَيْمَانَ: بَنُو سَوْطَايَ، بَنُو هَسُّوفَرَثَ، بَنُو فَرُودَا،
בְּנֵ֖י עַבְדֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה בְּנֵי־סֹטַ֥י בְּנֵי־הַסֹּפֶ֖רֶת בְּנֵ֥י פְרוּדָֽא׃
-
The sons of Solomon’s servants: the sons of So′tai, the sons of Hasso′phereth, the sons of Peru′da,
-
υἱός αβδησελμα υἱός σατι υἱός ασεφηραθ υἱός φαδουρα
بَنُو يَعْلَةَ، بَنُو دَرْقُونَ، بَنُو جَدِّيلَ،
בְּנֵי־יַעְלָ֥ה בְנֵי־דַרְקֹ֖ון בְּנֵ֥י גִדֵּֽל׃
-
the sons of Ja′alah, the sons of Darkon, the sons of Giddel,
-
υἱός ιεηλα υἱός δαρκων υἱός γεδηλ
بَنُو شَفَطْيَا، بَنُو حَطِّيلَ، بَنُو فُوخَرَةِ الظِّبَاءِ، بَنُو آمِي.
בְּנֵ֧י שְׁפַטְיָ֣ה בְנֵֽי־חַטִּ֗יל בְּנֵ֛י פֹּכֶ֥רֶת הַצְּבָיִ֖ים בְּנֵ֥י אָמִֽי׃
-
the sons of Shephati′ah, the sons of Hattil, the sons of Po′chereth-hazzeba′im, and the sons of Ami.
-
υἱός σαφατια υἱός ατιλ υἱός φαχεραθ ασεβωιν οἱός ημι
جَمِيعُ النَّثِينِيمِ وَبَنِي عَبِيدِ سُلَيْمَانَ ثَلاَثُ مِئَةٍ وَاثْنَانِ وَتِسْعُونَ.
כָּ֨ל־הַנְּתִינִ֔ים וּבְנֵ֖י עַבְדֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה שְׁלֹ֥שׁ מֵאֹ֖ות תִּשְׁעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
All the temple servants and the sons of Solomon’s servants were three hundred and ninety-two.
-
πᾶς ὁ ναθινιν καί υἱός αβδησελμα τριακόσιοι ἐνενήκοντα δύο
وَهَؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ صَعِدُوا مِنْ تَلِّ مِلْحٍ وَتَلِّ حَرْشَا، كَرُوبُ، أَدَّانُ، إِمِّيرُ، وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يُبَيِّنُوا بُيُوتَ آبَائِهِمْ وَنَسْلَهُمْ هَلْ هُمْ مِنْ إِسْرَائِيلَ:
וְאֵ֗לֶּה הָֽעֹלִים֙ מִתֵּ֥ל מֶ֙לַח֙ תֵּ֣ל חַרְשָׁ֔א כְּר֥וּב אַדָּ֖ן אִמֵּ֑ר וְלֹ֣א יָֽכְל֗וּ לְהַגִּ֤יד בֵּית־אֲבֹותָם֙ וְזַרְעָ֔ם אִ֥ם מִיִּשְׂרָאֵ֖ל הֵֽם׃
-
The following were those who came up from Tel-me′lah, Tel-har′sha, Cherub, Addan, and Immer, though they could not prove their fathers’ houses or their descent, whether they belonged to Israel:
-
καί οὗτος ὁ ἀναβαίνω ἀπό θελμελεθ θελαρησα χαρουβ ηδαν εμμηρ καί οὐ δύναμαι ὁ ἀναἀγγέλλω οἶκος πατριά αὐτός καί σπέρμα αὐτός εἰ ἐκ ἰσραήλ εἰμί
بَنُو دَلاَيَا، بَنُو طُوبِيَّا، بَنُو نَقُودَا، سِتُّ مِئَةٍ وَاثْنَانِ وَخَمْسُونَ.
בְּנֵי־דְלָיָ֥ה בְנֵי־טֹובִיָּ֖ה בְּנֵ֣י נְקֹודָ֑א שֵׁ֥שׁ מֵאֹ֖ות חֲמִשִּׁ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ ס
-
the sons of Delai′ah, the sons of Tobi′ah, and the sons of Neko′da, six hundred and fifty-two.
-
υἱός δαλαια υἱός βουα υἱός τωβια υἱός νεκωδα ἑξακόσιοι πεντήκοντα δύο
وَمِنْ بَنِي الْكَهَنَةِ: بَنُو حَبَايَا، بَنُو هَقُّوصَ، بَنُو بَرْزِلاَّيَ الَّذِي أَخْذَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِ بَرْزِلاَّيَ الْجِلْعَادِيِّ وَتَسَمَّى بِاسْمِهِمْ.
וּמִבְּנֵי֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים בְּנֵ֥י חֳבַיָּ֖ה בְּנֵ֣י הַקֹּ֑וץ בְּנֵ֣י בַרְזִלַּ֗י אֲשֶׁ֣ר לָ֠קַח מִבְּנֹ֞ות בַּרְזִלַּ֤י הַגִּלְעָדִי֙ אִשָּׁ֔ה וַיִּקָּרֵ֖א עַל־שְׁמָֽם׃
-
Also, of the sons of the priests: the sons of Habai′ah, the sons of Hakkoz, and the sons of Barzil′lai (who had taken a wife from the daughters of Barzil′lai the Gileadite, and was called by their name).
-
καί ἀπό ὁ υἱός ὁ ἱερεύς υἱός χαβια υἱός ακους υἱός βερζελλαι ὅς λαμβάνω ἀπό θυγάτηρ βερζελλαι ὁ γαλααδίτης γυνή καί καλέω ἐπί ὁ ὄνομα αὐτός
هَؤُلاَءِ فَتَّشُوا عَلَى كِتَابَةِ أَنْسَابِهِمْ فَلَمْ تُوجَدْ، فَرُذِلُوا مِنَ الْكَهَنُوتِ.
אֵ֗לֶּה בִּקְשׁ֧וּ כְתָבָ֛ם הַמִּתְיַחְשִׂ֖ים וְלֹ֣א נִמְצָ֑אוּ וַֽיְגֹאֲל֖וּ מִן־הַכְּהֻנָּֽה׃
-
These sought their registration among those enrolled in the genealogies, but they were not found there, and so they were excluded from the priesthood as unclean;
-
οὗτος ζητέω γραφή αὐτός ὁ μεθωεσιμ καί οὐ εὑρίσκω καί ἀγχιστεύω ἀπό ὁ ἱερατεία
وَقَالَ لَهُمُ التِّرْشَاثَا أَنْ لَا يَأْكُلُوا مِنْ قُدْسِ الأَقْدَاسِ حَتَّى يَقُومَ كَاهِنٌ لِلأُورِيمِ وَالتُّمِّيمِ.
וַיֹּ֤אמֶר הַתִּרְשָׁ֙תָא֙ לָהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר לֹא־יֹאכְל֖וּ מִקֹּ֣דֶשׁ הַקֳּדָשִׁ֑ים עַ֛ד עֲמֹ֥ד כֹּהֵ֖ן לְאוּרִ֥ים וּלְתֻמִּֽים׃
-
the governor told them that they were not to partake of the most holy food, until there should be a priest to consult Urim and Thummim.
-
καί εἶπον αθερσαθα αὐτός ὁ μή ἐσθίω ἀπό ὁ ἅγιος ὁ ἅγιος ἕως ἀναἵστημι ἱερεύς ὁ φωτίζω καί ὁ τέλειος
كُلُّ الْجُمْهُورِ مَعًا اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ أَلْفًا وَثَلاَثُ مِئَةٍ وَسِتُّونَ،
כָּל־הַקָּהָ֖ל כְּאֶחָ֑ד אַרְבַּ֣ע רִבֹּ֔וא אַלְפַּ֖יִם שְׁלֹשׁ־מֵאֹ֥ות שִׁשִּֽׁים׃
-
The whole assembly together was forty-two thousand three hundred and sixty,
-
πᾶς δέ ὁ ἐκκλησία ὡς εἷς τέσσαρες μυριάς δισχίλιοι τριακόσιοι ἑξήκοντα
فَضْلًا عَنْ عَبِيدِهِمْ وَإِمَائِهِمْ فَهَؤُلاَءِ كَانُوا سَبْعَةَ آلاَفٍ وَثَلاَثَ مِئَةٍ وَسَبْعَةً وَثَلاَثِينَ، وَلَهُمْ مِنَ الْمُغَنِّينَ وَالْمُغَنِّيَاتِ مِئَتَانِ.
מִ֠לְּבַד עַבְדֵיהֶ֤ם וְאַמְהֹֽתֵיהֶם֙ אֵ֔לֶּה שִׁבְעַ֣ת אֲלָפִ֔ים שְׁלֹ֥שׁ מֵאֹ֖ות שְׁלֹשִׁ֣ים וְשִׁבְעָ֑ה וְלָהֶ֛ם מְשֹׁרְרִ֥ים וּֽמְשֹׁרְרֹ֖ות מָאתָֽיִם׃
-
besides their menservants and maidservants, of whom there were seven thousand three hundred and thirty-seven; and they had two hundred male and female singers.
-
χωρίς δοῦλος αὐτός καί παιδίσκος αὐτός οὗτος ἑπτακισχίλιοι τριακόσιοι τριάκοντα ἑπτά καί οὗτος ᾄδω καί ᾄδω διακόσιοι
خَيْلُهُمْ سَبْعُ مِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَثَلاَثُونَ. بِغَالُهُمْ مِئَتَانِ وَخَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ.
סוּסֵיהֶ֕ם שְׁבַ֥ע מֵאֹ֖ות שְׁלֹשִׁ֣ים וְשִׁשָּׁ֑ה פִּרְדֵיהֶ֕ם מָאתַ֖יִם אַרְבָּעִ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃
-
Their horses were seven hundred and thirty-six, their mules were two hundred and forty-five,
-
ἵππος αὐτός ἑπτακόσιοι τριάκοντα ἕξ ἡμίονος αὐτός διακόσιοι τεσσαράκοντα πέντε
جِمَالُهُمْ أَرْبَعُ مِئَةٍ وَخَمْسَةٌ وَثَلاَثُونَ. حَمِيرُهُمْ سِتَّةُ آلاَفٍ وَسَبْعُ مِئَةٍ وَعِشْرُونَ.
גְּמַ֨לֵּיהֶ֔ם אַרְבַּ֥ע מֵאֹ֖ות שְׁלֹשִׁ֣ים וַחֲמִשָּׁ֑ה חֲמֹרִ֕ים שֵׁ֣שֶׁת אֲלָפִ֔ים שְׁבַ֥ע מֵאֹ֖ות וְעֶשְׂרִֽים׃ פ
-
their camels were four hundred and thirty-five, and their asses were six thousand seven hundred and twenty.
-
κάμηλος αὐτός τετρακόσιοι τριάκοντα πέντε ὄνος αὐτός ἑξακισχίλιοι ἑπτακόσιοι εἴκοσι
وَالْبَعْضُ مِنْ رُؤُوسِ الآبَاءِ عِنْدَ مَجِيئِهِمْ إِلَى بَيْتِ الرَّبِّ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ تَبَرَّعُوا لِبَيْتِ الرَّبِّ لإِقَامَتِهِ فِي مَكَانِهِ.
וּמֵרָאשֵׁי֙ הָֽאָבֹ֔ות בְּבֹואָ֕ם לְבֵ֥ית יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בִּירוּשָׁלִָ֑ם הִֽתְנַדְּבוּ֙ לְבֵ֣ית הָֽאֱלֹהִ֔ים לְהַעֲמִידֹ֖ו עַל־מְכֹונֹֽו׃
-
Some of the heads of families, when they came to the house of the Lord which is in Jerusalem, made freewill offerings for the house of God, to erect it on its site;
-
καί ἀπό ἄρχων πατριά ἐν ὁ ἔρχομαι αὐτός εἰς οἶκος κύριος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ ἑκουσιάζομαι εἰς οἶκος ὁ θεός ὁ ἵστημι αὐτός ἐπί ὁ ἑτοιμασία αὐτός
أَعْطَوْا حَسَبَ طَاقَتِهِمْ لِخِزَانَةِ الْعَمَلِ وَاحِدًا وَسِتِّينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ مِنَ الذَّهَبِ، وَخَمْسَةَ آلاَفِ مَنًا مِنَ الْفِضَّةِ، وَمِئَةَ قَمِيصٍ لِلْكَهَنَةِ.
כְּכֹחָ֗ם נָתְנוּ֮ לְאֹוצַ֣ר הַמְּלָאכָה֒ זָהָ֗ב דַּרְכְּמֹונִים֙ שֵׁשׁ־רִבֹּ֣אות וָאֶ֔לֶף ס וְכֶ֕סֶף מָנִ֖ים חֲמֵ֣שֶׁת אֲלָפִ֑ים וְכָתְנֹ֥ת כֹּהֲנִ֖ים מֵאָֽה׃ ס
-
according to their ability they gave to the treasury of the work sixty-one thousand darics of gold, five thousand minas of silver, and one hundred priests’ garments.
-
ὡς ὁ δύναμις αὐτός δίδωμι εἰς θησαυρός ὁ ἔργον χρυσίον καθαρός μνᾶ ἕξ μυριάς καί χίλιοι καί ἀργύριον μνᾶ πεντακισχίλιοι καί κοθωνος ὁ ἱερεύς ἑκατόν
فَأَقَامَ الْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ وَبَعْضُ الشَّعْبِ وَالْمُغَنُّونَ وَالْبَوَّابُونَ وَالنَّثِينِيمُ فِي مُدُنِهِمْ وَكُلُّ إِسْرَائِيلَ فِي مُدُنِهِمْ.
וַיֵּשְׁב֣וּ הַכֹּהֲנִ֣ים וְ֠הַלְוִיִּם וּֽמִן־הָעָ֞ם וְהַמְשֹׁרְרִ֧ים וְהַשֹּׁועֲרִ֛ים וְהַנְּתִינִ֖ים בְּעָרֵיהֶ֑ם וְכָל־יִשְׂרָאֵ֖ל בְּעָרֵיהֶֽם׃ ס
-
The priests, the Levites, and some of the people lived in Jerusalem and its vicinity; and the singers, the gatekeepers, and the temple servants lived in their towns, and all Israel in their towns.
-
καί καταἵζω ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης καί ὁ ἀπό ὁ λαός καί ὁ ᾄδω καί ὁ πυλωρός καί ὁ ναθινιμ ἐν πόλις αὐτός καί πᾶς ἰσραήλ ἐν πόλις αὐτός
إصحاح 3

إعادة بناء المذبح

وَلَمَّا اسْتُهِلَّ الشَّهْرُ السَّابِعُ وَبَنُو إِسْرَائِيلَ فِي مُدُنِهِمُ، اجْتَمَعَ الشَّعْبُ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِلَى أُورُشَلِيمَ.
וַיִּגַּע֙ הַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י וּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל בֶּעָרִ֑ים ס וַיֵּאָסְפ֥וּ הָעָ֛ם כְּאִ֥ישׁ אֶחָ֖ד אֶל־יְרוּשָׁלִָֽם׃ ס
-
Worship Restored at Jerusalem When the seventh month came, and the sons of Israel were in the towns, the people gathered as one man to Jerusalem.
-
καί φθάνω ὁ μήν ὁ ἕβδομος καί ὁ υἱός ἰσραήλ ἐν πόλις αὐτός καί συνἄγω ὁ λαός ὡς ἀνήρ εἷς εἰς ἰερουσαλήμ
وَقَامَ يَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ وَإِخْوَتُهُ الْكَهَنَةُ، وَزَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ وَإِخْوَتُهُ، وَبَنَوْا مَذْبَحَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ لِيُصْعِدُوا عَلَيْهِ مُحْرَقَاتٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى رَجُلِ اللهِ.
וַיָּקָם֩ יֵשׁ֨וּעַ בֶּן־יֹֽוצָדָ֜ק וְאֶחָ֣יו הַכֹּהֲנִ֗ים וּזְרֻבָּבֶ֤ל בֶּן־שְׁאַלְתִּיאֵל֙ וְאֶחָ֔יו וַיִּבְנ֕וּ אֶת־מִזְבַּ֖ח אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לְהַעֲלֹ֤ות עָלָיו֙ עֹלֹ֔ות כַּכָּת֕וּב בְּתֹורַ֖ת מֹשֶׁ֥ה אִישׁ־הָאֱלֹהִֽים׃
-
Then arose Jeshua the son of Jo′zadak, with his fellow priests, and Zerub′babel the son of She-al′ti-el with his kinsmen, and they built the altar of the God of Israel, to offer burnt offerings upon it, as it is written in the law of Moses the man of God.
-
καί ἀναἵστημι ἰησοῦς ὁ ὁ ιωσεδεκ καί ὁ ἀδελφός αὐτός ἱερεύς καί ζοροβαβελ ὁ ὁ σαλαθιηλ καί ὁ ἀδελφός αὐτός καί οἰκοδομέω ὁ θυσιαστήριον θεός ἰσραήλ ὁ ἀναφέρω ἐπί αὐτός ὁλοκαύτωσις κατά ὁ γράφω ἐν νόμος μωυσῆς ἄνθρωπος ὁ θεός
وَأَقَامُوا الْمَذْبَحَ فِي مَكَانِهِ، لأَنَّهُ كَانَ عَلَيْهِمْ رُعْبٌ مِنْ شُعُوبِ الأَرَاضِي، وَأَصْعَدُوا عَلَيْهِ مُحْرَقَاتٍ لِلرَّبِّ، مُحْرَقَاتِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ.
וַיָּכִ֤ינוּ הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ עַל־מְכֹ֣ונֹתָ֔יו כִּ֚י בְּאֵימָ֣ה עֲלֵיהֶ֔ם מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצֹ֑ות [וַיַּעַל כ] (וַיַּעֲל֨וּ ק) עָלָ֤יו עֹלֹות֙ לַֽיהוָ֔ה עֹלֹ֖ות לַבֹּ֥קֶר וְלָעָֽרֶב׃
-
They set the altar in its place, for fear was upon them because of the peoples of the lands, and they offered burnt offerings upon it to the Lord, burnt offerings morning and evening.
-
καί ἑτοιμάζω ὁ θυσιαστήριον ἐπί ὁ ἑτοιμασία αὐτός ὅτι ἐν κατάπληξις ἐπί αὐτός ἀπό ὁ λαός ὁ γαῖα καί ἀναβαίνω ἐπί αὐτός ὁλοκαύτωσις ὁ κύριος ὁ πρωί καί εἰς ἑσπέρα
وَحَفِظُوا عِيدَ الْمَظَالِّ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ، وَمُحْرَقَةَ يَوْمٍ فَيَوْمٍ بِالْعَدَدِ كَالْمَرْسُومِ، أَمْرَ الْيَوْمِ بِيَوْمِهِ.
וַֽיַּעֲשׂ֛וּ אֶת־חַ֥ג הַסֻּכֹּ֖ות כַּכָּת֑וּב וְעֹלַ֨ת יֹ֤ום בְּיֹום֙ בְּמִסְפָּ֔ר כְּמִשְׁפַּ֖ט דְּבַר־יֹ֥ום בְּיֹומֹֽו׃
-
And they kept the feast of booths, as it is written, and offered the daily burnt offerings by number according to the ordinance, as each day required,
-
καί ποιέω ὁ ἑορτή ὁ σκηνή κατά ὁ γράφω καί ὁλοκαύτωσις ἡμέρα ἐν ἡμέρα ἐν ἀριθμός ὡς ὁ κρίσις λόγος ἡμέρα ἐν ἡμέρα αὐτός
وَبَعْدَ ذَلِكَ الْمُحْرَقَةُ الدَّائِمَةُ، وَلِلأَهِلَّةِ وَلِجَمِيعِ مَوَاسِمِ الرَّبِّ الْمُقَدَّسَةِ، وَلِكُلِّ مَنْ تَبَرَّعَ بِمُتَبَرَّعٍ لِلرَّبِّ.
וְאַחֲרֵיכֵ֞ן עֹלַ֤ת תָּמִיד֙ וְלֶ֣חֳדָשִׁ֔ים וּלְכָל־מֹועֲדֵ֥י יְהוָ֖ה הַמְקֻדָּשִׁ֑ים וּלְכֹ֛ל מִתְנַדֵּ֥ב נְדָבָ֖ה לַיהוָֽה׃
-
and after that the continual burnt offerings, the offerings at the new moon and at all the appointed feasts of the Lord, and the offerings of every one who made a freewill offering to the Lord.
-
καί μετά οὗτος ὁλοκαύτωσις ἐνδελεχισμός καί εἰς ὁ νουμηνία καί εἰς πᾶς ἑορτή ὁ ἁγιάζω καί πᾶς ἑκουσιάζομαι ἑκούσιος ὁ κύριος
ابْتَدَأُوا مِنَ الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الشَّهْرِ السَّابِعِ يُصْعِدُونَ مُحْرَقَاتٍ لِلرَّبِّ، وَهَيْكَلُ الرَّبِّ لَمْ يَكُنْ قَدْ تَأَسَّسَ.
מִיֹּ֤ום אֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י הֵחֵ֕לּוּ לְהַעֲלֹ֥ות עֹלֹ֖ות לַיהוָ֑ה וְהֵיכַ֥ל יְהוָ֖ה לֹ֥א יֻסָּֽד׃
-
From the first day of the seventh month they began to offer burnt offerings to the Lord. But the foundation of the temple of the Lord was not yet laid.
-
ἐν ἡμέρα εἷς ὁ μήν ὁ ἕβδομος ἄρχω ἀναφέρω ὁλοκαύτωσις ὁ κύριος καί ὁ οἶκος κύριος οὐ θεμελιόω
وَأَعْطَوْا فِضَّةً لِلنَّحَّاتِينَ وَالنَّجَّارِينَ، وَمَأْكَلًا وَمَشْرَبًا وَزَيْتًا لِلصِّيدُونِيِّينَ وَالصُّورِيِّينَ لِيَأْتُوا بِخَشَبِ أَرْزٍ مِنْ لُبْنَانَ إِلَى بَحْرِ يَافَا، حَسَبَ إِذْنِ كُورَشَ مَلِكِ فَارِسَ لَهُمْ.
וַיִּ֨תְּנוּ־כֶ֔סֶף לַחֹצְבִ֖ים וְלֶחָרָשִׁ֑ים וּמַאֲכָ֨ל וּמִשְׁתֶּ֜ה וָשֶׁ֗מֶן לַצִּֽדֹנִים֙ וְלַצֹּרִ֔ים לְהָבִיא֩ עֲצֵ֨י אֲרָזִ֤ים מִן־הַלְּבָנֹון֙ אֶל־יָ֣ם יָפֹ֔וא כְּרִשְׁיֹ֛ון כֹּ֥ורֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרַ֖ס עֲלֵיהֶֽם׃ פ
-
So they gave money to the masons and the carpenters, and food, drink, and oil to the Sido′nians and the Tyrians to bring cedar trees from Lebanon to the sea, to Joppa, according to the grant which they had from Cyrus king of Persia.
-
καί δίδωμι ἀργύριον ὁ λατόμος καί ὁ τέκτων καί βρῶμα καί ποτός καί ἔλαιον ὁ σηδανιν καί ὁ σωριν φέρω ξύλον κέδρινος ἀπό ὁ λιβάνος πρός θάλασσα ιόππη κατά ἐπιχώρησις κῦρος βασιλεύς πέρσης ἐπί αὐτός

البدء في إعادة بناء الهيكل

وَفِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ مَجِيئِهِمْ إِلَى بَيْتِ اللهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، فِي الشَّهْرِ الثَّانِي، شَرَعَ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ وَيَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ وَبَقِيَّةُ إِخْوَتِهِمِ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ وَجَمِيعُ الْقَادِمِينَ مِنَ السَّبْيِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَأَقَامُوا اللاَّوِيِّينَ مِنِ ابْنِ عِشْرِينَ سَنَةً فَمَا فَوْقُ لِلْمُنَاظَرَةِ عَلَى عَمَلِ بَيْتِ الرَّبِّ.
וּבַשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית לְבֹואָ֞ם אֶל־בֵּ֤ית הָֽאֱלֹהִים֙ לִיר֣וּשָׁלִַ֔ם בַּחֹ֖דֶשׁ הַשֵּׁנִ֑י הֵחֵ֡לּוּ זְרֻבָּבֶ֣ל בֶּןשְׁ֠־אַלְתִּיאֵל וְיֵשׁ֨וּעַ בֶּן־יֹֽוצָדָ֜ק וּשְׁאָ֥ר אֲחֵיהֶ֣ם ׀ הַכֹּהֲנִ֣ים וְהַלְוִיִּ֗ם וְכָל־הַבָּאִים֙ מֵהַשְּׁבִ֣י יְרֽוּשָׁלִַ֔ם וַיַּעֲמִ֣ידוּ אֶת־הַלְוִיִּ֗ם מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה לְנַצֵּ֖חַ עַל־מְלֶ֥אכֶת בֵּית־יְהוָֽה׃ פ
-
Foundation Laid for the Temple Now in the second year of their coming to the house of God at Jerusalem, in the second month, Zerub′babel the son of She-al′ti-el and Jeshua the son of Jo′zadak made a beginning, together with the rest of their brethren, the priests and the Levites and all who had come to Jerusalem from the captivity. They appointed the Levites, from twenty years old and upward, to have the oversight of the work of the house of the Lord.
-
καί ἐν ὁ ἔτος ὁ δεύτερος ὁ ἔρχομαι αὐτός εἰς οἶκος ὁ θεός εἰς ἰερουσαλήμ ἐν μήν ὁ δεύτερος ἄρχω ζοροβαβελ ὁ ὁ σαλαθιηλ καί ἰησοῦς ὁ ὁ ιωσεδεκ καί ὁ κατάλοιπος ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης καί πᾶς ὁ ἔρχομαι ἀπό ὁ αἰχμαλωσία εἰς ἰερουσαλήμ καί ἵστημι ὁ λευείτης ἀπό εἰκοσαετής καί ἐπάνω ἐπί ὁ ποιέω ὁ ἔργον ἐν οἶκος κύριος
وَوَقَفَ يَشُوعُ مَعَ بَنِيهِ وَإِخْوَتِهِ، قَدْمِيئِيلَ وَبَنِيهِ بَنِي يَهُوذَا مَعًا لِلْمُنَاظَرَةِ عَلَى عَامِلِي الشُّغْلِ فِي بَيْتِ اللهِ، وَبَنِي حِينَادَادَ مَعَ بَنِيهِمْ وَإِخْوَتِهِمِ اللاَّوِيِّينَ.
וַיַּעֲמֹ֣ד יֵשׁ֡וּעַ בָּנָ֣יו וְ֠אֶחָיו קַדְמִיאֵ֨ל וּבָנָ֤יו בְּנֵֽי־יְהוּדָה֙ כְּאֶחָ֔ד לְנַצֵּ֛חַ עַל־עֹשֵׂ֥ה הַמְּלָאכָ֖ה בְּבֵ֣ית הָאֱלֹהִ֑ים ס בְּנֵי֙ חֵֽנָדָ֔ד בְּנֵיהֶ֥ם וַאֲחֵיהֶ֖ם הַלְוִיִּֽם׃
-
And Jeshua with his sons and his kinsmen, and Kad′mi-el and his sons, the sons of Judah, together took the oversight of the workmen in the house of God, along with the sons of Hen′adad and the Levites, their sons and kinsmen.
-
καί ἵστημι ἰησοῦς καί ὁ υἱός αὐτός καί ὁ ἀδελφός αὐτός καδμιηλ καί ὁ υἱός αὐτός υἱός ἰουδά ἐπί ὁ ποιέω ὁ ἔργον ἐν οἶκος ὁ θεός υἱός ηναδαδ υἱός αὐτός καί ἀδελφός αὐτός ὁ λευείτης
وَلَمَّا أَسَّسَ الْبَانُونَ هَيْكَلَ الرَّبِّ، أَقَامُوا الْكَهَنَةَ بِمَلاَبِسِهِمْ بِأَبْوَاقٍ، وَاللاَّوِيِّينَ بَنِي آسَافَ بِالصُّنُوجِ، لِتَسْبِيحِ الرَّبِّ عَلَى تَرْتِيبِ دَاوُدَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ.
וְיִסְּד֥וּ הַבֹּנִ֖ים אֶת־הֵיכַ֣ל יְהוָ֑ה וַיַּעֲמִידוּ֩ הַכֹּהֲנִ֨ים מְלֻבָּשִׁ֜ים בַּחֲצֹֽצְרֹ֗ות וְהַלְוִיִּ֤ם בְּנֵֽי־אָסָף֙ בַּֽמְצִלְתַּ֔יִם לְהַלֵּל֙ אֶת־יְהוָ֔ה עַל־יְדֵ֖י דָּוִ֥יד מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵֽל׃
-
And when the builders laid the foundation of the temple of the Lord, the priests in their vestments came forward with trumpets, and the Levites, the sons of Asaph, with cymbals, to praise the Lord, according to the directions of David king of Israel;
-
καί θεμελιόω ὁ οἰκοδομέω ὁ οἶκος κύριος καί ἵστημι ὁ ἱερεύς στολίζω ἐν σάλπιγξ καί ὁ λευείτης υἱός ασαφ ἐν κυμβάλον ὁ αἰνέω ὁ κύριος ἐπί χείρ δαυίδ βασιλεύς ἰσραήλ
وَغَنَّوْا بِالتَّسْبِيحِ وَالْحَمْدِ لِلرَّبِّ، لأَنَّهُ صَالِحٌ لأَنَّ إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتَهُ عَلَى إِسْرَائِيلَ. وَكُلُّ الشَّعْبِ هَتَفُوا هُتَافًا عَظِيمًا بِالتَّسْبِيحِ لِلرَّبِّ لأَجْلِ تَأْسِيسِ بَيْتِ الرَّبِّ.
וַֽ֠יַּעֲנוּ בְּהַלֵּ֨ל וּבְהֹודֹ֤ת לַֽיהוָה֙ כִּ֣י טֹ֔וב כִּֽי־לְעֹולָ֥ם חַסְדֹּ֖ו עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל וְכָל־הָעָ֡ם הֵרִיעוּ֩ תְרוּעָה֙ גְדֹולָ֤ה בְהַלֵּל֙ לַֽיהוָ֔ה עַ֖ל הוּסַ֥ד בֵּית־יְהוָֽה׃ ס
-
and they sang responsively, praising and giving thanks to the Lord, “For he is good, for his steadfast love endures for ever toward Israel.” And all the people shouted with a great shout, when they praised the Lord, because the foundation of the house of the Lord was laid.
-
καί ἀποκρίνω ἐν αἶνος καί ἀντιὁμολογέω ὁ κύριος ὅτι ἀγαθός ὅτι εἰς ὁ αἰών ὁ ἔλεος αὐτός ἐπί ἰσραήλ καί πᾶς ὁ λαός σημαίνω φωνή μέγας αἰνέω ὁ κύριος ἐπί θεμελίωσις οἶκος κύριος
وَكَثِيرُونَ مِنَ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ وَرُؤُوسِ الآبَاءِ الشُّيُوخِ، الَّذِينَ رَأَوْا الْبَيْتَ الأَوَّلَ، بَكَوْا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ عِنْدَ تَأْسِيسِ هَذَا الْبَيْتِ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ. وَكَثِيرُونَ كَانُوا يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ بِالْهُتَافِ بِفَرَحٍ.
וְרַבִּ֡ים מֵהַכֹּהֲנִ֣ים וְהַלְוִיִּם֩ וְרָאשֵׁ֨י הָאָבֹ֜ות הַזְּקֵנִ֗ים אֲשֶׁ֨ר רָא֜וּ אֶת־הַבַּ֤יִת הָֽרִאשֹׁון֙ בְּיָסְדֹ֔ו זֶ֤ה הַבַּ֙יִת֙ בְּעֵ֣ינֵיהֶ֔ם בֹּכִ֖ים בְּקֹ֣ול גָּדֹ֑ול וְרַבִּ֛ים בִּתְרוּעָ֥ה בְשִׂמְחָ֖ה לְהָרִ֥ים קֹֽול׃
-
But many of the priests and Levites and heads of fathers’ houses, old men who had seen the first house, wept with a loud voice when they saw the foundation of this house being laid, though many shouted aloud for joy;
-
καί πολύς ἀπό ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης καί ἄρχων ὁ πατριά ὁ πρεσβύτερος ὅς ὁράω ὁ οἶκος ὁ πρῶτος ἐν θεμελίωσις αὐτός καί οὗτος ὁ οἶκος ἐν ὀφθαλμός αὐτός κλαίω φωνή μέγας καί ὄχλος ἐν σημασία μετά εὐφροσύνη ὁ ὑψόω ᾠδή
وَلَمْ يَكُنِ الشَّعْبُ يُمَيِّزُ هُتَافَ الْفَرَحِ مِنْ صَوْتِ بُكَاءِ الشَّعْبِ، لأَنَّ الشَّعْبَ كَانَ يَهْتِفُ هُتَافًا عَظِيمًا حَتَّى أَنَّ الصَّوْتَ سُمِعَ مِنْ بُعْدٍ.
וְאֵ֣ין הָעָ֗ם מַכִּירִים֙ קֹ֚ול תְּרוּעַ֣ת הַשִּׂמְחָ֔ה לְקֹ֖ול בְּכִ֣י הָעָ֑ם כִּ֣י הָעָ֗ם מְרִיעִים֙ תְּרוּעָ֣ה גְדֹולָ֔ה וְהַקֹּ֥ול נִשְׁמַ֖ע עַד־לְמֵרָחֹֽוק׃ פ
-
so that the people could not distinguish the sound of the joyful shout from the sound of the people’s weeping, for the people shouted with a great shout, and the sound was heard afar.
-
καί οὐ εἰμί ὁ λαός ἐπιγιγνώσκω φωνή σημασία ὁ εὐφροσύνη ἀπό ὁ φωνή ὁ κλαυθμός ὁ λαός ὅτι ὁ λαός κραυγάζω φωνή μέγας καί ὁ φωνή ἀκούω ἕως ἀπό μακρόθεν
إصحاح 4

مقاومة إعادة البناء

وَلَمَّا سَمِعَ أَعْدَاءُ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ أَنَّ بَنِي السَّبْيِ يَبْنُونَ هَيْكَلًا لِلرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ،
וַֽיִּשְׁמְע֔וּ צָרֵ֥י יְהוּדָ֖ה וּבִנְיָמִ֑ן כִּֽי־בְנֵ֤י הַגֹּולָה֙ בֹּונִ֣ים הֵיכָ֔ל לַיהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
-
Resistance to Rebuilding the Temple Now when the adversaries of Judah and Benjamin heard that the returned exiles were building a temple to the Lord, the God of Israel,
-
καί ἀκούω ὁ θλίβω ἰουδά καί βενιαμίν ὅτι ὁ υἱός ὁ ἀποικία οἰκοδομέω οἶκος ὁ κύριος θεός ἰσραήλ
تَقَدَّمُوا إِلَى زَرُبَّابِلَ وَرُؤُوسِ الآبَاءِ وَقَالُوا لَهُمْ: «نَبْنِي مَعَكُمْ لأَنَّنَا نَظِيرَكُمْ نَطْلُبُ إِلَهَكُمْ، وَلَهُ قَدْ ذَبَحْنَا مِنْ أَيَّامِ أَسَرْحَدُّونَ مَلِكِ أَشُّورَ الَّذِي أَصْعَدَنَا إِلَى هُنَا».
וַיִּגְּשׁ֨וּ אֶל־זְרֻבָּבֶ֜ל וְאֶל־רָאשֵׁ֣י הָֽאָבֹ֗ות וַיֹּאמְר֤וּ לָהֶם֙ נִבְנֶ֣ה עִמָּכֶ֔ם כִּ֣י כָכֶ֔ם נִדְרֹ֖ושׁ לֵֽאלֹהֵיכֶ֑ם [וְלֹא כ] (וְלֹ֣ו ׀ ק) אֲנַ֣חְנוּ זֹבְחִ֗ים מִימֵי֙ אֵסַ֤ר חַדֹּן֙ מֶ֣לֶךְ אַשּׁ֔וּר הַמַּעֲלֶ֥ה אֹתָ֖נוּ פֹּֽה׃
-
they approached Zerub′babel and the heads of fathers’ houses and said to them, “Let us build with you; for we worship your God as you do, and we have been sacrificing to him ever since the days of E′sar-had′don king of Assyria who brought us here.”
-
καί ἐγγίζω πρός ζοροβαβελ καί πρός ὁ ἄρχων ὁ πατριά καί εἶπον αὐτός οἰκοδομέω μετά σύ ὅτι ὡς σύ ἐκζητέω ὁ θεός σύ καί αὐτός ἐγώ θυσιάζω ἀπό ἡμέρα ασαραδδων βασιλεύς ασσουρ ὁ φέρω ἐγώ ὧδε
فَقَالَ لَهُمْ زَرُبَّابِلُ وَيَشُوعُ وَبَقِيَّةُ رُؤُوسِ آبَاءِ إِسْرَائِيلَ: «لَيْسَ لَكُمْ وَلَنَا أَنْ نَبْنِيَ بَيْتًا لإِلَهِنَا، وَلكِنَّنَا نَحْنُ وَحْدَنَا نَبْنِي لِلرَّبِّ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ كَمَا أَمَرَنَا الْمَلِكُ كُورَشُ مَلِكُ فَارِسَ».
וַיֹּאמֶר֩ לָהֶ֨ם זְרֻבָּבֶ֜ל וְיֵשׁ֗וּעַ וּשְׁאָ֨ר רָאשֵׁ֤י הָֽאָבֹות֙ לְיִשְׂרָאֵ֔ל לֹֽא־לָ֣כֶם וָלָ֔נוּ לִבְנֹ֥ות בַּ֖יִת לֵאלֹהֵ֑ינוּ כִּי֩ אֲנַ֨חְנוּ יַ֜חַד נִבְנֶ֗ה לַֽיהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל כַּאֲשֶׁ֣ר צִוָּ֔נוּ הַמֶּ֖לֶךְ כֹּ֥ורֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרָֽס׃
-
But Zerub′babel, Jeshua, and the rest of the heads of fathers’ houses in Israel said to them, “You have nothing to do with us in building a house to our God; but we alone will build to the Lord, the God of Israel, as King Cyrus the king of Persia has commanded us.”
-
καί εἶπον πρός αὐτός ζοροβαβελ καί ἰησοῦς καί ὁ κατάλοιπος ὁ ἄρχων ὁ πατριά ὁ ἰσραήλ οὐ ἐγώ καί σύ ὁ οἰκοδομέω οἶκος ὁ θεός ἐγώ ὅτι ἐγώ αὐτός ἐπί ὁ αὐτός οἰκοδομέω ὁ κύριος θεός ἐγώ ὡς ἐντέλλω ἐγώ κῦρος ὁ βασιλεύς πέρσης
وَكَانَ شَعْبُ الأَرْضِ يُرْخُونَ أَيْدِيَ شَعْبِ يَهُوذَا وَيُذْعِرُونَهُمْ عَنِ الْبِنَاءِ.
וַיְהִי֙ עַם־הָאָ֔רֶץ מְרַפִּ֖ים יְדֵ֣י עַם־יְהוּדָ֑ה [וּמְבַלַהִים כ] (וּֽמְבַהֲלִ֥ים ק) אֹותָ֖ם לִבְנֹֽות׃
-
Then the people of the land discouraged the people of Judah, and made them afraid to build,
-
καί εἰμί ὁ λαός ὁ γῆ ἐκλύω ὁ χείρ ὁ λαός ἰουδά καί ἐνποδίζω αὐτός ὁ οἰκοδομέω
وَاسْتَأْجَرُوا ضِدَّهُمْ مُشِيرِينَ لِيُبْطِلُوا مَشُورَتَهُمْ كُلَّ أَيَّامِ كُورَشَ مَلِكِ فَارِسَ وَحَتَّى مُلْكِ دَارِيُوسَ مَلِكِ فَارِسَ.
וְסֹכְרִ֧ים עֲלֵיהֶ֛ם יֹועֲצִ֖ים לְהָפֵ֣ר עֲצָתָ֑ם כָּל־יְמֵ֗י כֹּ֚ורֶשׁ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס וְעַד־מַלְכ֖וּת דָּרְיָ֥וֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרָֽס׃
-
and hired counselors against them to frustrate their purpose, all the days of Cyrus king of Persia, even until the reign of Dari′us king of Persia.
-
καί μισθόω ἐπί αὐτός βουλεύω ὁ διασκεδάζω βουλή αὐτός πᾶς ὁ ἡμέρα κῦρος βασιλεύς πέρσης καί ἕως βασιλεία δαρεῖος βασιλεύς πέρσης

المقاومة في عهد أحشويرش وأرتحشستا

وَفِي مُلْكِ أَحَشْوِيرُوشَ، فِي ابْتِدَاءِ مُلْكِهِ، كَتَبُوا شَكْوَى عَلَى سُكَّانِ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ.
וּבְמַלְכוּת֙ אֲחַשְׁוֵרֹ֔ושׁ בִּתְחִלַּ֖ת מַלְכוּתֹ֑ו כָּתְב֣וּ שִׂטְנָ֔ה עַל־יֹשְׁבֵ֥י יְהוּדָ֖ה וִירוּשָׁלִָֽם׃ ס
-
Rebuilding of Jerusalem Opposed And in the reign of Ahasu-e′rus, in the beginning of his reign, they wrote an accusation against the inhabitants of Judah and Jerusalem.
-
καί ἐν βασιλεία ασουηρος ἐν ἀρχή βασιλεία αὐτός γράφω ἐπιστολή ἐπί οἰκέω ἰουδά καί ἰερουσαλήμ
وَفِي أَيَّامِ أَرْتَحْشَسْتَا كَتَبَ بِشْلاَمُ وَمِثْرَدَاثُ وَطَبْئِيلُ وَسَائِرُ رُفَقَائِهِمْ إِلَى أَرْتَحْشَسْتَا مَلِكِ فَارِسَ. وَكِتَابَةُ الرِّسَالَةِ مَكْتُوبَةٌ بِالأَرَامِيَّةِ وَمُتَرْجَمَةٌ بِالأَرَامِيَّةِ.
וּבִימֵ֣י אַרְתַּחְשַׁ֗שְׂתָּא כָּתַ֨ב בִּשְׁלָ֜ם מִתְרְדָ֤ת טָֽבְאֵל֙ וּשְׁאָ֣ר [כְּנָוֹתֹו כ] (כְּנָוֹתָ֔יו ק) עַל־ [אַרְתַּחְשַׁשְׂתָּא כ] (אַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּ ק) מֶ֣לֶךְ פָּרָ֑ס וּכְתָב֙ הַֽנִּשְׁתְּוָ֔ן כָּת֥וּב אֲרָמִ֖ית וּמְתֻרְגָּ֥ם אֲרָמִֽית׃ פ
-
And in the days of Ar-ta-xerx′es, Bishlam and Mith′redath and Tab′e-el and the rest of their associates wrote to Ar-ta-xerx′es king of Persia; the letter was written in Aramaic and translated.
-
καί ἐν ἡμέρα αρθασασθα γράφω ἐν εἰρήνη μιθραδάτης ταβεηλ σύν καί ὁ λοιπός σύνδουλος αὐτός πρός αρθασασθα βασιλεύς πέρσης γράφω ὁ φορολόγος γραφή συριστί καί ἑρμηνεύω
رَحُومُ صَاحِبُ الْقَضَاءِ وَشِمْشَايُ الْكَاتِبُ كَتَبَا رِسَالَةً ضِدَّ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَرْتَحْشَسْتَا الْمَلِكِ هَكَذَا:
רְח֣וּם בְּעֵל־טְעֵ֗ם וְשִׁמְשַׁי֙ סָֽפְרָ֔א כְּתַ֛בוּ אִגְּרָ֥ה חֲדָ֖ה עַל־יְרוּשְׁלֶ֑ם לְאַרְתַּחְשַׁ֥שְׂתְּא מַלְכָּ֖א כְּנֵֽמָא׃
-
Rehum the commander and Shim′shai the scribe wrote a letter against Jerusalem to Ar-ta-xerx′es the king as follows—
-
ραουμ βααλταμ καί σαμσαι ὁ γραμματεύς γράφω ἐπιστολή εἷς κατά ἰερουσαλήμ ὁ αρθασασθα βασιλεύς
كَتَبَ حِينَئِذٍ رَحُومُ صَاحِبُ الْقَضَاءِ وَشِمْشَايُ الْكَاتِبُ وَسَائِرُ رُفَقَائِهِمَا الدِّينِيِّينَ وَالأَفَرَسْتِكِيِّينَ وَالطَّرْفِلِيِّينَ وَالأَفْرَسِيِّينَ وَالأَرَكْوِيِّينَ وَالْبَابِلِيِّينَ وَالشُّوشَنِيِّينَ وَالدَّهْوِيِّينَ وَالْعِيلاَمِيِّينَ،
אֱדַ֜יִן רְח֣וּם בְּעֵל־טְעֵ֗ם וְשִׁמְשַׁי֙ סָֽפְרָ֔א וּשְׁאָ֖ר כְּנָוָתְהֹ֑ון דִּ֠ינָיֵא וַאֲפַרְסַתְכָיֵ֞א טַרְפְּלָיֵ֣א אֲפָֽרְסָיֵ֗א [אַרְכְּוָי כ] (אַרְכְּוָיֵ֤א ק) בָבְלָיֵא֙ שֽׁוּשַׁנְכָיֵ֔א [דִּהוּא כ] (דֶּהָיֵ֖א ק) עֵלְמָיֵֽא׃
-
then wrote Rehum the commander, Shim′shai the scribe, and the rest of their associates, the judges, the governors, the officials, the Persians, the men of Erech, the Babylonians, the men of Susa, that is, the Elamites,
-
ὅδε κρίνω ραουμ βααλταμ καί σαμσαι ὁ γραμματεύς καί ὁ κατάλοιπος σύνδουλος ἐγώ διναῖοι αφαρσαθαχαῖοι ταρφαλλαῖοι αφαρσαῖοι αρχυαῖοι βαβυλώνιος σουσαναχαῖοι ὅς εἰμί ηλαμαῖοι
وَسَائِرِ الأُمَمِ الَّذِينَ سَبَاهُمْ أُسْنَفَّرُ الْعَظِيمُ الشَّرِيفُ وَأَسْكَنَهُمْ مُدُنَ السَّامِرَةِ، وَسَائِرِ الَّذِينَ فِي عَبْرِ النَّهْرِ وَإِلَى آخِرِهِ.
וּשְׁאָ֣ר אֻמַּיָּ֗א דִּ֤י הַגְלִי֙ אָסְנַפַּר֙ רַבָּ֣א וְיַקִּירָ֔א וְהֹותֵ֣ב הִמֹּ֔ו בְּקִרְיָ֖ה דִּ֣י שָׁמְרָ֑יִן וּשְׁאָ֥ר עֲבַֽר־נַהֲרָ֖ה וּכְעֶֽנֶת׃
-
and the rest of the nations whom the great and noble Osnap′par deported and settled in the cities of Samar′ia and in the rest of the province Beyond the River, and now
-
καί ὁ κατάλοιπος ἔθνος ὅς ἀποοἰκίζω ασενναφαρ ὁ μέγας καί ὁ τίμιος καί καταοἰκίζω αὐτός ἐν πόλις ὁ σομορων καί ὁ κατάλοιπος πέραν ὁ ποταμός
هَذِهِ صُورَةُ الرِّسَالَةِ الَّتِي أَرْسَلُوهَا إِلَيْهِ، إِلَى أَرْتَحْشَسْتَا الْمَلِكِ: «عَبِيدُكَ الْقَوْمُ الَّذِينَ فِي عَبْرِ النَّهْرِ إِلَى آخِرِهِ.
דְּנָה֙ פַּרְשֶׁ֣גֶן אִגַּרְתָּ֔א דִּ֚י שְׁלַ֣חוּ עֲלֹ֔והִי עַל־אַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּא מַלְכָּ֑א [עַבְדָיִךְ כ] (עַבְדָ֛ךְ ק) אֱנָ֥שׁ עֲבַֽר־נַהֲרָ֖ה וּכְעֶֽנֶת׃ פ
-
this is a copy of the letter that they sent—“To Ar-ta-xerx′es the king: Your servants, the men of the province Beyond the River, send greeting. And now
-
οὗτος ὁ διαταγή ὁ ἐπιστολή ὅς ἀποστέλλω πρός αὐτός πρός αρθασασθα βασιλεύς παῖς σύ ἀνήρ πέραν ὁ ποταμός
لِيُعْلَمِ الْمَلِكُ أَنَّ الْيَهُودَ الَّذِينَ صَعِدُوا مِنْ عِنْدِكَ إِلَيْنَا قَدْ أَتَوْا إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَبْنُونَ الْمَدِينَةَ الْعَاصِيَةَ الرَّدِيَّةَ، وَقَدْ أَكْمَلُوا أَسْوَارَهَا وَرَمَّمُوا أُسُسَهَا.
יְדִ֙יעַ֙ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֔א דִּ֣י יְהוּדָיֵ֗א דִּ֤י סְלִ֙קוּ֙ מִן־לְוָתָ֔ךְ עֲלֶ֥ינָא אֲתֹ֖ו לִירוּשְׁלֶ֑ם קִרְיְתָ֨א מָֽרָדְתָּ֤א וּבִֽאישְׁתָּא֙ בָּנַ֔יִן [וְשׁוּרַיָּ כ] (וְשׁוּרַיָּ֣א ק) [אֶשְׁכְלִלוּ כ] (שַׁכְלִ֔לוּ ק) וְאֻשַּׁיָּ֖א יַחִֽיטוּ׃
-
be it known to the king that the Jews who came up from you to us have gone to Jerusalem. They are rebuilding that rebellious and wicked city; they are finishing the walls and repairing the foundations.
-
γνωστός εἰμί ὁ βασιλεύς ὅτι ὁ ἰουδαῖος ἀναβαίνω ἀπό σύ ἐπί ἐγώ ἔρχομαι εἰς ἰερουσαλήμ ὁ πόλις ὁ ἀποστάτις καί πονηρός οἰκοδομέω καί ὁ τεῖχος αὐτός καταἀρτίζω εἰμί καί θεμέλιος αὐτός ἀναὑψόω
لِيَكُنِ الآنَ مَعْلُومًا لَدَى الْمَلِكِ أَنَّهُ إِذَا بُنِيَتْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ وَأُكْمِلَتْ أَسْوَارُهَا لَا يُؤَدُّونَ جِزْيَةً وَلَا خَرَاجًا وَلَا خِفَارَةً، فَأَخِيرًا تَضُرُّ الْمُلُوكَ.
כְּעַ֗ן יְדִ֙יעַ֙ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֔א דִּ֠י הֵ֣ן קִרְיְתָ֥א דָךְ֙ תִּתְבְּנֵ֔א וְשׁוּרַיָּ֖ה יִֽשְׁתַּכְלְל֑וּן מִנְדָּֽה־בְלֹ֤ו וַהֲלָךְ֙ לָ֣א יִנְתְּנ֔וּן וְאַפְּתֹ֥ם מַלְכִ֖ים תְּהַנְזִֽק׃
-
Now be it known to the king that, if this city is rebuilt and the walls finished, they will not pay tribute, custom, or toll, and the royal revenue will be impaired.
-
νῦν οὖν γνωστός εἰμί ὁ βασιλεύς ὅτι ἐάν ὁ πόλις ἐκεῖνος ἀναοἰκοδομέω καί ὁ τεῖχος αὐτός καταἀρτίζω φόρος οὐ εἰμί σύ οὐδέ δίδωμι καί οὗτος βασιλεύς κακοποιέω
وَالآنَ بِمَا إِنَّنَا نَأْكُلُ مِلْحَ دَارِ الْمَلِكِ، وَلَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نَرَى ضَرَرَ الْمَلِكِ، لِذَلِكَ أَرْسَلْنَا فَأَعْلَمْنَا الْمَلِكَ،
כְּעַ֗ן כָּל־קֳבֵל֙ דִּֽי־מְלַ֤ח הֵֽיכְלָא֙ מְלַ֔חְנָא וְעַרְוַ֣ת מַלְכָּ֔א לָ֥א אֲ‍ֽרִֽיךְ־לַ֖נָא לְמֶֽחֱזֵ֑א עַ֨ל־דְּנָ֔ה שְׁלַ֖חְנָא וְהֹודַ֥עְנָא לְמַלְכָּֽא׃
-
Now because we eat the salt of the palace and it is not fitting for us to witness the king’s dishonor, therefore we send and inform the king,
-
καί ἀσχημοσύνη βασιλεύς οὐ ἐκεἰμί ἐγώ ὁράω διά οὗτος πέμπω καί γνωρίζω ὁ βασιλεύς
لِكَيْ يُفَتَّشَ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ آبَائِكَ، فَتَجِدَ فِي سِفْرِ الأَخْبَارِ وَتَعْلَمَ أَنَّ هَذِهِ الْمَدِينَةَ مَدِينَةٌ عَاصِيَةٌ وَمُضِرَّةٌ لِلْمُلُوكِ وَالْبِلاَدِ، وَقَدْ عَمِلُوا عِصْيَانًا فِي وَسَطِهَا مُنْذُ الأَيَّامِ الْقَدِيمَةِ، لِذَلِكَ أُخْرِبَتْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ.
דִּ֡י יְבַקַּר֩ בִּֽסְפַר־דָּכְרָ֨נַיָּ֜א דִּ֣י אֲבָהָתָ֗ךְ וּ֠תְהַשְׁכַּח בִּסְפַ֣ר דָּכְרָנַיָּא֮ וְתִנְדַּע֒ דִּי֩ קִרְיְתָ֨א דָ֜ךְ קִרְיָ֣א מָֽרָדָ֗א וּֽמְהַנְזְקַ֤ת מַלְכִין֙ וּמְדִנָ֔ן וְאֶשְׁתַּדּוּר֙ עָבְדִ֣ין בְּגַוַּ֔הּ מִן־יֹומָ֖ת עָלְמָ֑א עַ֨ל־דְּנָ֔ה קִרְיְתָ֥א דָ֖ךְ הָֽחָרְבַֽת׃
-
in order that search may be made in the book of the records of your fathers. You will find in the book of the records and learn that this city is a rebellious city, hurtful to kings and provinces, and that sedition was stirred up in it from of old. That was why this city was laid waste.
-
ἵνα ἐπισκέπτομαι ἐν βιβλίον ὑπομνηματισμός ὁ πατήρ σύ καί εὑρίσκω καί γιγνώσκω ὅτι ὁ πόλις ἐκεῖνος πόλις ἀποστάτις καί κακοποιέω βασιλεύς καί χώρα καί φυγάδιον δοῦλος ἐν μέσος αὐτός ἀπό χρόνος αἰών διά οὗτος ὁ πόλις οὗτος ἐρημόω
وَنَحْنُ نُعْلِمُ الْمَلِكَ أَنَّهُ إِذَا بُنِيَتْ هَذِهِ الْمَدِينَةُ وَأُكْمِلَتْ أَسْوَارُهَا لَا يَكُونُ لَكَ عِنْدَ ذَلِكَ نَصِيبٌ فِي عَبْرِ النَّهْرِ».
מְהֹודְעִ֤ין אֲנַ֙חְנָה֙ לְמַלְכָּ֔א דִּ֠י הֵ֣ן קִרְיְתָ֥א דָךְ֙ תִּתְבְּנֵ֔א וְשׁוּרַיָּ֖ה יִֽשְׁתַּכְלְל֑וּן לָקֳבֵ֣ל דְּנָ֔ה חֲלָק֙ בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֔א לָ֥א אִיתַ֖י לָֽךְ׃ פ
-
We make known to the king that, if this city is rebuilt and its walls finished, you will then have no possession in the province Beyond the River.”
-
γνωρίζω οὖν ἐγώ ὁ βασιλεύς ὅτι ἐάν ὁ πόλις ἐκεῖνος οἰκοδομέω καί ὁ τεῖχος αὐτός καταἀρτίζω οὐ εἰμί σύ εἰρήνη
فَأَرْسَلَ الْمَلِكُ جَوَابًا: «إِلَى رَحُومَ صَاحِبِ الْقَضَاءِ وَشَمْشَايَ الْكَاتِبِ وَسَائِرِ رُفَقَائِهِمَا السَّاكِنِينَ فِي السَّامِرَةِ وَبَاقِي الَّذِينَ فِي عَبْرِ النَّهْرِ. سَلاَمٌ إِلَى آخِرِهِ.
פִּתְגָמָ֞א שְׁלַ֣ח מַלְכָּ֗א עַל־רְח֤וּם בְּעֵל־טְעֵם֙ וְשִׁמְשַׁ֣י סָֽפְרָ֔א וּשְׁאָר֙ כְּנָוָ֣תְהֹ֔ון דִּ֥י יָתְבִ֖ין בְּשָֽׁמְרָ֑יִן וּשְׁאָ֧ר עֲבַֽר־נַהֲרָ֛ה שְׁלָ֖ם וּכְעֶֽת׃ ס
-
The king sent an answer: “To Rehum the commander and Shim′shai the scribe and the rest of their associates who live in Samar′ia and in the rest of the province Beyond the River, greeting. And now
-
καί ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς πρός ραουμ βααλταμ καί σαμσαι γραμματεύς καί ὁ κατάλοιπος σύνδουλος αὐτός ὁ οἰκέω ἐν σαμαρεία καί ὁ κατάλοιπος πέραν ὁ ποταμός εἰρήνη καί φημί
الرِّسَالَةُ الَّتِي أَرْسَلْتُمُوهَا إِلَيْنَا قَدْ قُرِئَتْ بِوُضُوحٍ أَمَامِي.
נִשְׁתְּוָנָ֕א דִּ֥י שְׁלַחְתּ֖וּן עֲלֶ֑ינָא מְפָרַ֥שׁ קֱרִ֖י קָדָמָֽי׃
-
the letter which you sent to us has been plainly read before me.
-
ὁ φορολόγος ὅς ἀποστέλλω πρός ἐγώ καλέω ἔμπροσθεν ἐγώ
وَقَدْ خَرَجَ مِنْ عِنْدِي أَمْرٌ فَفَتَّشُوا وَوُجِدَ أَنَّ هَذِهِ الْمَدِينَةَ مُنْذُ الأَيَّامِ الْقَدِيمَةِ تَقُومُ عَلَى الْمُلُوكِ، وَقَدْ جَرَى فِيهَا تَمَرُّدٌ وَعِصْيَانٌ.
וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ וּבַקַּ֣רוּ וְהַשְׁכַּ֔חוּ דִּ֚י קִרְיְתָ֣א דָ֔ךְ מִן־יֹומָת֙ עָֽלְמָ֔א עַל־מַלְכִ֖ין מִֽתְנַשְּׂאָ֑ה וּמְרַ֥ד וְאֶשְׁתַּדּ֖וּר מִתְעֲבֶד־בַּֽהּ׃
-
And I made a decree, and search has been made, and it has been found that this city from of old has risen against kings, and that rebellion and sedition have been made in it.
-
καί παρά ἐγώ τίθημι γνώμη καί ἐπισκέπτομαι καί εὑρίσκω ὅτι ὁ πόλις ἐκεῖνος ἀπό ἡμέρα αἰών ἐπί βασιλεύς ἐπιαἴρω καί ἀπόστασις καί φυγάδιον γίγνομαι ἐν αὐτός
وَقَدْ كَانَ مُلُوكٌ مُقْتَدِرُونَ عَلَى أُورُشَلِيمَ وَتَسَلَّطُوا عَلَى جَمِيعِ عَبْرِ النَّهْرِ، وَقَدْ أُعْطُوا جِزْيَةً وَخَرَاجًا وَخِفَارَةً.
וּמַלְכִ֣ין תַּקִּיפִ֗ין הֲוֹו֙ עַל־יְר֣וּשְׁלֶ֔ם וְשַׁ֨לִּיטִ֔ין בְּכֹ֖ל עֲבַ֣ר נַהֲרָ֑ה וּמִדָּ֥ה בְלֹ֛ו וַהֲלָ֖ךְ מִתְיְהֵ֥ב לְהֹֽון׃
-
And mighty kings have been over Jerusalem, who ruled over the whole province Beyond the River, to whom tribute, custom, and toll were paid.
-
καί βασιλεύς ἰσχυρός γίγνομαι ἐπί ἰερουσαλήμ καί ἐπικρατέω ὅλος ὁ ἑσπέρα ὁ ποταμός καί φόρος πλήρης καί μέρος δίδωμι αὐτός
فَالآنَ أَخْرِجُوا أَمْرًا بِتَوْقِيفِ أُولئِكَ الرِّجَالِ فَلَا تُبْنَى هَذِهِ الْمَدِينَةُ حَتَّى يَصْدُرَ مِنِّي أَمْرٌ.
כְּעַן֙ שִׂ֣ימוּ טְּעֵ֔ם לְבַטָּלָ֖א גֻּבְרַיָּ֣א אִלֵּ֑ךְ וְקִרְיְתָ֥א דָךְ֙ לָ֣א תִתְבְּנֵ֔א עַד־מִנִּ֖י טַעְמָ֥א יִתְּשָֽׂם׃
-
Therefore make a decree that these men be made to cease, and that this city be not rebuilt, until a decree is made by me.
-
καί νῦν τίθημι γνώμη καταἀργέω ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος καί ὁ πόλις ἐκεῖνος οὐ οἰκοδομέω ἔτι ὅπως ἀπό ὁ γνώμη
فَاحْذَرُوا مِنْ أَنْ تَقْصُرُوا عَنْ عَمَلِ ذَلِكَ. لِمَاذَا يَكْثُرُ الضَّرَرُ لِخَسَارَةِ الْمُلُوكِ؟»
וּזְהִירִ֥ין הֱוֹ֛ו שָׁל֖וּ לְמֶעְבַּ֣ד עַל־דְּנָ֑ה לְמָה֙ יִשְׂגֵּ֣א חֲבָלָ֔א לְהַנְזָקַ֖ת מַלְכִֽין׃ ס
-
And take care not to be slack in this matter; why should damage grow to the hurt of the king?”
-
φυλάσσω εἰμί ἄνεσις ποιέω περί οὗτος μήποτε πληθύνω ἀφανισμός εἰς κακοποίησις βασιλεύς
حِينَئِذٍ لَمَّا قُرِئَتْ رِسَالَةُ أَرْتَحْشَسْتَا الْمَلِكِ أَمَامَ رَحُومَ وَشِمْشَايَ الْكَاتِبِ وَرُفَقَائِهِمَا ذَهَبُوا بِسُرْعَةٍ إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى الْيَهُودِ، وَأَوْقَفُوهُمْ بِذِرَاعٍ وَقُوَّةٍ.
אֱדַ֗יִן מִן־דִּ֞י פַּרְשֶׁ֤גֶן נִשְׁתְּוָנָא֙ דִּ֚י [אַרְתַּחְשַׁשְׂתָּא כ] (אַרְתַּחְשַׁ֣שְׂתְּ ק) מַלְכָּ֔א קֱרִ֧י קֳדָם־רְח֛וּם וְשִׁמְשַׁ֥י סָפְרָ֖א וּכְנָוָתְהֹ֑ון אֲזַ֨לוּ בִבְהִיל֤וּ לִירֽוּשְׁלֶם֙ עַל־יְה֣וּדָיֵ֔א וּבַטִּ֥לוּ הִמֹּ֖ו בְּאֶדְרָ֥ע וְחָֽיִל׃ ס
-
Then, when the copy of King Ar-ta-xerx′es’ letter was read before Rehum and Shim′shai the scribe and their associates, they went in haste to the Jews at Jerusalem and by force and power made them cease.
-
τότε ὁ φορολόγος ὁ αρθασασθα βασιλεύς ἀναγιγνώσκω ἐνώπιον ραουμ καί σαμσαι γραμματεύς καί σύνδουλος αὐτός καί πορεύομαι σπουδή εἰς ἰερουσαλήμ καί ἐν ἰουδά καί καταἐργέω αὐτός ἐν ἵππος καί δύναμις
حِينَئِذٍ تَوَقَّفَ عَمَلُ بَيْتِ اللهِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ، وَكَانَ مُتَوَقِّفًا إِلَى السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ مُلْكِ دَارِيُوسَ مَلِكِ فَارِسَ.
בֵּאדַ֗יִן בְּטֵלַת֙ עֲבִידַ֣ת בֵּית־אֱלָהָ֔א דִּ֖י בִּירוּשְׁלֶ֑ם וַהֲוָת֙ בָּֽטְלָ֔א עַ֚ד שְׁנַ֣ת תַּרְתֵּ֔ין לְמַלְכ֖וּת דָּרְיָ֥וֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרָֽס׃ פ
-
Then the work on the house of God which is in Jerusalem stopped; and it ceased until the second year of the reign of Dari′us king of Persia.
-
τότε ἐργέω ὁ ἔργον οἶκος ὁ θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ καί εἰμί ἀργέω ἕως δεύτερος ἔτος ὁ βασιλεία δαρεῖος ὁ βασιλεύς πέρσης
إصحاح 5

رسالة تتناي إلى داريوس

فَتَنَبَّأَ النَّبِيَّانِ حَجَّيِ النَّبِيُّ وَزَكَرِيَّا بْنُ عِدُّوَ لِلْيَهُودِ الَّذِينَ فِي يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ بِاسْمِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ عَلَيْهِمْ.
וְהִתְנַבִּ֞י חַגַּ֣י [נְבִיאָה כ] (נְבִיָּ֗א ק) וּזְכַרְיָ֤ה בַר־עִדֹּוא֙ [נְבִיאַיָּא כ] (נְבִיַּיָּ֔א ק) עַל־יְה֣וּדָיֵ֔א דִּ֥י בִיה֖וּד וּבִירוּשְׁלֶ֑ם בְּשֻׁ֛ם אֱלָ֥הּ יִשְׂרָאֵ֖ל עֲלֵיהֹֽון׃ ס
-
Restoration of the Temple Resumed Now the prophets, Hag′gai and Zechari′ah the son of Iddo, prophesied to the Jews who were in Judah and Jerusalem, in the name of the God of Israel who was over them.
-
καί προφητεύω αγγαιος ὁ προφήτης καί ζαχαριας ὁ ὁ αδδω προφητεία ἐπί ὁ ἰουδαῖος ὁ ἐν ἰουδά καί ἰερουσαλήμ ἐν ὄνομα θεός ἰσραήλ ἐπί αὐτός
حِينَئِذٍ قَامَ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ وَيَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ، وَشَرَعَا بِبُنْيَانِ بَيْتِ اللهِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ، وَمَعَهُمَا أَنْبِيَاءُ اللهِ يُسَاعِدُونَهُمَا.
בֵּאדַ֡יִן קָ֠מוּ זְרֻבָּבֶ֤ל בַּר־שְׁאַלְתִּיאֵל֙ וְיֵשׁ֣וּעַ בַּר־יֹֽוצָדָ֔ק וְשָׁרִ֣יו לְמִבְנֵ֔א בֵּ֥ית אֱלָהָ֖א דִּ֣י בִירֽוּשְׁלֶ֑ם וְעִמְּהֹ֛ון [נְבִיאַיָּא כ] (נְבִיַּיָּ֥א ק) דִֽי־אֱלָהָ֖א מְסָעֲדִ֥ין לְהֹֽון ׃ פ
-
Then Zerub′babel the son of She-al′ti-el and Jeshua the son of Jo′zadak arose and began to rebuild the house of God which is in Jerusalem; and with them were the prophets of God, helping them.
-
τότε ἀναἵστημι ζοροβαβελ ὁ ὁ σαλαθιηλ καί ἰησοῦς ὁ υἱός ιωσεδεκ καί ἄρχω οἰκοδομέω ὁ οἶκος ὁ θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ καί μετά αὐτός ὁ προφήτης ὁ θεός βοηθέω αὐτός
فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ جَاءَ إِلَيْهِمْ تَتْنَايُ وَالِي عَبْرِ النَّهْرِ وَشَتَرْبُوزْنَايُ وَرُفَقَاؤُهُمَا وَقَالُوا لَهُمْ هَكَذَا: «مَنْ أَمَرَكُمْ أَنْ تَبْنُوا هَذَا الْبَيْتَ وَتُكَمِّلُوا هَذَا السُّورَ؟»
בֵּהּ־זִמְנָא֩ אֲתָ֨א עֲלֵיהֹ֜ון תַּ֠תְּנַי פַּחַ֧ת עֲבַֽר־נַהֲרָ֛ה וּשְׁתַ֥ר בֹּוזְנַ֖י וּכְנָוָתְהֹ֑ון וְכֵן֙ אָמְרִ֣ין לְהֹ֔ם מַן־שָׂ֨ם לְכֹ֜ם טְעֵ֗ם בַּיְתָ֤א דְנָה֙ לִבְּנֵ֔א וְאֻשַּׁרְנָ֥א דְנָ֖ה לְשַׁכְלָלָֽה׃ ס
-
At the same time Tat′tenai the governor of the province Beyond the River and She′thar-boz′enai and their associates came to them and spoke to them thus, “Who gave you a decree to build this house and to finish this structure?”
-
ἐν αὐτός ὁ καιρός ἔρχομαι ἐπί αὐτός θανθαναι ἔπαρχος πέραν ὁ ποταμός καί σαθαρβουζανα καί ὁ σύνδουλος αὐτός καί τοῖος εἶπον αὐτός τίς τίθημι σύ γνώμη ὁ οἰκοδομέω ὁ οἶκος οὗτος καί ὁ χορηγία οὗτος καταἀρτίζω
حِينَئِذٍ أَخْبَرْنَاهُمْ عَلَى هَذَا الْمَنْوَالِ مَا هِيَ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ يَبْنُونَ هَذَا الْبِنَاءَ.
אֱדַ֥יִן כְּנֵ֖מָא אֲמַ֣רְנָא לְּהֹ֑ם מַן־אִנּוּן֙ שְׁמָהָ֣ת גֻּבְרַיָּ֔א דִּֽי־דְנָ֥ה בִנְיָנָ֖א בָּנַֽיִן׃
-
They also asked them this, “What are the names of the men who are building this building?”
-
τότε οὗτος εἶπον αὐτός τίς εἰμί ὁ ὄνομα ὁ ἀνήρ ὁ οἰκοδομέω ὁ πόλις οὗτος
وَكَانَتْ عَلَى شُيُوخِ الْيَهُودِ عَيْنُ إِلَهِهِمْ فَلَمْ يُوقِفُوهُمْ حَتَّى وَصَلَ الأَمْرُ إِلَى دَارِيُوسَ، وَحِينَئِذٍ جَاوَبُوا بِرِسَالَةٍ عَنْ هَذَا.
וְעֵ֣ין אֱלָהֲהֹ֗ם הֲוָת֙ עַל־שָׂבֵ֣י יְהוּדָיֵ֔א וְלָא־בַטִּ֣לוּ הִמֹּ֔ו עַד־טַעְמָ֖א לְדָרְיָ֣וֶשׁ יְהָ֑ךְ וֶאֱדַ֛יִן יְתִיב֥וּן נִשְׁתְּוָנָ֖א עַל־דְּנָֽה׃ פ
-
But the eye of their God was upon the elders of the Jews, and they did not stop them till a report should reach Dari′us and then answer be returned by letter concerning it.
-
καί ὁ ὀφθαλμός ὁ θεός ἐπί ὁ αἰχμαλωσία ἰουδά καί οὐ καταἀργέω αὐτός ἕως γνώμη ὁ δαρεῖος ἀποφέρω καί τότε ἀποστέλλω ὁ φορολόγος ὑπέρ οὗτος
صُورَةُ الرِّسَالَةِ الَّتِي أَرْسَلَهَا تَتْنَايُ وَالِي عَبْرِ النَّهْرِ وَشَتَرْبُوزْنَايُ وَرُفَقَاؤُهُمَا الأَفَرْسَكِيِّينَ الَّذِينَ فِي عَبْرِ النَّهْرِ إِلَى دَارِيُوسَ الْمَلِكِ. أَرْسَلُوا إِلَيْهِ رِسَالَةً وَكَانَ مَكْتُوبًا فِيهَا هَكَذَا:
פַּרְשֶׁ֣גֶן אִ֠גַּרְתָּא דִּֽי־שְׁלַ֞ח תַּתְּנַ֣י ׀ פַּחַ֣ת עֲבַֽר־נַהֲרָ֗ה וּשְׁתַ֤ר בֹּוזְנַי֙ וּכְנָ֣וָתֵ֔הּ אֲפַ֨רְסְכָיֵ֔א דִּ֖י בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֑ה עַל־דָּרְיָ֖וֶשׁ מַלְכָּֽא׃
-
The copy of the letter which Tat′tenai the governor of the province Beyond the River and She′thar-boz′enai and his associates the governors who were in the province Beyond the River sent to Dari′us the king;
-
διασάφησις ἐπιστολή ὅς ἀποστέλλω θανθαναι ὁ ἔπαρχος ὁ πέραν ὁ ποταμός καί σαθαρβουζανα καί ὁ σύνδουλος αὐτός αφαρσαχαῖοι ὁ ἐν ὁ πέραν ὁ ποταμός δαρεῖος ὁ βασιλεύς
«لِدَارِيُوسَ الْمَلِكِ كُلُّ سَلاَمٍ.
פִּתְגָמָ֖א שְׁלַ֣חוּ עֲלֹ֑והִי וְכִדְנָה֙ כְּתִ֣יב בְּגַוֵּ֔הּ לְדָרְיָ֥וֶשׁ מַלְכָּ֖א שְׁלָמָ֥א כֹֽלָּא׃ ס
-
they sent him a report, in which was written as follows: “To Dari′us the king, all peace.
-
ῥῆσις ἀποστέλλω πρός αὐτός καί ὅδε γράφω ἐν αὐτός δαρεῖος ὁ βασιλεύς εἰρήνη πᾶς
لِيَكُنْ مَعْلُومًا لَدَى الْمَلِكِ أَنَّنَا ذَهَبْنَا إِلَى بِلاَدِ يَهُوذَا، إِلَى بَيْتِ الإِلَهِ الْعَظِيمِ، وَإِذَا بِهِ يُبْنَى بِحِجَارَةٍ عَظِيمَةٍ، وَيُوضَعُ خَشَبٌ فِي الْحِيطَانِ. وَهَذَا الْعَمَلُ يُعْمَلُ بِسُرْعَةٍ وَيَنْجَحُ فِي أَيْدِيهِمْ.
יְדִ֣יעַ ׀ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֗א דִּֽי־אֲזַ֜לְנָא לִיה֤וּד מְדִֽינְתָּא֙ לְבֵית֙ אֱלָהָ֣א רַבָּ֔א וְה֤וּא מִתְבְּנֵא֙ אֶ֣בֶן גְּלָ֔ל וְאָ֖ע מִתְּשָׂ֣ם בְּכֻתְלַיָּ֑א וַעֲבִ֥ידְתָּא דָ֛ךְ אָסְפַּ֥רְנָא מִתְעַבְדָ֖א וּמַצְלַ֥ח בְּיֶדְהֹֽם׃ ס
-
Be it known to the king that we went to the province of Judah, to the house of the great God. It is being built with huge stones, and timber is laid in the walls; this work goes on diligently and prospers in their hands.
-
γνωστός εἰμί ὁ βασιλεύς ὅτι πορεύομαι εἰς ὁ ἰουδαία χώρα εἰς οἶκος ὁ θεός ὁ μέγας καί αὐτός οἰκοδομέω λίθος ἐκλεκτός καί ξύλον ἐντίθημι ἐν ὁ τοῖχος καί ὁ ἔργον ἐκεῖνος ἐπιδέξιον γίγνομαι καί εὐοδόω ἐν ὁ χείρ αὐτός
حِينَئِذٍ سَأَلْنَا أُولئِكَ الشُّيُوخَ وَقُلْنَا لَهُمْ هَكَذَا: مَنْ أَمَرَكُمْ بِبِنَاءِ هَذَا الْبَيْتِ وَتَكْمِيلِ هَذِهِ الأَسْوَارِ؟
אֱדַ֗יִן שְׁאֵ֙לְנָא֙ לְשָׂבַיָּ֣א אִלֵּ֔ךְ כְּנֵ֖מָא אֲמַ֣רְנָא לְּהֹ֑ם מַן־שָׂ֨ם לְכֹ֜ם טְעֵ֗ם בַּיְתָ֤א דְנָה֙ לְמִבְנְיָ֔ה וְאֻשַּׁרְנָ֥א דְנָ֖ה לְשַׁכְלָלָֽה׃
-
Then we asked those elders and spoke to them thus, ‘Who gave you a decree to build this house and to finish this structure?’
-
τότε ἐρωτάω ὁ πρεσβύτερος ἐκεῖνος καί οὕτως εἶπον αὐτός τίς τίθημι σύ γνώμη ὁ οἶκος οὗτος οἰκοδομέω καί ὁ χορηγία οὗτος καταἀρτίζω
وَسَأَلْنَاهُمْ أَيْضًا عَنْ أَسْمَائِهِمْ لِنُعْلِمَكَ، وَكَتَبْنَا أَسْمَاءَ الرِّجَالِ رُؤُوسِهِمْ.
וְאַ֧ף שְׁמָהָתְהֹ֛ם שְׁאֵ֥לְנָא לְּהֹ֖ם לְהֹודָעוּתָ֑ךְ דִּ֛י נִכְתֻּ֥ב שֻׁם־גֻּבְרַיָּ֖א דִּ֥י בְרָאשֵׁיהֹֽם׃ ס
-
We also asked them their names, for your information, that we might write down the names of the men at their head.
-
καί ὁ ὄνομα αὐτός ἐρωτάω αὐτός γνωρίζω σύ ὥστε γράφω σύ ὁ ὄνομα ὁ ἀνήρ ὁ ἄρχων αὐτός
وَبِمِثْلِ هَذَا الْجَوَابِ جَاوَبُوا قَائِلِينَ: نَحْنُ عَبِيدُ إِلَهِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَنَبْنِي هَذَا الْبَيْتَ الَّذِي بُنِيَ قَبْلَ هَذِهِ السِّنِينَ الْكَثِيرَةِ، وَقَدْ بَنَاهُ مَلِكٌ عَظِيمٌ لإِسْرَائِيلَ وَأَكْمَلَهُ.
וּכְנֵ֥מָא פִתְגָמָ֖א הֲתִיב֣וּנָא לְמֵמַ֑ר אֲנַ֣חְנָא הִמֹּ֡ו עַבְדֹוהִי֩ דִֽי־אֱלָ֨הּ שְׁמַיָּ֜א וְאַרְעָ֗א וּבָנַ֤יִן בַּיְתָא֙ דִּֽי־הֲוָ֨א בְנֵ֜ה מִקַּדְמַ֤ת דְּנָה֙ שְׁנִ֣ין שַׂגִּיאָ֔ן וּמֶ֤לֶךְ לְיִשְׂרָאֵל֙ רַ֔ב בְּנָ֖הִי וְשַׁכְלְלֵֽהּ׃
-
And this was their reply to us: ‘We are the servants of the God of heaven and earth, and we are rebuilding the house that was built many years ago, which a great king of Israel built and finished.
-
καί τοιοῦτος ῥῆμα ἀποκρίνω ἐγώ λέγω ἐγώ εἰμί δοῦλος ὁ θεός ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ καί οἰκοδομέω ὁ οἶκος ὅς εἰμί οἰκοδομέω πρό οὗτος ἔτος πολύς καί βασιλεύς ὁ ἰσραήλ μέγας οἰκοδομέω αὐτός καί καταἀρτίζω αὐτός
وَلكِنْ بَعْدَ أَنْ أَسْخَطَ آبَاؤُنَا إِلَهَ السَّمَاءِ دَفَعَهُمْ لِيَدِ نَبُوخَذْنَصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ الْكَلْدَانِيِّ، الَّذِي هَدَمَ هَذَا الْبَيْتَ وَسَبَى الشَّعْبَ إِلَى بَابِلَ.
לָהֵ֗ן מִן־דִּ֨י הַרְגִּ֤זוּ אֲבָהֳתַ֙נָא֙ לֶאֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֔א יְהַ֣ב הִמֹּ֔ו בְּיַ֛ד נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֖ל [כַּסְדָּיָא כ] (כַּסְדָּאָ֑ה ק) וּבַיְתָ֤ה דְנָה֙ סַתְרֵ֔הּ וְעַמָּ֖ה הַגְלִ֥י לְבָבֶֽל׃ ס
-
But because our fathers had angered the God of heaven, he gave them into the hand of Nebuchadnez′zar king of Babylon, the Chalde′an, who destroyed this house and carried away the people to Babylonia.
-
αὐτός ἀπό ὅτε δέ παραὀργίζω ὁ πατήρ ἐγώ ὁ θεός ὁ οὐρανός δίδωμι αὐτός εἰς χείρ ναβουχοδονοσορ βασιλεύς βαβυλών ὁ χαλδαῖος καί ὁ οἶκος οὗτος καταλύω καί ὁ λαός ἀποοἰκίζω εἰς βαβυλῶνα
عَلَى أَنَّهُ فِي السَّنَةِ الأُولَى لِكُورَشَ مَلِكَ بَابِلَ، أَصْدَرَ كُورَشُ الْمَلِكُ أَمْرًا بِبِنَاءِ بَيْتِ اللهِ هَذَا.
בְּרַם֙ בִּשְׁנַ֣ת חֲדָ֔ה לְכֹ֥ורֶשׁ מַלְכָּ֖א דִּ֣י בָבֶ֑ל כֹּ֤ורֶשׁ מַלְכָּא֙ שָׂ֣ם טְעֵ֔ם בֵּית־אֱלָהָ֥א דְנָ֖ה לִבְּנֵֽא׃
-
However in the first year of Cyrus king of Babylon, Cyrus the king made a decree that this house of God should be rebuilt.
-
ἀλλά ἐν ἔτος πρῶτος κῦρος ὁ βασιλεύς κῦρος ὁ βασιλεύς τίθημι γνώμη ὁ οἶκος ὁ θεός οὗτος οἰκοδομέω
حَتَّى إِنَّ آنِيَةَ بَيْتِ اللهِ هَذَا، الَّتِي مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ، الَّتِي أَخْرَجَهَا نَبُوخَذْنَصَّرُ مِنَ الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ وَأَتَى بِهَا إِلَى الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي بَابِلَ، أَخْرَجَهَا كُورَشُ الْمَلِكُ مِنَ الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي بَابِلَ وَأُعْطِيَتْ لِوَاحِدٍ اسْمُهُ شِيشْبَصَّرُ الَّذِي جَعَلَهُ وَالِيًا.
וְ֠אַף מָאנַיָּ֣א דִֽי־בֵית־אֱלָהָא֮ דִּ֣י דַהֲבָ֣ה וְכַסְפָּא֒ דִּ֣י נְבוּכַדְנֶצַּ֗ר הַנְפֵּק֙ מִן־הֵֽיכְלָא֙ דִּ֣י בִֽירוּשְׁלֶ֔ם וְהֵיבֵ֣ל הִמֹּ֔ו לְהֵיכְלָ֖א דִּ֣י בָבֶ֑ל הַנְפֵּ֨ק הִמֹּ֜ו כֹּ֣ורֶשׁ מַלְכָּ֗א מִן־הֵֽיכְלָא֙ דִּ֣י בָבֶ֔ל וִיהִ֙יבוּ֙ לְשֵׁשְׁבַּצַּ֣ר שְׁמֵ֔הּ דִּ֥י פֶחָ֖ה שָׂמֵֽהּ׃
-
And the gold and silver vessels of the house of God, which Nebuchadnez′zar had taken out of the temple that was in Jerusalem and brought into the temple of Babylon, these Cyrus the king took out of the temple of Babylon, and they were delivered to one whose name was Shesh-baz′zar, whom he had made governor;
-
καί ὁ σκεῦος ὁ οἶκος ὁ θεός ὁ χρυσοῦς καί ὁ ἀργυροῦς ὅς ναβουχοδονοσορ ἐκφέρω ἀπό οἶκος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ καί ἀποφέρω αὐτός εἰς ναός ὁ βασιλεύς ἐκφέρω αὐτός κῦρος ὁ βασιλεύς ἀπό ναός ὁ βασιλεύς καί δίδωμι ὁ σασαβασαρ ὁ θησαυροφύλαξ ὁ ἐπί ὁ θησαυρός
وَقَالَ لَهُ: خُذْ هَذِهِ الآنِيَةَ وَاذْهَبْ وَاحْمِلْهَا إِلَى الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ، وَلْيُبْنَ بَيْتُ اللهِ فِي مَكَانِهِ.
וַאֲמַר־לֵ֓הּ ׀ [אֵלֶּה כ] (אֵ֚ל ק) מָֽאנַיָּ֔א א אֵֽזֶל־אֲחֵ֣ת הִמֹּ֔ו בְּהֵיכְלָ֖א דִּ֣י בִירוּשְׁלֶ֑ם וּבֵ֥ית אֱלָהָ֖א יִתְבְּנֵ֥א עַל־אַתְרֵֽהּ׃ ס
-
and he said to him, “Take these vessels, go and put them in the temple which is in Jerusalem, and let the house of God be rebuilt on its site.”
-
καί εἶπον αὐτός πᾶς ὁ σκεῦος λαμβάνω καί πορεύομαι τίθημι αὐτός ἐν ὁ οἶκος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ εἰς ὁ ἑαυτοῦ τόπος
حِينَئِذٍ جَاءَ شِيشْبَصَّرُ هَذَا وَوَضَعَ أَسَاسَ بَيْتِ اللهِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ، وَمِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ إِلَى الآنَ يُبْنَى وَلَمْ يُكْمَلْ.
אֱדַ֙יִן֙ שֵׁשְׁבַּצַּ֣ר דֵּ֔ךְ אֲתָ֗א יְהַ֧ב אֻשַּׁיָּ֛א דִּי־בֵ֥ית אֱלָהָ֖א דִּ֣י בִירוּשְׁלֶ֑ם וּמִן־אֱדַ֧יִן וְעַד־כְּעַ֛ן מִתְבְּנֵ֖א וְלָ֥א שְׁלִֽם׃
-
Then this Shesh-baz′zar came and laid the foundations of the house of God which is in Jerusalem; and from that time until now it has been in building, and it is not yet finished.’
-
τότε σασαβασαρ ἐκεῖνος ἔρχομαι καί δίδωμι θεμέλιος ὁ οἶκος ὁ θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ καί ἀπό τότε ἕως ὁ νῦν οἰκοδομέω καί οὐ τελέω
وَالآنَ إِذَا حَسُنَ عِنْدَ الْمَلِكِ فَلْيُفَتَّشْ فِي بَيْتِ خَزَائِنِ الْمَلِكِ الَّذِي هُوَ هُنَاكَ فِي بَابِلَ: هَلْ كَانَ قَدْ صَدَرَ أَمْرٌ مِنْ كُورَشَ الْمَلِكِ بِبِنَاءِ بَيْتِ اللهِ هَذَا فِي أُورُشَلِيمَ؟ وَلْيُرْسِلِ الْمَلِكُ إِلَيْنَا مُرَادَهُ فِي ذَلِكَ».
וּכְעַ֞ן הֵ֧ן עַל־מַלְכָּ֣א טָ֗ב יִ֠תְבַּקַּר בְּבֵ֨ית גִּנְזַיָּ֜א דִּי־מַלְכָּ֣א תַמָּה֮ דִּ֣י בְּבָבֶל֒ הֵ֣ן אִיתַ֗י דִּֽי־מִן־כֹּ֤ורֶשׁ מַלְכָּא֙ שִׂ֣ים טְעֵ֔ם לְמִבְנֵ֛א בֵּית־אֱלָהָ֥א דֵ֖ךְ בִּירוּשְׁלֶ֑ם וּרְע֥וּת מַלְכָּ֛א עַל־דְּנָ֖ה יִשְׁלַ֥ח עֲלֶֽינָא׃ ס
-
Therefore, if it seem good to the king, let search be made in the royal archives there in Babylon, to see whether a decree was issued by Cyrus the king for the rebuilding of this house of God in Jerusalem. And let the king send us his pleasure in this matter.”
-
καί νῦν εἰ ἐπί ὁ βασιλεύς ἀγαθός ἐπισκέπτομαι ἐν οἶκος ὁ γάζα ὁ βασιλεύς βαβυλών ὅπως γιγνώσκω ὅτι ἀπό βασιλεύς κῦρος τίθημι γνώμη οἰκοδομέω ὁ οἶκος ὁ θεός ἐκεῖνος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ καί γιγνώσκω ὁ βασιλεύς περί οὗτος πέμπω πρός ἐγώ
إصحاح 6

مرسوم داريوس

حِينَئِذٍ أَمَرَ دَارِيُوسُ الْمَلِكُ فَفَتَّشُوا فِي بَيْتِ الأَسْفَارِ حَيْثُ كَانَتِ الْخَزَائِنُ مَوْضُوعَةً فِي بَابِلَ،
בֵּאדַ֛יִן דָּרְיָ֥וֶשׁ מַלְכָּ֖א שָׂ֣ם טְעֵ֑ם וּבַקַּ֣רוּ ׀ בְּבֵ֣ית סִפְרַיָּ֗א דִּ֧י גִנְזַיָּ֛א מְהַחֲתִ֥ין תַּמָּ֖ה בְּבָבֶֽל׃
-
The Decree of Dari′us Then Dari′us the king made a decree, and search was made in Babylonia, in the house of the archives where the documents were stored.
-
τότε δαρεῖος ὁ βασιλεύς τίθημι γνώμη καί ἐπισκέπτομαι ἐν ὁ βιβλιοθήκη ὅπου ὁ γάζα κεῖμαι ἐν βαβυλών
فَوُجِدَ فِي أَحْمَثَا، فِي الْقَصْرِ الَّذِي فِي بِلاَدِ مَادِي، دَرْجٌ مَكْتُوبٌ فِيهِ هَكَذَا: «تَذْكَارٌ.
וְהִשְׁתְּכַ֣ח בְּאַחְמְתָ֗א בְּבִֽירְתָ֛א דִּ֛י בְּמָדַ֥י מְדִינְתָּ֖ה מְגִלָּ֣ה חֲדָ֑ה וְכֵן־כְּתִ֥יב בְּגַוַּ֖הּ דִּכְרֹונָֽה׃ פ
-
And in Ecbat′ana, the capital which is in the province of Media, a scroll was found on which this was written: “A record.
-
καί εὑρίσκω ἐν πόλις ἐν ὁ βάρις ὁ μηδία πόλις κεφαλίς εἷς καί οὗτος εἰμί γράφω ἐν αὐτός ὑπόμνημα
فِي السَّنَةِ الأُولَى لِكُورَشَ الْمَلِكِ، أَمَرَ كُورَشُ الْمَلِكُ مِنْ جِهَةِ بَيْتِ اللهِ فِي أُورُشَلِيمَ: لِيُبْنَ الْبَيْتُ، الْمَكَانُ الَّذِي يَذْبَحُونَ فِيهِ ذَبَائِحَ، وَلْتُوضَعْ أُسُسُهُ، ارْتِفَاعُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا وَعَرْضُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا.
בִּשְׁנַ֨ת חֲדָ֜ה לְכֹ֣ורֶשׁ מַלְכָּ֗א כֹּ֣ורֶשׁ מַלְכָּא֮ שָׂ֣ם טְעֵם֒ בֵּית־אֱלָהָ֤א בִֽירוּשְׁלֶם֙ בַּיְתָ֣א יִתְבְּנֵ֔א אֲתַר֙ דִּֽי־דָבְחִ֣ין דִּבְחִ֔ין וְאֻשֹּׁ֖והִי מְסֹֽובְלִ֑ין רוּמֵהּ֙ אַמִּ֣ין שִׁתִּ֔ין פְּתָיֵ֖הּ אַמִּ֥ין שִׁתִּֽין׃
-
In the first year of Cyrus the king, Cyrus the king issued a decree: Concerning the house of God at Jerusalem, let the house be rebuilt, the place where sacrifices are offered and burnt offerings are brought; its height shall be sixty cubits and its breadth sixty cubits,
-
ἐν ἔτος πρῶτος κῦρος βασιλεύς κῦρος ὁ βασιλεύς τίθημι γνώμη περί οἶκος ὁ θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ οἶκος οἰκοδομέω καί τόπος οὗ θυσιάζω ὁ θυσίασμα καί τίθημι ἔπαρμα ὕψος πῆχυς ἑξήκοντα πλάτος αὐτός πῆχυς ἑξήκοντα
بِثَلاَثَةِ صُفُوفٍ مِنْ حِجَارَةٍ عَظِيمَةٍ، وَصَفٍّ مِنْ خَشَبٍ جَدِيدٍ. وَلْتُعْطَ النَّفَقَةُ مِنْ بَيْتِ الْمَلِكِ.
נִדְבָּכִ֞ין דִּי־אֶ֤בֶן גְּלָל֙ תְּלָתָ֔א וְנִדְבָּ֖ךְ דִּי־אָ֣ע חֲדַ֑ת וְנִ֨פְקְתָ֔א מִן־בֵּ֥ית מַלְכָּ֖א תִּתְיְהִֽב׃
-
with three courses of great stones and one course of timber; let the cost be paid from the royal treasury.
-
καί δόμος λίθινος κραταιός τρεῖς καί δόμος ξύλινος εἷς καί ὁ δαπάνη ἐκ οἶκος ὁ βασιλεύς δίδωμι
وَأَيْضًا آنِيَةُ بَيْتِ اللهِ، الَّتِي مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ، الَّتِي أَخْرَجَهَا نَبُوخَذْنَصَّرُ مِنَ الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ وَأَتَى بِهَا إِلَى بَابِلَ، فَلْتُرَدَّ وَتُرْجَعْ إِلَى الْهَيْكَلِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ إِلَى مَكَانِهَا، وَتُوضَعْ فِي بَيْتِ اللهِ».
וְ֠אַף מָאנֵ֣י בֵית־אֱלָהָא֮ דִּ֣י דַהֲבָ֣ה וְכַסְפָּא֒ דִּ֣י נְבֽוּכַדְנֶצַּ֗ר הַנְפֵּ֛ק מִן־הֵיכְלָ֥א דִי־בִירוּשְׁלֶ֖ם וְהֵיבֵ֣ל לְבָבֶ֑ל יַהֲתִיב֗וּן וִ֠יהָךְ לְהֵיכְלָ֤א דִי־בִירֽוּשְׁלֶם֙ לְאַתְרֵ֔הּ וְתַחֵ֖ת בְּבֵ֥ית אֱלָהָֽא׃ ס
-
And also let the gold and silver vessels of the house of God, which Nebuchadnez′zar took out of the temple that is in Jerusalem and brought to Babylon, be restored and brought back to the temple which is in Jerusalem, each to its place; you shall put them in the house of God.”
-
καί ὁ σκεῦος οἶκος ὁ θεός ὁ ἀργυροῦς καί ὁ χρυσοῦς ὅς ναβουχοδονοσορ ἐκφέρω ἀπό οἶκος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ καί κομίζω εἰς βαβυλῶνα καί δίδωμι καί ἀποἔρχομαι εἰς ὁ ναός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ ἐπί τόπος οὗ τίθημι ἐν οἶκος ὁ θεός
«وَالآنَ يَا تَتْنَايُ وَالِي عَبْرِ النَّهْرِ وَشَتَرْبُوزْنَايُ وَرُفَقَاءَكُمَا الأَفَرْسَكِيِّينَ الَّذِينَ فِي عَبْرِ النَّهْرِ، ابْتَعِدُوا مِنْ هُنَاكَ.
כְּעַ֡ן תַּ֠תְּנַי פַּחַ֨ת עֲבַֽר־נַהֲרָ֜ה שְׁתַ֤ר בֹּוזְנַי֙ וּכְנָוָ֣תְהֹ֔ון אֲפַרְסְכָיֵ֔א דִּ֖י בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֑ה רַחִיקִ֥ין הֲוֹ֖ו מִן־תַּמָּֽה׃
-
“Now therefore, Tat′tenai, governor of the province Beyond the River, She′thar-boz′enai, and your associates the governors who are in the province Beyond the River, keep away;
-
νῦν δίδωμι ἄπαρχος πέραν ὁ ποταμός σαθαρβουζανα καί ὁ σύνδουλος αὐτός αφαρσαχαῖοι ὁ ἐν πέραν ὁ ποταμός μακρός εἰμί ἐκεῖθεν
اتْرُكُوا عَمَلَ بَيْتِ اللهِ هَذَا. أَمَّا وَالِي الْيَهُودِ وَشُيُوخُ الْيَهُودِ فَلْيَبْنُوا بَيْتَ اللهِ هَذَا فِي مَكَانِهِ.
שְׁבֻ֕קוּ לַעֲבִידַ֖ת בֵּית־אֱלָהָ֣א דֵ֑ךְ פַּחַ֤ת יְהוּדָיֵא֙ וּלְשָׂבֵ֣י יְהוּדָיֵ֔א בֵּית־אֱלָהָ֥א דֵ֖ךְ יִבְנֹ֥ון עַל־אַתְרֵֽהּ׃
-
let the work on this house of God alone; let the governor of the Jews and the elders of the Jews rebuild this house of God on its site.
-
ἀποἵημι ὁ ἔργον οἶκος ὁ θεός ὁ ἀποἡγέομαι ὁ ἰουδαῖος καί ὁ πρεσβύτερος ὁ ἰουδαῖος οἶκος ὁ θεός ἐκεῖνος οἰκοδομέω ἐπί ὁ τόπος αὐτός
وَقَدْ صَدَرَ مِنِّي أَمْرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ مَعَ شُيُوخِ الْيَهُودِ هَؤُلاَءِ فِي بِنَاءِ بَيْتِ اللهِ هَذَا. فَمِنْ مَالِ الْمَلِكِ، مِنْ جِزْيَةِ عَبْرِ النَّهْرِ، تُعْطَ النَّفَقَةُ عَاجِلًا لِهَؤُلاَءِ الرِّجَالِ حَتَّى لَا يَبْطُلُوا.
וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ לְמָ֣א דִֽי־תַֽעַבְד֗וּן עִם־שָׂבֵ֤י יְהוּדָיֵא֙ אִלֵּ֔ךְ לְמִבְנֵ֖א בֵּית־אֱלָהָ֣א דֵ֑ךְ וּמִנִּכְסֵ֣י מַלְכָּ֗א דִּ֚י מִדַּת֙ עֲבַ֣ר נַהֲרָ֔ה אָסְפַּ֗רְנָא נִפְקְתָ֛א תֶּהֱוֵ֧א מִֽתְיַהֲבָ֛א לְגֻבְרַיָּ֥א אִלֵּ֖ךְ דִּי־לָ֥א לְבַטָּלָֽא׃
-
Moreover I make a decree regarding what you shall do for these elders of the Jews for the rebuilding of this house of God; the cost is to be paid to these men in full and without delay from the royal revenue, the tribute of the province from Beyond the River.
-
καί ἀπό ἐγώ τίθημι γνώμη μήποτε τις ποιέω μετά ὁ πρεσβύτερος ὁ ἰουδαῖος ὁ οἰκοδομέω οἶκος ὁ θεός ἐκεῖνος καί ἀπό ὑποἄρχω βασιλεύς ὁ φόρος πέραν ὁ ποταμός ἐπιμελῶς δαπάνη εἰμί δίδωμι ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος ὁ μή καταἀργέω
وَمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنَ الثِّيرَانِ وَالْكِبَاشِ وَالْخِرَافِ مُحْرَقَةً لإِلَهِ السَّمَاءِ، وَحِنْطَةٍ وَمِلْحٍ وَخَمْرٍ وَزَيْتٍ حَسَبَ قَوْلِ الْكَهَنَةِ الَّذِينَ فِي أُورُشَلِيمَ، لِتُعْطَ لَهُمْ يَوْمًا فَيَوْمًا حَتَّى لَا يَهْدَأُوا
וּמָ֣ה חַשְׁחָ֡ן וּבְנֵ֣י תֹורִ֣ין וְדִכְרִ֣ין וְאִמְּרִ֣ין ׀ לַעֲלָוָ֣ן ׀ לֶאֱלָ֪הּ שְׁמַיָּ֟א חִנְטִ֞ין מְלַ֣ח ׀ חֲמַ֣ר וּמְשַׁ֗ח כְּמֵאמַ֨ר כָּהֲנַיָּ֤א דִי־בִירֽוּשְׁלֶם֙ לֶהֱוֵ֨א מִתְיְהֵ֥ב לְהֹ֛ם יֹ֥ום ׀ בְּיֹ֖ום דִּי־לָ֥א שָׁלֽוּ׃
-
And whatever is needed—young bulls, rams, or sheep for burnt offerings to the God of heaven, wheat, salt, wine, or oil, as the priests at Jerusalem require—let that be given to them day by day without fail,
-
καί ὅς ἄν ὑστέρημα καί υἱός βοῦς καί κριός καί ἀμνός εἰς ὁλοκαύτωσις ὁ θεός ὁ οὐρανός πυρός ἅλς οἶνος ἔλαιον κατά ὁ ῥῆμα ὁ ἱερεύς ὁ ἐν ἰερουσαλήμ εἰμί δίδωμι αὐτός ἡμέρα ἐν ἡμέρα ὅς ἐάν αἰτέω
عَنْ تَقْرِيبِ رَوَائِحِ سُرُورٍ لإِلَهِ السَّمَاءِ، وَالصَّلاَةِ لأَجْلِ حَيَاةِ الْمَلِكِ وَبَنِيهِ.
דִּֽי־לֶהֱוֹ֧ן מְהַקְרְבִ֛ין נִיחֹוחִ֖ין לֶאֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֑א וּמְצַלַּ֕יִן לְחַיֵּ֥י מַלְכָּ֖א וּבְנֹֽוהִי׃
-
that they may offer pleasing sacrifices to the God of heaven, and pray for the life of the king and his sons.
-
ἵνα εἰμί προςφέρω εὐωδία ὁ θεός ὁ οὐρανός καί προςεὔχομαι εἰς ζωή ὁ βασιλεύς καί ὁ υἱός αὐτός
وَقَدْ صَدَرَ مِنِّي أَمْرٌ أَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ يُغَيِّرُ هَذَا الْكَلاَمَ تُسْحَبُ خَشَبَةٌ مِنْ بَيْتِهِ وَيُعَلَّقُ مَصْلُوبًا عَلَيْهَا، وَيُجْعَلُ بَيْتُهُ مَزْبَلَةً مِنْ أَجْلِ هَذَا.
וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ דִּ֣י כָל־אֱנָ֗שׁ דִּ֤י יְהַשְׁנֵא֙ פִּתְגָמָ֣א דְנָ֔ה יִתְנְסַ֥ח אָע֙ מִן־בַּיְתֵ֔הּ וּזְקִ֖יף יִתְמְחֵ֣א עֲלֹ֑הִי וּבַיְתֵ֛הּ נְוָל֥וּ יִתְעֲבֵ֖ד עַל־דְּנָֽה׃
-
Also I make a decree that if any one alters this edict, a beam shall be pulled out of his house, and he shall be impaled upon it, and his house shall be made a dunghill.
-
καί ἀπό ἐγώ τίθημι γνώμη ὅτι πᾶς ἄνθρωπος ὅς ἀλλάσσω ὁ ῥῆμα οὗτος κατααἱρέω ξύλον ἐκ ὁ οἰκία αὐτός καί ὀρθόω πήγνυμι ἐπί αὐτός καί ὁ οἶκος αὐτός ὁ κατά ἐγώ ποιέω
وَاللهُ الَّذِي أَسْكَنَ اسْمَهُ هُنَاكَ يُهْلِكُ كُلَّ مَلِكٍ وَشَعْبٍ يَمُدُّ يَدَهُ لِتَغْيِيرِ أَوْ لِهَدْمِ بَيْتِ اللهِ هَذَا الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ. أَنَا دَارِيُوسُ قَدْ أَمَرْتُ فَلْيُفْعَلْ عَاجِلًا».
וֵֽאלָהָ֞א דִּ֣י שַׁכִּ֧ן שְׁמֵ֣הּ תַּמָּ֗ה יְמַגַּ֞ר כָּל־מֶ֤לֶךְ וְעַם֙ דִּ֣י ׀ יִשְׁלַ֣ח יְדֵ֗הּ לְהַשְׁנָיָ֛ה לְחַבָּלָ֛ה בֵּית־אֱלָהָ֥א דֵ֖ךְ דִּ֣י בִירוּשְׁלֶ֑ם אֲנָ֤ה דָרְיָ֙וֶשׁ֙ שָׂ֣מֶת טְעֵ֔ם אָסְפַּ֖רְנָא יִתְעֲבִֽד׃ פ
-
May the God who has caused his name to dwell there overthrow any king or people that shall put forth a hand to alter this, or to destroy this house of God which is in Jerusalem. I Dari′us make a decree; let it be done with all diligence.”
-
καί ὁ θεός ὅς κατασκηνόω ὁ ὄνομα ἐκεῖ καταστρέφω πᾶς βασιλεύς καί λαός ὅς ἐκτείνω ὁ χείρ αὐτός ἀλλάσσω ἤ ἀπο ἀναἵζω ὁ οἶκος ὁ θεός ἐκεῖνος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ ἐγώ δαρεῖος τίθημι γνώμη ἐπιμελῶς εἰμί

استكمال بناء الهيكل وتدشينه

حِينَئِذٍ تَتْنَايُ وَالِي عَبْرِ النَّهْرِ وَشَتَرْبُوزْنَايُ وَرُفَقَاؤُهُمَا عَمِلُوا عَاجِلًا حَسْبَمَا أَرْسَلَ دَارِيُوسُ الْمَلِكُ.
אֱ֠דַיִן תַּתְּנַ֞י פַּחַ֧ת עֲבַֽר־נַהֲרָ֛ה שְׁתַ֥ר בֹּוזְנַ֖י וּכְנָוָתְהֹ֑ון לָקֳבֵ֗ל דִּֽי־שְׁלַ֞ח דָּרְיָ֧וֶשׁ מַלְכָּ֛א כְּנֵ֖מָא אָסְפַּ֥רְנָא עֲבַֽדוּ׃
-
Completion and Dedication of the Temple Then, according to the word sent by Dari′us the king, Tat′tenai, the governor of the province Beyond the River, She′thar-boz′enai, and their associates did with all diligence what Dari′us the king had ordered.
-
τότε θανθαναι ἔπαρχος πέραν ὁ ποταμός σαθαρβουζανα καί ὁ σύνδουλος αὐτός πρός ὅς ἀποστέλλω δαρεῖος ὁ βασιλεύς οὕτως ποιέω ἐπιμελῶς
وَكَانَ شُيُوخُ الْيَهُودِ يَبْنُونَ وَيَنْجَحُونَ حَسَبَ نُبُوَّةِ حَجَّيِ النَّبِيِّ وَزَكَرِيَّا بْنِ عِدُّو. فَبَنَوْا وَأَكْمَلُوا حَسَبَ أَمْرِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ وَأَمْرِ كُورَشَ وَدَارِيُوسَ وَأَرْتَحْشَسْتَا مَلِكِ فَارِسَ.
וְשָׂבֵ֤י יְהוּדָיֵא֙ בָּנַ֣יִן וּמַצְלְחִ֔ין בִּנְבוּאַת֙ חַגַּ֣י [נְבִיאָה כ] (נְבִיָּ֔א ק) וּזְכַרְיָ֖ה בַּר־עִדֹּ֑וא וּבְנֹ֣ו וְשַׁכְלִ֗לוּ מִן־טַ֙עַם֙ אֱלָ֣הּ יִשְׂרָאֵ֔ל וּמִטְּעֵם֙ כֹּ֣ורֶשׁ וְדָרְיָ֔וֶשׁ וְאַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּא מֶ֥לֶךְ פָּרָֽס׃
-
And the elders of the Jews built and prospered, through the prophesying of Hag′gai the prophet and Zechari′ah the son of Iddo. They finished their building by command of the God of Israel and by decree of Cyrus and Dari′us and Ar-ta-xerx′es king of Persia;
-
καί ὁ πρεσβύτερος ὁ ἰουδαῖος οἰκοδομέω καί ὁ λευείτης ἐν προφητεία αγγαιου ὁ προφήτης καί ζαχαριου υἱός αδδω καί ἀναοἰκοδομέω καί καταἀρτίζω ἀπό γνώμη θεός ἰσραήλ καί ἀπό γνώμη κῦρος καί δαρεῖος καί αρθασασθα βασιλεύς πέρσης
وَكَمِلَ هَذَا الْبَيْتُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ مِنْ شَهْرِ أَذَارَ فِي السَّنَةِ السَّادِسَةِ مِنْ مُلْكِ دَارِيُوسَ الْمَلِكِ.
וְשֵׁיצִיא֙ בַּיְתָ֣ה דְנָ֔ה עַ֛ד יֹ֥ום תְּלָתָ֖ה לִירַ֣ח אֲדָ֑ר דִּי־הִ֣יא שְׁנַת־שֵׁ֔ת לְמַלְכ֖וּת דָּרְיָ֥וֶשׁ מַלְכָּֽא׃ פ
-
and this house was finished on the third day of the month of Adar, in the sixth year of the reign of Dari′us the king.
-
καί τελέω ὁ οἶκος οὗτος ἕως ἡμέρα τρίτος μήν αδαρ ὅς εἰμί ἔτος ἕκτος ὁ βασιλεία δαρεῖος ὁ βασιλεύς
وَبَنُو إِسْرَائِيلَ الْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ وَبَاقِي بَنِي السَّبْيِ دَشَّنُوا بَيْتَ اللهِ هَذَا بِفَرَحٍ.
וַעֲבַ֣דוּ בְנֵֽי־יִ֠שְׂרָאֵל כָּהֲנַיָּ֨א וְלֵוָיֵ֜א וּשְׁאָ֣ר בְּנֵי־גָלוּתָ֗א חֲנֻכַּ֛ת בֵּית־אֱלָהָ֥א דְנָ֖ה בְּחֶדְוָֽה׃
-
And the people of Israel, the priests and the Levites, and the rest of the returned exiles, celebrated the dedication of this house of God with joy.
-
καί ποιέω ὁ υἱός ἰσραήλ ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης καί ὁ κατάλοιπος υἱός ἀποικεσία ἐγκαίνια ὁ οἶκος ὁ θεός ἐν εὐφροσύνη
وَقَرَّبُوا تَدْشِينًا لِبَيْتِ اللهِ هَذَا: مِئَةَ ثَوْرٍ وَمِئَتَيْ كَبْشٍ وَأَرْبَعَ مِئَةِ خَرُوفٍ وَاثْنَيْ عَشَرَ تَيْسَ مِعْزًى، ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ عَنْ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ، حَسَبَ عَدَدِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ.
וְהַקְרִ֗בוּ לַחֲנֻכַּת֮ בֵּית־אֱלָהָ֣א דְנָה֒ תֹּורִ֣ין מְאָ֔ה דִּכְרִ֣ין מָאתַ֔יִן אִמְּרִ֖ין אַרְבַּ֣ע מְאָ֑ה וּצְפִירֵ֨י עִזִּ֜ין [לְחַטָּיָא כ] (לְחַטָּאָ֤ה ק) עַל־כָּל־יִשְׂרָאֵל֙ תְּרֵֽי־עֲשַׂ֔ר לְמִנְיָ֖ן שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
-
They offered at the dedication of this house of God one hundred bulls, two hundred rams, four hundred lambs, and as a sin offering for all Israel twelve he-goats, according to the number of the tribes of Israel.
-
καί προςφέρω εἰς ὁ ἐγκαίνια ὁ οἶκος ὁ θεός μόσχος ἑκατόν κριός διακόσιοι ἀμνός τετρακόσιοι χίμαρος αἴξ περί ἁμαρτία ὑπέρ πᾶς ἰσραήλ δώδεκα εἰς ἀριθμός φυλή ἰσραήλ
وَأَقَامُوا الْكَهَنَةَ فِي فِرَقِهِمْ وَاللاَّوِيِّينَ فِي أَقْسَامِهِمْ عَلَى خِدْمَةِ اللهِ الَّتِي فِي أُورُشَلِيمَ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ مُوسَى.
וַהֲקִ֨ימוּ כָהֲנַיָּ֜א בִּפְלֻגָּתְהֹ֗ון וְלֵוָיֵא֙ בְּמַחְלְקָ֣תְהֹ֔ון עַל־עֲבִידַ֥ת אֱלָהָ֖א דִּ֣י בִירוּשְׁלֶ֑ם כִּכְתָ֖ב סְפַ֥ר מֹשֶֽׁה׃ פ
-
And they set the priests in their divisions and the Levites in their courses, for the service of God at Jerusalem, as it is written in the book of Moses.
-
καί ἵστημι ὁ ἱερεύς ἐν διαίρεσις αὐτός καί ὁ λευείτης ἐν μερισμός αὐτός ἐπί δουλεία θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ κατά ὁ γραφή βιβλίον μωυσῆς

الفصح

وَعَمِلَ بَنُو السَّبْيِ الْفِصْحَ فِي الرَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ.
וַיַּעֲשׂ֥וּ בְנֵי־הַגֹּולָ֖ה אֶת־הַפָּ֑סַח בְּאַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֹֽׁון׃
-
The Passover Celebrated On the fourteenth day of the first month the returned exiles kept the passover.
-
καί ποιέω ὁ υἱός ὁ ἀποικεσία ὁ πασχα ὁ οςτεσσαρεσκαιδέκατ ὁ μήν ὁ πρῶτος
لأَنَّ الْكَهَنَةَ وَاللاَّوِيِّينَ تَطَهَّرُوا جَمِيعًا. كَانُوا كُلُّهُمْ طَاهِرِينَ، وَذَبَحُوا الْفِصْحَ لِجَمِيعِ بَنِي السَّبْيِ وَلإِخْوَتِهِمِ الْكَهَنَةِ وَلأَنْفُسِهِمْ.
כִּ֣י הִֽטַּהֲר֞וּ הַכֹּהֲנִ֧ים וְהַלְוִיִּ֛ם כְּאֶחָ֖ד כֻּלָּ֣ם טְהֹורִ֑ים וַיִּשְׁחֲט֤וּ הַפֶּ֙סַח֙ לְכָל־בְּנֵ֣י הַגֹּולָ֔ה וְלַאֲחֵיהֶ֥ם הַכֹּהֲנִ֖ים וְלָהֶֽם׃
-
For the priests and the Levites had purified themselves together; all of them were clean. So they killed the passover lamb for all the returned exiles, for their fellow priests, and for themselves;
-
ὅτι καθαρίζω ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης ἕως εἷς πᾶς καθαρός καί σφάζω ὁ πασχα ὁ πᾶς υἱός ὁ ἀποικεσία καί ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ ἱερεύς καί ἑαυτοῦ
وَأَكَلَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ الرَّاجِعُونَ مِنَ السَّبْيِ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ انْفَصَلُوا إِلَيْهِمْ مِنْ رَجَاسَةِ أُمَمِ الأَرْضِ، لِيَطْلُبُوا الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ.
וַיֹּאכְל֣וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל הַשָּׁבִים֙ מֵֽהַגֹּולָ֔ה וְכֹ֗ל הַנִּבְדָּ֛ל מִטֻּמְאַ֥ת גֹּויֵֽ־הָאָ֖רֶץ אֲלֵהֶ֑ם לִדְרֹ֕שׁ לַֽיהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
-
it was eaten by the people of Israel who had returned from exile, and also by every one who had joined them and separated himself from the pollutions of the peoples of the land to worship the Lord, the God of Israel.
-
καί ἐσθίω ὁ υἱός ἰσραήλ ὁ πασχα ὁ ἀπό ὁ ἀποικεσία καί πᾶς ὁ χωρίζω ὁ ἀκαθαρσία ἔθνος ὁ γῆ πρός αὐτός ὁ ἐκζητέω κύριος θεός ἰσραήλ
وَعَمِلُوا عِيدَ الْفَطِيرِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ بِفَرَحٍ، لأَنَّ الرَّبَّ فَرَّحَهُمْ وَحَوَّلَ قَلْبَ مَلِكِ أَشُّورَ نَحْوَهُمْ لِتَقْوِيَةِ أَيْدِيهِمْ فِي عَمَلِ بَيْتِ اللهِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ.
וַיַּֽעֲשׂ֧וּ חַג־מַצֹּ֛ות שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים בְּשִׂמְחָ֑ה כִּ֣י ׀ שִׂמְּחָ֣ם יְהוָ֗ה וְֽהֵסֵ֞ב לֵ֤ב מֶֽלֶךְ־אַשּׁוּר֙ עֲלֵיהֶ֔ם לְחַזֵּ֣ק יְדֵיהֶ֔ם בִּמְלֶ֥אכֶת בֵּית־הָאֱלֹהִ֖ים אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ פ
-
And they kept the feast of unleavened bread seven days with joy; for the Lord had made them joyful, and had turned the heart of the king of Assyria to them, so that he aided them in the work of the house of God, the God of Israel.
-
καί ποιέω ὁ ἑορτή ὁ ἄζυμος ἑπτά ἡμέρα ἐν εὐφροσύνη ὅτι εὐφραίνω αὐτός κύριος καί ἐπιστρέφω καρδία βασιλεύς ασσουρ ἐπί αὐτός κραταιόω ὁ χείρ αὐτός ἐν ἔργον οἶκος ὁ θεός ἰσραήλ
إصحاح 7

عزرا يأتي إلى أورشليم

وَبَعْدَ هَذِهِ الأُمُورِ فِي مُلْكِ أَرْتَحْشَسْتَا مَلِكِ فَارِسَ، عَزْرَا بْنُ سَرَايَا بْنِ عَزَرْيَا بْنِ حِلْقِيَّا
וְאַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה בְּמַלְכ֖וּת אַרְתַּחְשַׁ֣סְתְּא מֶֽלֶךְ־פָּרָ֑ס עֶזְרָא֙ בֶּן־שְׂרָיָ֔ה בֶּן־עֲזַרְיָ֖ה בֶּן־חִלְקִיָּֽה׃
-
The Coming and Work of Ezra Now after this, in the reign of Ar-ta-xerx′es king of Persia, Ezra the son of Serai′ah, son of Azari′ah, son of Hilki′ah,
-
καί μετά ὁ ῥῆμα οὗτος ἐν βασιλεία αρθασασθα βασιλεύς πέρσης ἀναβαίνω εσδρας υἱός σαραιας υἱός αζαριας υἱός ελκια
بْنِ شَلُّومَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ أَخِيطُوبَ
בֶּן־שַׁלּ֥וּם בֶּן־צָדֹ֖וק בֶּן־אֲחִיטֽוּב׃
-
son of Shallum, son of Zadok, son of Ahi′tub,
-
υἱός σαλουμ υἱός σαδδουκ υἱός αχιτωβ
بْنِ أَمَرْيَا بْنِ عَزَرْيَا بْنِ مَرَايُوثَ
בֶּן־אֲמַרְיָ֥ה בֶן־עֲזַרְיָ֖ה בֶּן־מְרָיֹֽות׃
-
son of Amari′ah, son of Azari′ah, son of Merai′oth,
-
υἱός σαμαρια υἱός εσρια υἱός μαρερωθ
بْنِ زَرَحْيَا بْنِ عُزِّي بْنِ بُقِّي
בֶּן־זְרַֽחְיָ֥ה בֶן־עֻזִּ֖י בֶּן־בֻּקִּֽי׃
-
son of Zerahi′ah, son of Uzzi, son of Bukki,
-
υἱός ζαραια υἱός σαουια υἱός βοκκι
بَنِ أَبِيشُوعَ بْنِ فِينَحَاسَ بْنِ أَلِعَازَارَ بْنِ هَارُونَ الْكَاهِنِ الرَّأْسِ.
בֶּן־אֲבִישׁ֗וּעַ בֶּן־פִּֽינְחָס֙ בֶּן־אֶלְעָזָ֔ר בֶּן־אַהֲרֹ֥ן הַכֹּהֵ֖ן הָרֹֽאשׁ׃
-
son of Abi′shua, son of Phin′ehas, son of Elea′zar, son of Aaron the chief priest—
-
υἱός αβισουε υἱός φινεες υἱός ελεαζαρ υἱός ἀαρών ὁ ἱερεύς ὁ πρῶτος
عَزْرَا هَذَا صَعِدَ مِنْ بَابِلَ، وَهُوَ كَاتِبٌ مَاهِرٌ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى الَّتِي أَعْطَاهَا الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ. وَأَعْطَاهُ الْمَلِكُ حَسَبَ يَدِ الرَّبِّ إِلَهِهِ عَلَيْهِ، كُلَّ سُؤْلهِ.
ה֤וּא עֶזְרָא֙ עָלָ֣ה מִבָּבֶ֔ל וְהֽוּא־סֹפֵ֤ר מָהִיר֙ בְּתֹורַ֣ת מֹשֶׁ֔ה אֲשֶׁר־נָתַ֥ן יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּתֶּן־לֹ֣ו הַמֶּ֗לֶךְ כְּיַד־יְהוָ֤ה אֱלֹהָיו֙ עָלָ֔יו כֹּ֖ל בַּקָּשָׁתֹֽו׃ פ
-
this Ezra went up from Babylonia. He was a scribe skilled in the law of Moses which the Lord the God of Israel had given; and the king granted him all that he asked, for the hand of the Lord his God was upon him.
-
αὐτός εσδρας ἀναβαίνω ἐκ βαβυλών καί αὐτός γραμματεύς ταχύς ἐν νόμος μωυσῆς ὅς δίδωμι κύριος ὁ θεός ἰσραήλ καί δίδωμι αὐτός ὁ βασιλεύς ὅτι χείρ κύριος θεός αὐτός ἐπί αὐτός ἐν πᾶς ὅς ζητέω αὐτός
وَصَعِدَ مَعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ وَالْمُغَنِّينَ وَالْبَوَّابِينَ وَالنَّثِينِيمِ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ لأَرْتَحْشَسْتَا الْمَلِكِ.
וַיַּֽעֲל֣וּ מִבְּנֵֽי־יִ֠שְׂרָאֵל וּמִן־הַכֹּהֲנִ֨ים וְהַלְוִיִּ֜ם וְהַמְשֹׁרְרִ֧ים וְהַשֹּׁעֲרִ֛ים וְהַנְּתִינִ֖ים אֶל־יְרוּשָׁלִָ֑ם בִּשְׁנַת־שֶׁ֖בַע לְאַרְתַּחְשַׁ֥סְתְּא הַמֶּֽלֶךְ׃
-
And there went up also to Jerusalem, in the seventh year of Ar-ta-xerx′es the king, some of the people of Israel, and some of the priests and Levites, the singers and gatekeepers, and the temple servants.
-
καί ἀναβαίνω ἀπό υἱός ἰσραήλ καί ἀπό ὁ ἱερεύς καί ἀπό ὁ λευείτης καί ὁ ᾄδω καί ὁ πυλωρός καί ὁ ναθινιμ εἰς ἰερουσαλήμ ἐν ἔτος ἕβδομος ὁ αρθασασθα ὁ βασιλεύς
وَجَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي الشَّهْرِ الْخَامِسِ فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ لِلْمَلِكِ.
וַיָּבֹ֥א יְרוּשָׁלִַ֖ם בַּחֹ֣דֶשׁ הַחֲמִישִׁ֑י הִ֛יא שְׁנַ֥ת הַשְּׁבִיעִ֖ית לַמֶּֽלֶךְ׃
-
And he came to Jerusalem in the fifth month, which was in the seventh year of the king;
-
καί ἔρχομαι εἰς ἰερουσαλήμ ὁ μήν ὁ πέμπτος οὗτος ἔτος ἕβδομος ὁ βασιλεύς
لأَنَّهُ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ ابْتَدَأَ يَصْعَدُ مِنْ بَابِلَ، وَفِي أَوَّلِ الشَّهْرِ الْخَامِسِ جَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَسَبَ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ عَلَيْهِ.
כִּ֗י בְּאֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשֹׁ֔ון ה֣וּא יְסֻ֔ד הַֽמַּעֲלָ֖ה מִבָּבֶ֑ל וּבְאֶחָ֞ד לַחֹ֣דֶשׁ הַחֲמִישִׁ֗י בָּ֚א אֶל־יְר֣וּשָׁלִַ֔ם כְּיַד־אֱלֹהָ֖יו הַטֹּובָ֥ה עָלָֽיו׃
-
for on the first day of the first month he began to go up from Babylonia, and on the first day of the fifth month he came to Jerusalem, for the good hand of his God was upon him.
-
ὅτι ἐν εἷς ὁ μήν ὁ πρῶτος αὐτός θεμελιόω ὁ ἀνάβασις ὁ ἀπό βαβυλών ἐν δέ ὁ πρῶτος ὁ μήν ὁ πέμπτος ἔρχομαι εἰς ἰερουσαλήμ ὅτι χείρ θεός αὐτός εἰμί ἀγαθός ἐπί αὐτός
لأَنَّ عَزْرَا هَيَّأَ قَلْبَهُ لِطَلَبِ شَرِيعَةِ الرَّبِّ وَالْعَمَلِ بِهَا، وَلِيُعَلِّمَ إِسْرَائِيلَ فَرِيضَةً وَقَضَاءً.
כִּ֤י עֶזְרָא֙ הֵכִ֣ין לְבָבֹ֔ו לִדְרֹ֛ושׁ אֶת־תֹּורַ֥ת יְהוָ֖ה וְלַעֲשֹׂ֑ת וּלְלַמֵּ֥ד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל חֹ֥ק וּמִשְׁפָּֽט׃ ס
-
For Ezra had set his heart to study the law of the Lord, and to do it, and to teach his statutes and ordinances in Israel.
-
ὅτι εσδρας δίδωμι ἐν καρδία αὐτός ζητέω ὁ νόμος καί ποιέω καί διδάσκω ἐν ἰσραήλ πρόσταγμα καί κρίμα

رسالة أرتحشستا الملك إلى عزرا

وَهَذِهِ صُورَةُ الرِّسَالَةِ الَّتِي أَعْطَاهَا الْمَلِكُ أَرْتَحْشَسْتَا لِعَزْرَا الْكَاهِنِ الْكَاتِبِ، كَاتِبِ كَلاَمِ وَصَايَا الرَّبِّ وَفَرَائِضِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ:
וְזֶ֣ה ׀ פַּרְשֶׁ֣גֶן הַֽנִּשְׁתְּוָ֗ן אֲשֶׁ֤ר נָתַן֙ הַמֶּ֣לֶךְ אַרְתַּחְשַׁ֔סְתְּא לְעֶזְרָ֥א הַכֹּהֵ֖ן הַסֹּפֵ֑ר סֹפֵ֞ר דִּבְרֵ֧י מִצְוֹת־יְהוָ֛ה וְחֻקָּ֖יו עַל־יִשְׂרָאֵֽל׃ פ
-
The Letter of Artaxerxes to Ezra This is a copy of the letter which King Ar-ta-xerx′es gave to Ezra the priest, the scribe, learned in matters of the commandments of the Lord and his statutes for Israel:
-
καί οὗτος ὁ διασάφησις ὁ διάταγμα ὅς δίδωμι αρθασασθα ὁ εσδρα ὁ ἱερεύς ὁ γραμματεύς βιβλίον λόγος ἐντολή κύριος καί πρόσταγμα αὐτός ἐπί ὁ ἰσραήλ
«مِنْ أَرْتَحْشَسْتَا مَلِكِ الْمُلُوكِ، إِلَى عَزْرَا الْكَاهِنِ كَاتِبِ شَرِيعَةِ إِلَهِ السَّمَاءِ الْكَامِلِ، إِلَى آخِرِهِ.
אַ֨רְתַּחְשַׁ֔סְתְּא מֶ֖לֶךְ מַלְכַיָּ֑א לְעֶזְרָ֣א כָ֠הֲנָא סָפַ֨ר דָּתָ֜א דִּֽי־אֱלָ֧הּ שְׁמַיָּ֛א גְּמִ֖יר וּכְעֶֽנֶת׃
-
“Ar-ta-xerx′es, king of kings, to Ezra the priest, the scribe of the law of the God of heaven. And now
-
αρθασασθα βασιλεύς βασιλεύς εσδρα γραμματεύς νόμος ὁ θεός ὁ οὐρανός τελέω ὁ λόγος καί ὁ ἀπόκρισις
قَدْ صَدَرَ مِنِّي أَمْرٌ أَنَّ كُلَّ مَنْ أَرَادَ فِي مُلْكِي مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ وَكَهَنَتِهِ وَاللاَّوِيِّينَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أُورُشَلِيمَ مَعَكَ فَلْيَرْجِعْ.
מִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ דִּ֣י כָל־מִתְנַדַּ֣ב בְּמַלְכוּתִי֩ מִן־עַמָּ֨ה יִשְׂרָאֵ֜ל וְכָהֲנֹ֣והִי וְלֵוָיֵ֗א לִמְהָ֧ךְ לִֽירוּשְׁלֶ֛ם עִמָּ֖ךְ יְהָֽךְ׃
-
I make a decree that any one of the people of Israel or their priests or Levites in my kingdom, who freely offers to go to Jerusalem, may go with you.
-
ἀπό ἐγώ τίθημι γνώμη ὅτι πᾶς ὁ ἑκουσιάζομαι ἐν βασιλεία ἐγώ ἀπό λαός ἰσραήλ καί ἱερεύς καί λευείτης πορεύομαι εἰς ἰερουσαλήμ μετά σύ πορεύομαι
مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ مُرْسَلٌ مِنْ قِبَلِ الْمَلِكِ وَمُشِيرِيهِ السَّبْعَةِ لأَجْلِ السُّؤَالِ عَنْ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ حَسَبَ شَرِيعَةِ إِلَهِكَ الَّتِي بِيَدِكَ،
כָּל־קֳבֵ֗ל דִּי֩ מִן־קֳדָ֨ם מַלְכָּ֜א וְשִׁבְעַ֤ת יָעֲטֹ֙הִי֙ שְׁלִ֔יחַ לְבַקָּרָ֥א עַל־יְה֖וּד וְלִֽירוּשְׁלֶ֑ם בְּדָ֥ת אֱלָהָ֖ךְ דִּ֥י בִידָֽךְ׃
-
For you are sent by the king and his seven counselors to make inquiries about Judah and Jerusalem according to the law of your God, which is in your hand,
-
ἀπό πρόσωπον ὁ βασιλεύς καί ὁ ἑπτά σύμβουλος ἀποστέλλω ἐπισκέπτομαι ἐπί ὁ ἰουδαία καί εἰς ἰερουσαλήμ νόμος θεός αὐτός ὁ ἐν χείρ σύ
وَلِحَمْلِ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ تَبَرَّعَ بِهِ الْمَلِكُ وَمُشِيرُوهُ لإِلَهِ إِسْرَائِيلَ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ مَسْكَنُهُ.
וּלְהֵיבָלָ֖ה כְּסַ֣ף וּדְהַ֑ב דִּֽי־מַלְכָּ֣א וְיָעֲטֹ֗והִי הִתְנַדַּ֙בוּ֙ לֶאֱלָ֣הּ יִשְׂרָאֵ֔ל דִּ֥י בִֽירוּשְׁלֶ֖ם מִשְׁכְּנֵֽהּ׃
-
and also to convey the silver and gold which the king and his counselors have freely offered to the God of Israel, whose dwelling is in Jerusalem,
-
καί εἰς οἶκος κύριος ἀργύριον καί χρυσίον ὅς ὁ βασιλεύς καί ὁ σύμβουλος ἑκουσιάζομαι ὁ θεός ὁ ἰσραήλ ὁ ἐν ἰερουσαλήμ κατασκηνόω
وَكُلُّ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ الَّتِي تَجِدُ فِي كُلِّ بِلاَدِ بَابِلَ مَعَ تَبَرُّعَاتِ الشَّعْبِ وَالْكَهَنَةِ الْمُتَبَرِّعِينَ لِبَيْتِ إِلَهِهِمِ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ،
וְכֹל֙ כְּסַ֣ף וּדְהַ֔ב דִּ֣י תְהַשְׁכַּ֔ח בְּכֹ֖ל מְדִינַ֣ת בָּבֶ֑ל עִם֩ הִתְנַדָּב֨וּת עַמָּ֤א וְכָֽהֲנַיָּא֙ מִֽתְנַדְּבִ֔ין לְבֵ֥ית אֱלָהֲהֹ֖ם דִּ֥י בִירוּשְׁלֶֽם׃
-
with all the silver and gold which you shall find in the whole province of Babylonia, and with the freewill offerings of the people and the priests, vowed willingly for the house of their God which is in Jerusalem.
-
καί πᾶς ἀργύριον καί χρυσίον ὅς τις ἐάν εὑρίσκω ἐν πᾶς χώρα βαβυλών μετά ἑκουσιασμός ὁ λαός καί ἱερεύς ὁ ἑκουσιάζομαι εἰς οἶκος θεός ὁ ἐν ἰερουσαλήμ
لِكَيْ تَشْتَرِيَ عَاجِلًا بِهَذِهِ الْفِضَّةِ ثِيرَانًا وَكِبَاشًا وَخِرَافًا وَتَقْدِمَاتِهَا وَسَكَائِبَهَا، وَتُقَرِّبَهَا عَلَى الْمَذْبَحِ الَّذِي فِي بَيْتِ إِلَهِكُمُ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ.
כָּל־קֳבֵ֣ל דְּנָה֩ אָסְפַּ֨רְנָא תִקְנֵ֜א בְּכַסְפָּ֣א דְנָ֗ה תֹּורִ֤ין ׀ דִּכְרִין֙ אִמְּרִ֔ין וּמִנְחָתְהֹ֖ון וְנִסְכֵּיהֹ֑ון וּתְקָרֵ֣ב הִמֹּ֔ו עַֽל־מַדְבְּחָ֔ה דִּ֛י בֵּ֥ית אֱלָהֲכֹ֖ם דִּ֥י בִירוּשְׁלֶֽם׃
-
With this money, then, you shall with all diligence buy bulls, rams, and lambs, with their cereal offerings and their drink offerings, and you shall offer them upon the altar of the house of your God which is in Jerusalem.
-
καί πᾶς προςπορεύομαι οὗτος ἑτοίμως ἐντάσσω ἐν βιβλίον οὗτος μόσχος κριός ἀμνός καί θυσία αὐτός καί σπονδή αὐτός καί προςφέρω αὐτός ἐπί θυσιαστήριον ὁ οἶκος ὁ θεός σύ ὁ ἐν ἰερουσαλήμ
وَمَهْمَا حَسُنَ عِنْدَكَ وَعِنْدَ إِخْوَتِكَ أَنْ تَعْمَلُوهُ بِبَاقِي الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، فَحَسَبَ إِرَادَةِ إِلَهِكُمْ تَعْمَلُونَهُ.
וּמָ֣ה דִי֩ [עֲלַיִךְ כ] (עֲלָ֨ךְ ק) וְעַל־ [אֶחַיִךְ כ] (אֶחָ֜ךְ ק) יִיטַ֗ב בִּשְׁאָ֛ר כַּסְפָּ֥א וְדַהֲבָ֖ה לְמֶעְבַּ֑ד כִּרְע֥וּת אֱלָהֲכֹ֖ם תַּעַבְדֽוּן׃
-
Whatever seems good to you and your brethren to do with the rest of the silver and gold, you may do, according to the will of your God.
-
καί εἰ τις ἐπί σύ καί ὁ ἀδελφός σύ ἀγαθύνω ἐν κατάλοιπος ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον ποιέω ὡς ἀρεστός ὁ θεός σύ ποιέω
وَالآنِيَةُ الَّتِي تُعْطَى لَكَ لأَجْلِ خِدْمَةِ بَيْتِ إِلَهِكَ فَسَلِّمْهَا أَمَامَ إِلَهِ أُورُشَلِيمَ.
וּמָֽאנַיָּא֙ דִּֽי־מִתְיַהֲבִ֣ין לָ֔ךְ לְפָלְחָ֖ן בֵּ֣ית אֱלָהָ֑ךְ הַשְׁלֵ֕ם קֳדָ֖ם אֱלָ֥הּ יְרוּשְׁלֶֽם׃
-
The vessels that have been given you for the service of the house of your God, you shall deliver before the God of Jerusalem.
-
καί ὁ σκεῦος ὁ δίδωμι σύ εἰς λειτουργία οἶκος θεός παραδίδωμι ἐνώπιον ὁ θεός ἐν ἰερουσαλήμ
وَبَاقِي احْتِيَاجِ بَيْتِ إِلَهِكَ الَّذِي يَتَّفِقُ لَكَ أَنْ تُعْطِيَهُ، فَأَعْطِهِ مِنْ بَيْتِ خَزَائِنِ الْمَلِكِ.
וּשְׁאָ֗ר חַשְׁחוּת֙ בֵּ֣ית אֱלָהָ֔ךְ דִּ֥י יִפֶּל־לָ֖ךְ לְמִנְתַּ֑ן תִּנְתֵּ֕ן מִן־בֵּ֖ית גִּנְזֵ֥י מַלְכָּֽא׃
-
And whatever else is required for the house of your God, which you have occasion to provide, you may provide it out of the king’s treasury.
-
καί κατάλοιπος χρεία οἶκος θεός σύ ὅς ἄν φαίνω σύ δίδωμι δίδωμι ἀπό οἶκος γάζα βασιλεύς
وَمِنِّي أَنَا أَرْتَحْشَسْتَا الْمَلِكِ صَدَرَ أَمْرٌ إِلَى كُلِّ الْخَزَنَةِ الَّذِينَ فِي عَبْرِ النَّهْرِ أَنَّ كُلَّ مَا يَطْلُبُهُ مِنْكُمْ عَزْرَا الْكَاهِنُ كَاتِبُ شَرِيعَةِ إِلَهِ السَّمَاءِ فَلْيُعْمَلْ بِسُرْعَةٍ،
וּ֠מִנִּי אֲנָ֞ה אַרְתַּחְשַׁ֤סְתְּא מַלְכָּא֙ שִׂ֣ים טְעֵ֔ם לְכֹל֙ גִּזַּֽבְרַיָּ֔א דִּ֖י בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֑ה דִּ֣י כָל־דִּ֣י יִ֠שְׁאֲלֶנְכֹון עֶזְרָ֨א כָהֲנָ֜ה סָפַ֤ר דָּתָא֙ דִּֽי־אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֔א אָסְפַּ֖רְנָא יִתְעֲבִֽד׃
-
“And I, Ar-ta-xerx′es the king, make a decree to all the treasurers in the province Beyond the River: Whatever Ezra the priest, the scribe of the law of the God of heaven, requires of you, be it done with all diligence,
-
καί ἀπό ἐγώ ἐγώ αρθασασθα βασιλεύς τίθημι γνώμη πᾶς ὁ γάζα ὁ ἐν πέραν ὁ ποταμός ὅτι πᾶς ὅς ἄν αἰτέω σύ εσδρας ὁ ἱερεύς καί γραμματεύς ὁ νόμος ὁ θεός ὁ οὐρανός ἑτοίμως γίγνομαι
إِلَى مِئَةِ وَزْنَةٍ مِنَ الْفِضَّةِ وَمِئَةِ كُرٍّ مِنَ الْحِنْطَةِ وَمِئَةِ بَثٍّ مِنَ الْخَمْرِ وَمِئَةِ بَثٍّ مِنَ الزَّيْتِ، وَالْمِلْحِ مِنْ دُونِ تَقْيِيدٍ.
עַד־כְּסַף֮ כַּכְּרִ֣ין מְאָה֒ וְעַד־חִנְטִין֙ כֹּרִ֣ין מְאָ֔ה וְעַד־חֲמַר֙ בַּתִּ֣ין מְאָ֔ה וְעַד־בַּתִּ֥ין מְשַׁ֖ח מְאָ֑ה וּמְלַ֖ח דִּי־לָ֥א כְתָֽב׃
-
up to a hundred talents of silver, a hundred cors of wheat, a hundred baths of wine, a hundred baths of oil, and salt without prescribing how much.
-
ἕως ἀργύριον ταλάντον ἑκατόν καί ἕως πυρός κόρος ἑκατόν καί ἕως οἶνος βάδος ἑκατόν καί ἕως ἔλαιον βάδος ἑκατόν καί ἅλς ὅς οὐ εἰμί γραφή
كُلُّ مَا أَمَرَ بِهِ إِلَهُ السَّمَاءِ فَلْيُعْمَلْ بِاجْتِهَادٍ لِبَيْتِ إِلَهِ السَّمَاءِ، لأَنَّهُ لِمَاذَا يَكُونُ غَضَبٌ عَلَى مُلْكِ الْمَلِكِ وَبَنِيهِ؟
כָּל־דִּ֗י מִן־טַ֙עַם֙ אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֔א יִתְעֲבֵד֙ אַדְרַזְדָּ֔א לְבֵ֖ית אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֑א דִּֽי־לְמָ֤ה לֶֽהֱוֵא֙ קְצַ֔ף עַל־מַלְכ֥וּת מַלְכָּ֖א וּבְנֹֽוהִי׃
-
Whatever is commanded by the God of heaven, let it be done in full for the house of the God of heaven, lest his wrath be against the realm of the king and his sons.
-
πᾶς ὅς εἰμί ἐν γνώμη θεός ὁ οὐρανός γίγνομαι προςἔχω μή τις ἐπιχειρέω εἰς οἶκος θεός ὁ οὐρανός μήποτε γίγνομαι ὀργή ἐπί ὁ βασιλεία ὁ βασιλεύς καί ὁ υἱός αὐτός
وَنُعْلِمُكُمْ أَنَّ جَمِيعَ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ وَالْمُغَنِّينَ وَالْبَوَّابِينَ وَالنَّثِينِيمِ وَخُدَّامِ بَيْتِ اللهِ هَذَا، لَا يُؤْذَنُ أَنْ يُلْقَى عَلَيْهِمْ جِزْيَةٌ أَوْ خَرَاجٌ أَوْ خِفَارَةٌ.
וּלְכֹ֣ם מְהֹודְעִ֗ין דִּ֣י כָל־כָּהֲנַיָּ֣א וְ֠לֵוָיֵא זַמָּ֨רַיָּ֤א תָרָֽעַיָּא֙ נְתִ֣ינַיָּ֔א וּפָ֣לְחֵ֔י בֵּ֖ית אֱלָהָ֣א דְנָ֑ה מִנְדָּ֤ה בְלֹו֙ וַהֲלָ֔ךְ לָ֥א שַׁלִּ֖יט לְמִרְמֵ֥א עֲלֵיהֹֽם׃
-
We also notify you that it shall not be lawful to impose tribute, custom, or toll upon any one of the priests, the Levites, the singers, the doorkeepers, the temple servants, or other servants of this house of God.
-
καί σύ γνωρίζω ἐν πᾶς ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης ᾄδω πυλωρός ναθινιμ καί λειτουργός οἶκος θεός οὗτος φόρος μή εἰμί σύ οὐ ἐξουσιάζω καταδουλόω αὐτός
أَمَّا أَنْتَ يَا عَزْرَا، فَحَسَبَ حِكْمَةِ إِلَهِكَ الَّتِي بِيَدِكَ ضَعْ حُكَّامًا وَقُضَاةً يَقْضُونَ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ الَّذِي فِي عَبْرِ النَّهْرِ مِنْ جَمِيعِ مَنْ يَعْرِفُ شَرَائِعَ إِلَهِكَ. وَالَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ فَعَلِّمُوهُمْ.
וְאַ֣נְתְּ עֶזְרָ֗א כְּחָכְמַ֨ת אֱלָהָ֤ךְ דִּֽי־בִידָךְ֙ מֶ֣נִּי שָׁפְטִ֞ין וְדַיָּנִ֗ין דִּי־לֶהֱוֹ֤ן [דָּאֲנִין כ] (דָּאיְנִין֙ ק) לְכָל־עַמָּה֙ דִּ֚י בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֔ה לְכָל־יָדְעֵ֖י דָּתֵ֣י אֱלָהָ֑ךְ וְדִ֧י לָ֦א יָדַ֖ע תְּהֹודְעֽוּן׃
-
“And you, Ezra, according to the wisdom of your God which is in your hand, appoint magistrates and judges who may judge all the people in the province Beyond the River, all such as know the laws of your God; and those who do not know them, you shall teach.
-
καί σύ εσδρα ὡς ὁ σοφία ὁ θεός ἐν χείρ σύ καταἵστημι γραμματεύς καί κριτής ἵνα εἰμί κρίνω πᾶς ὁ λαός ὁ ἐν πέραν ὁ ποταμός πᾶς ὁ οἶδα νόμος ὁ θεός σύ καί ὁ μή οἶδα γνωρίζω
وَكُلُّ مَنْ لَا يَعْمَلُ شَرِيعَةَ إِلَهِكَ وَشَرِيعَةَ الْمَلِكِ، فَلْيُقْضَ عَلَيْهِ عَاجِلًا إِمَّا بِالْمَوْتِ أَوْ بِالنَّفْيِ أَوْ بِغَرَامَةِ الْمَالِ أَوْ بِالْحَبْسِ».
וְכָל־דִּי־לָא֩ לֶהֱוֵ֨א עָבֵ֜ד דָּתָ֣א דִֽי־אֱלָהָ֗ךְ וְדָתָא֙ דִּ֣י מַלְכָּ֔א אָסְפַּ֕רְנָא דִּינָ֕ה לֶהֱוֵ֥א מִתְעֲבֵ֖ד מִנֵּ֑הּ הֵ֤ן לְמֹות֙ הֵ֣ן [לִשְׁרֹשׁוּ כ] (לִשְׁרֹשִׁ֔י ק) הֵן־לַעֲנָ֥שׁ נִכְסִ֖ין וְלֶאֱסוּרִֽין׃ פ
-
Whoever will not obey the law of your God and the law of the king, let judgment be strictly executed upon him, whether for death or for banishment or for confiscation of his goods or for imprisonment.”
-
καί πᾶς ὅς ἄν μή εἰμί ποιέω νόμος ὁ θεός καί νόμος ὁ βασιλεύς ἑτοίμως ὁ κρίμα εἰμί γίγνομαι ἐκ αὐτός ἐάν τε εἰς θάνατος ἐάν τε εἰς παιδεία ἐάν τε εἰς ζημία ὁ βίος ἐάν τε εἰς δεσμός
مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلَهُ آبَائِنَا الَّذِي جَعَلَ مِثْلَ هَذَا فِي قَلْبِ الْمَلِكِ لأَجْلِ تَزْيِينِ بَيْتِ الرَّبِّ الَّذِي فِي أُورُشَلِيمَ.
בָּר֥וּךְ יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י אֲבֹותֵ֑ינוּ אֲשֶׁ֨ר נָתַ֤ן כָּזֹאת֙ בְּלֵ֣ב הַמֶּ֔לֶךְ לְפָאֵ֕ר אֶת־בֵּ֥ית יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֥ר בִּירוּשָׁלִָֽם׃
-
Blessed be the Lord, the God of our fathers, who put such a thing as this into the heart of the king, to beautify the house of the Lord which is in Jerusalem,
-
εὐλογητός κύριος ὁ θεός ὁ πατήρ ἐγώ ὅς δίδωμι οὕτως ἐν καρδία ὁ βασιλεύς ὁ δοξάζω ὁ οἶκος κύριος ὁ ἐν ἰερουσαλήμ
وَقَدْ بَسَطَ عَلَيَّ رَحْمَةً أَمَامَ الْمَلِكِ وَمُشِيرِيهِ وَأَمَامَ جَمِيعِ رُؤَسَاءِ الْمَلِكِ الْمُقْتَدِرِينَ. وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ تَشَدَّدْتُ حَسَبَ يَدِ الرَّبِّ إِلَهِي عَلَيَّ، وَجَمَعْتُ مِنْ إِسْرَائِيلَ رُؤَسَاءَ لِيَصْعَدُوا مَعِي.
וְעָלַ֣י הִטָּה־חֶ֗סֶד לִפְנֵ֤י הַמֶּ֙לֶךְ֙ וְיֹֽועֲצָ֔יו וּלְכָל־שָׂרֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ הַגִּבֹּרִ֑ים וַאֲנִ֣י הִתְחַזַּ֗קְתִּי כְּיַד־יְהוָ֤ה אֱלֹהַי֙ עָלַ֔י וָאֶקְבְּצָ֧ה מִיִּשְׂרָאֵ֛ל רָאשִׁ֖ים לַעֲלֹ֥ות עִמִּֽי׃ פ
-
and who extended to me his steadfast love before the king and his counselors, and before all the king’s mighty officers. I took courage, for the hand of the Lord my God was upon me, and I gathered leading men from Israel to go up with me.
-
καί ἐπί ἐγώ κλίνω ἔλεος ἐν ὀφθαλμός ὁ βασιλεύς καί ὁ σύμβουλος αὐτός καί πᾶς ὁ ἄρχων ὁ βασιλεύς ὁ ἐπηρμένων καί ἐγώ κραταιόω ὡς χείρ θεός ὁ ἀγαθός ἐπί ἐγώ καί συνἄγω ἀπό ἰσραήλ ἄρχων ἀναβαίνω μετά ἐγώ
إصحاح 8

قائمة برؤساء العائلات العائدين مع عزرا

وَهَؤُلاَءِ هُمْ رُؤُوسُ آبَائِهِمْ وَنِسْبَةُ الَّذِينَ صَعِدُوا مَعِي فِي مُلْكِ أَرْتَحْشَسْتَا الْمَلِكِ مِنْ بَابِلَ:
וְאֵ֛לֶּה רָאשֵׁ֥י אֲבֹתֵיהֶ֖ם וְהִתְיַחְשָׂ֑ם הָעֹלִ֣ים עִמִּ֗י בְּמַלְכ֛וּת אַרְתַּחְשַׁ֥סְתְּא הַמֶּ֖לֶךְ מִבָּבֶֽל׃ ס
-
Heads of Families Who Returned with Ezra These are the heads of their fathers’ houses, and this is the genealogy of those who went up with me from Babylonia, in the reign of Ar-ta-xerx′es the king:
-
καί οὗτος ὁ ἄρχων πατριά αὐτός ὁ ὁδηγός ἀναβαίνω μετά ἐγώ ἐν βασιλεία αρθασασθα ὁ βασιλεύς βαβυλών
مِنْ بَنِي فِينَحَاسَ: جِرْشُومُ. مِنْ بَنِي إِيثَامَارَ: دَانِيَالُ. مِنْ بَنِي دَاوُدَ: حَطُّوشُ.
מִבְּנֵ֤י פִֽינְחָס֙ גֵּֽרְשֹׁ֔ם ס מִבְּנֵ֥י אִיתָמָ֖ר דָּנִיֵּ֑אל ס מִבְּנֵ֥י דָוִ֖יד חַטּֽוּשׁ׃ ס
-
Of the sons of Phin′ehas, Gershom. Of the sons of Ith′amar, Daniel. Of the sons of David, Hattush,
-
ἀπό υἱός φινεες γηρσωμ ἀπό υἱός ιθαμαρ δανιηλ ἀπό υἱός δαυίδ ατους
مِنْ بَنِي شَكَنْيَا مِنْ بَنِي فَرْعُوشَ: زَكَرِيَّا، وَانْتَسَبَ مَعَهُ مِنَ الذُّكُورِ مِئَةٌ وَخَمْسُونَ.
מִבְּנֵ֣י שְׁכַנְיָ֔ה ס מִבְּנֵ֥י פַרְעֹ֖שׁ זְכַרְיָ֑ה וְעִמֹּ֛ו הִתְיַחֵ֥שׂ לִזְכָרִ֖ים מֵאָ֥ה וַחֲמִשִּֽׁים׃ ס
-
of the sons of Shecani′ah. Of the sons of Parosh, Zechari′ah, with whom were registered one hundred and fifty men.
-
ἀπό υἱός σαχανια ἀπό υἱός φορος ζαχαριας καί μετά αὐτός ὁ σύστρεμμα ἑκατόν καί πεντήκοντα
مِنْ بَنِي فَحَثَ مُوآبَ: أَلِيهُوعِينَايُ بْنُ زَرَحْيَا، وَمَعَهُ مِئَتَانِ مِنَ الذُّكُورِ.
מִבְּנֵי֙ פַּחַ֣ת מֹואָ֔ב אֶלְיְהֹֽועֵינַ֖י בֶּן־זְרַֽחְיָ֑ה וְעִמֹּ֖ו מָאתַ֥יִם הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Pa′hath-mo′ab, Eli-e-ho-e′nai the son of Zerahi′ah, and with him two hundred men.
-
ἀπό υἱός φααθμωαβ ελιανα υἱός ζαραια καί μετά αὐτός διακόσιοι ὁ ἀρσενικός
مِنْ بَنِي شَكَنْيَا: ابْنُ يَحْزِيئِيلَ، وَمَعَهُ ثَلاَثُ مِئَةٍ مِنَ الذُّكُورِ.
מִבְּנֵ֥י שְׁכַנְיָ֖ה בֶּן־יַחֲזִיאֵ֑ל וְעִמֹּ֕ו שְׁלֹ֥שׁ מֵאֹ֖ות הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Zattu, Shecani′ah the son of Jaha′ziel, and with him three hundred men.
-
ἀπό υἱός ζαθοης σεχενιας υἱός αζιηλ καί μετά αὐτός τριακόσιοι ὁ ἀρσενικός
مِنْ بَنِي عَادِينَ: عَابِدُ بْنُ يُونَاثَانَ، وَمَعَهُ خَمْسُونَ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֣י עָדִ֔ין עֶ֖בֶד בֶּן־יֹונָתָ֑ן וְעִמֹּ֖ו חֲמִשִּׁ֥ים הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Adin, Ebed the son of Jonathan, and with him fifty men.
-
καί ἀπό υἱός αδιν ωβηθ υἱός ιωναθαν καί μετά αὐτός πεντήκοντα ὁ ἀρσενικός
مِنْ بَنِي عِيلاَمَ: يَشْعِيَا بْنُ عَثَلِيَا، وَمَعَهُ سَبْعُونَ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֣י עֵילָ֔ם יְשַֽׁעְיָ֖ה בֶּן־עֲתַלְיָ֑ה וְעִמֹּ֖ו שִׁבְעִ֥ים הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Elam, Jeshai′ah the son of Athali′ah, and with him seventy men.
-
καί ἀπό υἱός ηλαμ ιεσια υἱός αθελια καί μετά αὐτός ἑβδομήκοντα ὁ ἀρσενικός
وَمِنْ بَنِي شَفَطْيَا: زَبَدْيَا بْنُ مِيخَائِيلَ، وَمَعَهُ ثَمَانُونَ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֣י שְׁפַטְיָ֔ה זְבַדְיָ֖ה בֶּן־מִֽיכָאֵ֑ל וְעִמֹּ֖ו שְׁמֹנִ֥ים הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Shephati′ah, Zebadi′ah the son of Michael, and with him eighty men.
-
καί ἀπό υἱός σαφατια ζαβδια υἱός μιχαηλ καί μετά αὐτός ὀγδοήκοντα ὁ ἀρσενικός
مِنْ بَنِي يُوآبَ: عُوبَدْيَا بْنُ يَحِيئِيلَ، وَمَعَهُ مِئَتَانِ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِنَ الذُّكُورِ.
מִבְּנֵ֣י יֹואָ֔ב עֹבַדְיָ֖ה בֶּן־יְחִיאֵ֑ל וְעִמֹּ֕ו מָאתַ֛יִם וּשְׁמֹנָ֥ה עָשָׂ֖ר הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Jo′ab, Obadi′ah the son of Jehi′el, and with him two hundred and eighteen men.
-
καί ἀπό υἱός ιωαβ αβαδια υἱός ιιηλ καί μετά αὐτός διακόσιοι δέκα ὀκτώ ὁ ἀρσενικός
وَمِنْ بَنِي شَلُومِيثَ: ابْنُ يُوشَفْيَا، وَمَعَهُ مِئَةٌ وَسِتُّونَ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֥י שְׁלֹומִ֖ית בֶּן־יֹוסִפְיָ֑ה וְעִמֹּ֕ו מֵאָ֥ה וְשִׁשִּׁ֖ים הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Bani, Shelo′mith the son of Josiphi′ah, and with him a hundred and sixty men.
-
καί ἀπό υἱός βαανι σαλιμουθ υἱός ιωσεφια καί μετά αὐτός ἑκατόν ἑξήκοντα ὁ ἀρσενικός
وَمِنْ بَنِي بَابَايَ: زَكَرِيَّا بْنُ بَابَايَ، وَمَعَهُ ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֣י בֵבַ֔י זְכַרְיָ֖ה בֶּן־בֵּבָ֑י וְעִמֹּ֕ו עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁמֹנָ֖ה הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Be′bai, Zechari′ah, the son of Be′bai, and with him twenty-eight men.
-
καί ἀπό υἱός βαβι ζαχαρια υἱός βαβι καί μετά αὐτός ἑβδομήκοντα ὀκτώ ὁ ἀρσενικός
وَمِنْ بَنِي عَزْجَدَ: يُوحَانَانُ بْنُ هِقَّاطَانَ، وَمَعَهُ مِئَةٌ وَعَشَرَةٌ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֣י עַזְגָּ֔ד יֹוחָנָ֖ן בֶּן־הַקָּטָ֑ן וְעִמֹּ֕ו מֵאָ֥ה וַעֲשָׂרָ֖ה הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Azgad, Joha′nan the son of Hak′katan, and with him a hundred and ten men.
-
καί ἀπό υἱός ασγαδ ιωαναν υἱός ακαταν καί μετά αὐτός ἑκατόν δέκα ὁ ἀρσενικός
وَمِنْ بَنِي أَدُونِيقَامَ الآخَرِينَ وَهَذِهِ أَسْمَاؤُهُمْ: أَلِيفَلَطُ وَيَعِيئِيلُ وَشَمْعِيَا، وَمَعَهُمْ سِتُّونَ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֣י אֲדֹנִיקָם֮ אַחֲרֹנִים֒ וְאֵ֣לֶּה שְׁמֹותָ֔ם אֱלִיפֶ֖לֶט יְעִיאֵ֣ל וּֽשְׁמַעְיָ֑ה וְעִמָּהֶ֖ם שִׁשִּׁ֥ים הַזְּכָרִֽים׃ ס
-
Of the sons of Adoni′kam, those who came later, their names being Eliph′elet, Jeu′el, and Shemai′ah, and with them sixty men.
-
καί ἀπό υἱός αδωνικαμ ἔσχατος καί οὗτος ὁ ὄνομα αὐτός αλιφαλατ ιιηλ καί σαμαια καί μετά αὐτός ἑξήκοντα ὁ ἀρσενικός
وَمِنْ بَنِي بَغْوَايَ: عُوتَايُ وَزَبُّودُ، وَمَعَهُمَا سَبْعُونَ مِنَ الذُّكُورِ.
וּמִבְּנֵ֥י בִגְוַ֖י עוּתַ֣י [וְזָבוּד כ] (וְזַכּ֑וּר ק) וְעִמֹּ֖ו שִׁבְעִ֥ים הַזְּכָרִֽים׃ פ
-
Of the sons of Big′vai, Uthai and Zaccur, and with them seventy men.
-
καί ἀπό υἱός βαγο ουθι καί μετά αὐτός ἑβδομήκοντα ὁ ἀρσενικός

الرجوع إلى أورشليم

فَجَمَعْتُهُمْ إِلَى النَّهْرِ الْجَارِي إِلَى أَهْوَا وَنَزَلْنَا هُنَاكَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ. وَتَأَمَّلْتُ الشَّعْبَ وَالْكَهَنَةَ، وَلكِنَّنِي لَمْ أَجِدْ أَحَدًا مِنَ اللاَّوِيِّينَ هُنَاكَ.
וָֽאֶקְבְּצֵ֗ם אֶל־הַנָּהָר֙ הַבָּ֣א אֶֽל־אַהֲוָ֔א וַנַּחֲנֶ֥ה שָׁ֖ם יָמִ֣ים שְׁלֹשָׁ֑ה וָאָבִ֤ינָה בָעָם֙ וּבַכֹּ֣הֲנִ֔ים וּמִבְּנֵ֥י לֵוִ֖י לֹא־מָצָ֥אתִי שָֽׁם׃
-
Servants for the Temple I gathered them to the river that runs to Aha′va, and there we encamped three days. As I reviewed the people and the priests, I found there none of the sons of Levi.
-
καί συνἄγω αὐτός πρός ὁ ποταμός ὁ ἔρχομαι πρός ὁ ευι καί παρα ἐνβάλλω ἐκεῖ ἡμέρα τρεῖς καί συνἵημι ἐν ὁ λαός καί ἐν ὁ ἱερεύς καί ἀπό υἱός λευί οὐ εὑρίσκω ἐκεῖ
فَأَرْسَلْتُ إِلَى: أَلِيعَزَرَ وَأَرِيئِيلَ وَشَمْعِيَا وَأَلْنَاثَانَ وَيَارِيبَ وَأَلْنَاثَانَ وَنَاثَانَ وَزَكَرِيَّا وَمَشُلاَّمَ الرُّؤُوسِ، وَإِلَى يُويَارِيبَ وَأَلْنَاثَانَ الْفَهِيمَيْنِ،
וָאֶשְׁלְחָ֡ה לֶאֱלִיעֶ֡זֶר לַאֲרִיאֵ֡ל לִֽ֠שְׁמַעְיָה וּלְאֶלְנָתָ֨ן וּלְיָרִ֜יב וּלְאֶלְנָתָ֧ן וּלְנָתָ֛ן וְלִזְכַרְיָ֥ה וְלִמְשֻׁלָּ֖ם רָאשִׁ֑ים וּלְיֹויָרִ֥יב וּלְאֶלְנָתָ֖ן מְבִינִֽים ׃
-
Then I sent for Elie′zer, Ariel, Shemai′ah, Elna′than, Jarib, Elna′than, Nathan, Zechari′ah, and Meshul′lam, leading men, and for Joi′arib and Elna′than, who were men of insight,
-
καί ἀποστέλλω ὁ ελεαζαρ ὁ αριηλ ὁ σαμαια καί ὁ αλωναμ καί ὁ ιαριβ καί ὁ ελναθαν καί ὁ ναθαν καί ὁ ζαχαρια καί ὁ μεσουλαμ ἀνήρ καί ὁ ιωαριβ καί ὁ ελναθαν συνἵημι
وَأَرْسَلْتُهُمْ إِلَى إِدُّو الرَّأْسِ فِي الْمَكَانِ الْمُسَمَّى كَسِفْيَا، وَجَعَلْتُ فِي أَفْوَاهِهِمْ كَلاَمًا يُكَلِّمُونَ بِهِ إِدُّوَ وَإِخْوَتَهُ النَّثِينِيمَ فِي الْمَكَانِ كَسِفْيَا لِيَأْتُوا إِلَيْنَا بِخُدَّامٍ لِبَيْتِ إِلَهِنَا.
[וָאֹוצִאָה כ] (וָאֲצַוֶּ֤ה ק) אֹותָם֙ עַל־אִדֹּ֣ו הָרֹ֔אשׁ בְּכָסִפְיָ֖א הַמָּקֹ֑ום וָאָשִׂימָה֩ בְּפִיהֶ֨ם דְּבָרִ֜ים לְ֠דַבֵּר אֶל־אִדֹּ֨ו אָחִ֤יו [הַנְּתוּנִים כ] (הַנְּתִינִים֙ ק) בְּכָסִפְיָ֣א הַמָּקֹ֔ום לְהָֽבִיא־לָ֥נוּ מְשָׁרְתִ֖ים לְבֵ֥ית אֱלֹהֵֽינוּ׃
-
and sent them to Iddo, the leading man at the place Casiphi′a, telling them what to say to Iddo and his brethren the temple servants at the place Casiphi′a, namely, to send us ministers for the house of our God.
-
καί ἐκφέρω αὐτός ἐπί ἄρχων ἐν ἀργύριον ὁ τόπος καί τίθημι ἐν στόμα αὐτός λόγος λαλέω πρός ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ ναθινιμ ἐν ἀργύριον ὁ τόπος ὁ φέρω ἐγώ ᾄδω εἰς οἶκος θεός ἐγώ
فَأَتَوْا إِلَيْنَا حَسَبَ يَدِ اللهِ الصَّالِحَةِ عَلَيْنَا بِرَجُلٍ فَطِنٍ مِنْ بَنِي مَحْلِي بْنِ لاَوِي بْنِ إِسْرَائِيلَ وَشَرَبْيَا وَبَنِيهِ وَإِخْوَتِهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ،
וַיָּבִ֨יאּוּ לָ֜נוּ כְּיַד־אֱלֹהֵ֨ינוּ הַטֹּובָ֤ה עָלֵ֙ינוּ֙ אִ֣ישׁ שֶׂ֔כֶל מִבְּנֵ֣י מַחְלִ֔י בֶּן־לֵוִ֖י בֶּן־יִשְׂרָאֵ֑ל וְשֵׁרֵֽבְיָ֛ה וּבָנָ֥יו וְאֶחָ֖יו שְׁמֹנָ֥ה עָשָֽׂר׃
-
And by the good hand of our God upon us, they brought us a man of discretion, of the sons of Mahli the son of Levi, son of Israel, namely Sherebi′ah with his sons and kinsmen, eighteen;
-
καί ἔρχομαι ἐγώ ὡς χείρ θεός ἐγώ ἀγαθός ἐπί ἐγώ ἀνήρ σαχωλ ἀπό υἱός μοολι υἱός λευί υἱός ἰσραήλ καί ἀρχή ἔρχομαι υἱός αὐτός καί ἀδελφός αὐτός ὀκτωκαίδεκα
وَحَشَبْيَا وَمَعَهُ يَشَعْيَا مِنْ بَنِي مَرَارِي وَإِخْوَتُهُ وَبَنُوهُمْ عِشْرُونَ.
וְאֶת־חֲשַׁבְיָ֔ה וְאִתֹּ֥ו יְשַֽׁעְיָ֖ה מִבְּנֵ֣י מְרָרִ֑י אֶחָ֥יו וּבְנֵיהֶ֖ם עֶשְׂרִֽים׃ ס
-
also Hashabi′ah and with him Jeshai′ah of the sons of Merar′i, with his kinsmen and their sons, twenty;
-
καί ὁ ασεβια καί ὁ ωσαιαν ἀπό υἱός μεραρι ἀδελφός αὐτός καί υἱός αὐτός εἴκοσι
وَمِنَ النَّثِينِيمِ الَّذِينَ جَعَلَهُمْ دَاوُدُ مَعَ الرُّؤَسَاءِ لِخِدْمَةِ اللاَّوِيِّينَ مِنَ النَّثِينِيمِ مِئَتَيْنِ وَعِشْرِينَ. الْجَمِيعُ تَعَيَّنُوا بِأَسْمَائِهِمْ.
וּמִן־הַנְּתִינִ֗ים שֶׁנָּתַ֨ן דָּוִ֤יד וְהַשָּׂרִים֙ לַעֲבֹדַ֣ת הַלְוִיִּ֔ם נְתִינִ֖ים מָאתַ֣יִם וְעֶשְׂרִ֑ים כֻּלָּ֖ם נִקְּב֥וּ בְשֵׁמֹֽות׃
-
besides two hundred and twenty of the temple servants, whom David and his officials had set apart to attend the Levites. These were all mentioned by name.
-
καί ἀπό ὁ ναθινιμ ὅς δίδωμι δαυίδ καί ὁ ἄρχων εἰς δουλεία ὁ λευείτης ναθινιμ διακόσιοι καί εἴκοσι πᾶς συνἄγω ἐν ὄνομα
وَنَادَيْتُ هُنَاكَ بِصَوْمٍ عَلَى نَهْرِ أَهْوَا لِكَيْ نَتَذَلَّلَ أَمَامَ إِلَهِنَا لِنَطْلُبَ مِنْهُ طَرِيقًا مُسْتَقِيمَةً لَنَا وَلأَطْفَالِنَا وَلِكُلِّ مَالِنَا.
וָאֶקְרָ֨א שָׁ֥ם צֹום֙ עַל־הַנָּהָ֣ר אַהֲוָ֔א לְהִתְעַנֹּ֖ות לִפְנֵ֣י אֱלֹהֵ֑ינוּ לְבַקֵּ֤שׁ מִמֶּ֙נּוּ֙ דֶּ֣רֶךְ יְשָׁרָ֔ה לָ֥נוּ וּלְטַפֵּ֖נוּ וּלְכָל־רְכוּשֵֽׁנוּ׃
-
Fasting and Prayer for Protection Then I proclaimed a fast there, at the river Aha′va, that we might humble ourselves before our God, to seek from him a straight way for ourselves, our children, and all our goods.
-
καί καλέω ἐκεῖ νηστεία ἐπί ὁ ποταμός αουε ὁ ταπεινόω ἐνώπιον θεός ἐγώ ζητέω παρά αὐτός ὁδός εὐθύς ἐγώ καί ὁ τέκνον ἐγώ καί πᾶς ὁ κτῆσις ἐγώ
لأَنِّي خَجِلْتُ مِنْ أَنْ أَطْلُبَ مِنَ الْمَلِكِ جَيْشًا وَفُرْسَانًا لِيُنْجِدُونَا عَلَى الْعَدُوِّ فِي الطَّرِيقِ، لأَنَّنَا كَلَّمْنَا الْمَلِكَ قَائِلِينَ: «إِنَّ يَدَ إِلَهِنَا عَلَى كُلِّ طَالِبِيهِ لِلْخَيْرِ، وَصَوْلَتَهُ وَغَضَبَهُ عَلَى كُلِّ مَنْ يَتْرُكُهُ».
כִּ֣י בֹ֗שְׁתִּי לִשְׁאֹ֤ול מִן־הַמֶּ֙לֶךְ֙ חַ֣יִל וּפָרָשִׁ֔ים לְעָזְרֵ֥נוּ מֵאֹויֵ֖ב בַּדָּ֑רֶךְ כִּֽי־אָמַ֨רְנוּ לַמֶּ֜לֶךְ לֵאמֹ֗ר יַד־אֱלֹהֵ֤ינוּ עַל־כָּל־מְבַקְשָׁיו֙ לְטֹובָ֔ה וְעֻזֹּ֣ו וְאַפֹּ֔ו עַ֖ל כָּל־עֹזְבָֽיו׃
-
For I was ashamed to ask the king for a band of soldiers and horsemen to protect us against the enemy on our way; since we had told the king, “The hand of our God is for good upon all that seek him, and the power of his wrath is against all that forsake him.”
-
ὅτι αἰσχύνω αἰτέω παρά ὁ βασιλεύς δύναμις καί ἱππεύς σώζω ἐγώ ἀπό ἐχθρός ἐν ὁ ὁδός ὅτι εἶπον ὁ βασιλεύς λέγω χείρ ὁ θεός ἐγώ ἐπί πᾶς ὁ ζητέω αὐτός εἰς ἀγαθός καί κράτος αὐτός καί θυμός αὐτός ἐπί πᾶς ἐν καταλείπω αὐτός
فَصُمْنَا وَطَلَبْنَا ذَلِكَ مِنْ إِلَهِنَا فَاسْتَجَابَ لَنَا.
וַנָּצ֛וּמָה וַנְּבַקְשָׁ֥ה מֵאֱלֹהֵ֖ינוּ עַל־זֹ֑את וַיֵּעָתֵ֖ר לָֽנוּ׃
-
So we fasted and besought our God for this, and he listened to our entreaty.
-
καί νηστεύω καί ζητέω παρά ὁ θεός ἐγώ περί οὗτος καί ἐπιἀκούω ἐγώ
وَأَفْرَزْتُ مِنْ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ اثْنَيْ عَشَرَ: شَرَبْيَا وَحَشَبْيَا، وَمَعَهُمَا مِنْ إِخْوَتِهِمَا عَشَرَةٌ.
וָאַבְדִּ֛ילָה מִשָּׂרֵ֥י הַכֹּהֲנִ֖ים שְׁנֵ֣ים עָשָׂ֑ר לְשֵׁרֵֽבְיָ֣ה חֲשַׁבְיָ֔ה וְעִמָּהֶ֥ם מֵאֲחֵיהֶ֖ם עֲשָׂרָֽה׃
-
Gifts for the Temple Then I set apart twelve of the leading priests: Sherebi′ah, Hashabi′ah, and ten of their kinsmen with them.
-
καί διαστέλλω ἀπό ἄρχων ὁ ἱερεύς δώδεκα ὁ σαραιας ασαβια καί μετά αὐτός ἀπό ἀδελφός αὐτός δέκα
وَوَزَنْتُ لَهُمُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ وَالآنِيَةَ، تَقْدِمَةَ بَيْتِ إِلَهِنَا الَّتِي قَدَّمَهَا الْمَلِكُ وَمُشِيرُوهُ وَرُؤَسَاؤُهُ وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ الْمَوْجُودِينَ،
[וָאֶשְׁקֹולָה כ] (וָאֶשְׁקֳלָ֣ה ק) לָהֶ֔ם אֶת־הַכֶּ֥סֶף וְאֶת־הַזָּהָ֖ב וְאֶת־הַכֵּלִ֑ים תְּרוּמַ֣ת בֵּית־אֱלֹהֵ֗ינוּ הַהֵרִ֙ימוּ֙ הַמֶּ֙לֶךְ֙ וְיֹעֲצָ֣יו וְשָׂרָ֔יו וְכָל־יִשְׂרָאֵ֖ל הַנִּמְצָאִֽים׃
-
And I weighed out to them the silver and the gold and the vessels, the offering for the house of our God which the king and his counselors and his lords and all Israel there present had offered;
-
καί ἵστημι αὐτός ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον καί ὁ σκεῦος ἀπαρχή οἶκος θεός ἐγώ ὅς ὑψόω ὁ βασιλεύς καί ὁ σύμβουλος αὐτός καί ὁ ἄρχων αὐτός καί πᾶς ἰσραήλ ὁ εὑρίσκω
وَزَنْتُ لِيَدِهِمْ سِتَّ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ وَزْنَةً مِنَ الْفِضَّةِ، وَمِئَةَ وَزْنَةٍ مِنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَمِئَةَ وَزْنَةٍ مِنَ الذَّهَبِ،
וָאֶשְׁקֲלָ֨ה עַל־יָדָ֜ם כֶּ֗סֶף כִּכָּרִים֙ שֵֽׁשׁ־מֵאֹ֣ות וַחֲמִשִּׁ֔ים וּכְלֵי־כֶ֥סֶף מֵאָ֖ה לְכִכָּרִ֑ים זָהָ֖ב מֵאָ֥ה כִכָּֽר׃
-
I weighed out into their hand six hundred and fifty talents of silver, and silver vessels worth a hundred talents, and a hundred talents of gold,
-
καί ἵστημι ἐπί χείρ αὐτός ἀργύριον τάλαντον ἑξακόσιοι καί πεντήκοντα καί σκεῦος ἀργυροῦς ἑκατόν καί τάλαντον χρυσίον ἑκατόν
وَعِشْرِينَ قَدَحًا مِنَ الذَّهَبِ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَآنِيَةً مِنْ نُحَاسٍ صَقِيلٍ جَيِّدٍ ثَمِينٍ كَالذَّهَبِ.
וּכְפֹרֵ֤י זָהָב֙ עֶשְׂרִ֔ים לַאֲדַרְכֹנִ֖ים אָ֑לֶף וּכְלֵ֨י נְחֹ֜שֶׁת מֻצְהָ֤ב טֹובָה֙ שְׁנַ֔יִם חֲמוּדֹ֖ת כַּזָּהָֽב׃
-
twenty bowls of gold worth a thousand darics, and two vessels of fine bright bronze as precious as gold.
-
καί καφουρη χρυσοῦς εἴκοσι εἰς ὁ ὁδός χαμανιμ χίλιοι καί σκεῦος χαλκοῦς στίλβω ἀγαθός διάφορος ἐπιθυμητά ἐν χρυσίον
وَقُلْتُ لَهُمْ: «أَنْتُمْ مُقَدَّسُونَ لِلرَّبِّ، وَالآنِيَةُ مُقَدَّسَةٌ، وَالْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ تَبَرُّعٌ لِلرَّبِّ إِلَهِ آبَائِكُمْ.
וָאֹמְרָ֣ה אֲלֵהֶ֗ם אַתֶּ֥ם קֹ֙דֶשׁ֙ לַיהוָ֔ה וְהַכֵּלִ֖ים קֹ֑דֶשׁ וְהַכֶּ֤סֶף וְהַזָּהָב֙ נְדָבָ֔ה לַיהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י אֲבֹתֵיכֶֽם׃
-
And I said to them, “You are holy to the Lord, and the vessels are holy; and the silver and the gold are a freewill offering to the Lord, the God of your fathers.
-
καί εἶπον πρός αὐτός σύ ἅγιος ὁ κύριος καί ὁ σκεῦος ἅγιος καί ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον ἑκούσιος ὁ κύριος θεός πατήρ σύ
فَاسْهَرُوا وَاحْفَظُوهَا حَتَّى تَزِنُوهَا أَمَامَ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ وَرُؤَسَاءِ آبَاءِ إِسْرَائِيلَ فِي أُورُشَلِيمَ، فِي مَخَادِعِ بَيْتِ الرَّبِّ».
שִׁקְד֣וּ וְשִׁמְר֗וּ עַֽד־תִּשְׁקְל֡וּ לִפְנֵי֩ שָׂרֵ֨י הַכֹּהֲנִ֧ים וְהַלְוִיִּ֛ם וְשָׂרֵֽי־הָאָבֹ֥ות לְיִשְׂרָאֵ֖ל בִּירוּשָׁלִָ֑ם הַלִּשְׁכֹ֖ות בֵּ֥ית יְהוָֽה׃
-
Guard them and keep them until you weigh them before the chief priests and the Levites and the heads of fathers’ houses in Israel at Jerusalem, within the chambers of the house of the Lord.”
-
ἀγρυπνέω καί τηρέω ἕως ἵστημι ἐνώπιον ἄρχων ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης καί ὁ ἄρχων ὁ πατριά ἐν ἰερουσαλήμ εἰς σκηνή οἶκος κύριος
فَأَخَذَ الْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ وَزْنَ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَالآنِيَةِ لِيَأْتُوا بِهَا إِلَى أُورُشَلِيمَ، إِلَى بَيْتِ إِلَهِنَا.
וְקִבְּלוּ֙ הַכֹּהֲנִ֣ים וְהַלְוִיִּ֔ם מִשְׁקַ֛ל הַכֶּ֥סֶף וְהַזָּהָ֖ב וְהַכֵּלִ֑ים לְהָבִ֥יא לִירוּשָׁלִַ֖ם לְבֵ֥ית אֱלֹהֵֽינוּ׃ פ
-
So the priests and the Levites took over the weight of the silver and the gold and the vessels, to bring them to Jerusalem, to the house of our God.
-
καί δέχομαι ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης σταθμός ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον καί ὁ σκεῦος φέρω εἰς ἰερουσαλήμ εἰς οἶκος θεός ἐγώ
ثُمَّ رَحَلْنَا مِنْ نَهْرِ أَهْوَا فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ لِنَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَكَانَتْ يَدُ إِلَهِنَا عَلَيْنَا، فَأَنْقَذَنَا مِنْ يَدِ الْعَدُوِّ وَالْكَامِنِ عَلَى الطَّرِيقِ.
וַֽנִּסְעָ֞ה מִנְּהַ֣ר אַֽהֲוָ֗א בִּשְׁנֵ֤ים עָשָׂר֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשֹׁ֔ון לָלֶ֖כֶת יְרוּשָׁלִָ֑ם וְיַד־אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ הָיְתָ֣ה עָלֵ֔ינוּ וַיַּ֨צִּילֵ֔נוּ מִכַּ֥ף אֹויֵ֛ב וְאֹורֵ֖ב עַל־הַדָּֽרֶךְ׃
-
The Return to Jerusalem Then we departed from the river Aha′va on the twelfth day of the first month, to go to Jerusalem; the hand of our God was upon us, and he delivered us from the hand of the enemy and from ambushes by the way.
-
καί ἐκαἴρω ἀπό ὁ ποταμός αουε ἐν ὁ δωδέκατος ὁ μήν ὁ πρῶτος ὁ ἔρχομαι εἰς ἰερουσαλήμ καί χείρ θεός ἐγώ εἰμί ἐπί ἐγώ καί ῥύομαι ἐγώ ἀπό χείρ ἐχθρός καί πολέμιος ἐν ὁ ὁδός
فَأَتَيْنَا إِلَى أُورُشَلِيمَ وَأَقَمْنَا هُنَاكَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ.
וַנָּבֹ֖וא יְרוּשָׁלִָ֑ם וַנֵּ֥שֶׁב שָׁ֖ם יָמִ֥ים שְׁלֹשָֽׁה׃
-
We came to Jerusalem, and there we remained three days.
-
καί ἔρχομαι εἰς ἰερουσαλήμ καί καταἵζω ἐκεῖ ἡμέρα τρεῖς
وَفِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ وُزِنَتِ الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَالآنِيَةُ فِي بَيْتِ إِلَهِنَا عَلَى يَدِ مَرِيمُوثَ بْنِ أُورِيَّا الْكَاهِنِ، وَمَعَهُ أَلِعَازَارُ بْنُ فِينَحَاسَ، وَمَعَهُمَا يُوزَابَادُ بْنُ يَشُوعَ وَنُوعَدْيَا بْنُ بَنُّويَ اللاَّوِيَّانِ.
וּבַיֹּ֣ום הָרְבִיעִ֡י נִשְׁקַ֣ל הַכֶּסֶף֩ וְהַזָּהָ֨ב וְהַכֵּלִ֜ים בְּבֵ֣ית אֱלֹהֵ֗ינוּ עַ֠ל יַד־מְרֵמֹ֤ות בֶּן־אֽוּרִיָּה֙ הַכֹּהֵ֔ן וְעִמֹּ֖ו אֶלְעָזָ֣ר בֶּן־פִּֽינְחָ֑ס וְעִמָּהֶ֞ם יֹוזָבָ֧ד בֶּן־יֵשׁ֛וּעַ וְנֹֽועַדְיָ֥ה בֶן־בִּנּ֖וּי הַלְוִיִּֽם׃
-
On the fourth day, within the house of our God, the silver and the gold and the vessels were weighed into the hands of Mer′emoth the priest, son of Uri′ah, and with him was Elea′zar the son of Phin′ehas, and with them were the Levites, Jo′zabad the son of Jeshua and No-adi′ah the son of Bin′nui.
-
καί γίγνομαι ὁ ἡμέρα ὁ τέταρτος ἵστημι ὁ ἀργύριον καί ὁ χρυσίον καί ὁ σκεῦος ἐν οἶκος θεός ἐγώ ἐπί χείρ μεριμωθ υἱός ουρια ὁ ἱερεύς καί μετά αὐτός ελεαζαρ υἱός φινεες καί μετά αὐτός ιωζαβαδ υἱός ἰησοῦς καί νωαδια υἱός βαναια ὁ λευείτης
بِالْعَدَدِ وَالْوَزْنِ لِلْكُلِّ، وَكُتِبَ كُلُّ الْوَزْنِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ.
בְּמִסְפָּ֥ר בְּמִשְׁקָ֖ל לַכֹּ֑ל וַיִּכָּתֵ֥ב כָּֽל־הַמִּשְׁקָ֖ל בָּעֵ֥ת הַהִֽיא׃ פ
-
The whole was counted and weighed, and the weight of everything was recorded.
-
ἐν ἀριθμός καί ἐν σταθμός ὁ πᾶς καί γράφω πᾶς ὁ σταθμός ἐν ὁ καιρός ἐκεῖνος
وَبَنُو السَّبْيِ الْقَادِمُونَ مِنَ السَّبْيِ قَرَّبُوا مُحْرَقَاتٍ لإِلَهِ إِسْرَائِيلَ، اثْنَيْ عَشَرَ ثَوْرًا عَنْ كُلِّ إِسْرَائِيلَ، وَسِتَّةً وَتِسْعِينَ كَبْشًا وَسَبْعَةً وَسَبْعِينَ خَرُوفًا وَاثْنَيْ عَشَرَ تَيْسًا، ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ الْجَمِيعُ مُحْرَقَةٌ لِلرَّبِّ.
הַ֠בָּאִים מֵֽהַשְּׁבִ֨י בְנֵֽי־הַגֹּולָ֜ה הִקְרִ֥יבוּ עֹלֹ֣ות ׀ לֵאלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל פָּרִ֨ים שְׁנֵים־עָשָׂ֤ר עַל־כָּל־יִשְׂרָאֵל֙ אֵילִ֣ים ׀ תִּשְׁעִ֣ים וְשִׁשָּׁ֗ה כְּבָשִׂים֙ שִׁבְעִ֣ים וְשִׁבְעָ֔ה צְפִירֵ֥י חַטָּ֖את שְׁנֵ֣ים עָשָׂ֑ר הַכֹּ֖ל עֹולָ֥ה לַיהוָֽה׃ פ
-
At that time those who had come from captivity, the returned exiles, offered burnt offerings to the God of Israel, twelve bulls for all Israel, ninety-six rams, seventy-seven lambs, and as a sin offering twelve he-goats; all this was a burnt offering to the Lord.
-
ὁ ἔρχομαι ἀπό ὁ αἰχμαλωσία υἱός ὁ παροικία προςφέρω ὁλοκαύτωσις ὁ θεός ἰσραήλ μόσχος δώδεκα περί πᾶς ἰσραήλ κριός ἐνενήκοντα ἕξ ἀμνός ἑβδομήκοντα καί ἑπτά χίμαρος περί ἁμαρτία δώδεκα ὁ πᾶς ὁλοκαύτωμα ὁ κύριος
وَأَعْطَوْا أَوَامِرَ الْمَلِكِ لِمَرَازِبَةِ الْمَلِكِ وَوُلاَةِ عَبْرِ النَّهْرِ، فَأَعَانُوا الشَّعْبَ وَبَيْتَ اللهِ.
וַֽיִּתְּנ֣וּ ׀ אֶת־דָּתֵ֣י הַמֶּ֗לֶךְ לַאֲחַשְׁדַּרְפְּנֵי֙ הַמֶּ֔לֶךְ וּפַחֲוֹ֖ות עֵ֣בֶר הַנָּהָ֑ר וְנִשְּׂא֥וּ אֶת־הָעָ֖ם וְאֶת־בֵּֽית־הָאֱלֹהִֽים׃ ס
-
They also delivered the king’s commissions to the king’s satraps and to the governors of the province Beyond the River; and they aided the people and the house of God.
-
καί δίδωμι ὁ νόμισμα ὁ βασιλεύς ὁ διοικητής ὁ βασιλεύς καί ἔπαρχος πέραν ὁ ποταμός καί δοξάζω ὁ λαός καί ὁ οἶκος ὁ θεός
إصحاح 9

صلاة عزرا بخصوص الزواج من الأمم

وَلَمَّا كَمَلَتْ هَذِهِ تَقَدَّمَ إِلَيَّ الرُّؤَسَاءُ قَائِلِينَ: «لَمْ يَنْفَصِلْ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ وَالْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ مِنْ شُعُوبِ الأَرَاضِي حَسَبَ رَجَاسَاتِهِمْ، مِنَ الْكَنْعَانِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ وَالْعَمُّونِيِّينَ وَالْمُوآبِيِّينَ وَالْمِصْرِيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ.
וּכְכַלֹּ֣ות אֵ֗לֶּה נִגְּשׁ֨וּ אֵלַ֤י הַשָּׂרִים֙ לֵאמֹ֔ר לֹֽא־נִבְדְּל֞וּ הָעָ֤ם יִשְׂרָאֵל֙ וְהַכֹּהֲנִ֣ים וְהַלְוִיִּ֔ם מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצֹ֑ות כְּ֠תֹועֲבֹֽתֵיהֶם לַכְּנַעֲנִ֨י הַחִתִּ֜י הַפְּרִזִּ֣י הַיְבוּסִ֗י הָֽעַמֹּנִי֙ הַמֹּ֣אָבִ֔י הַמִּצְרִ֖י וְהָאֱמֹרִֽי׃
-
Denunciation of Mixed Marriages After these things had been done, the officials approached me and said, “The people of Israel and the priests and the Levites have not separated themselves from the peoples of the lands with their abominations, from the Canaanites, the Hittites, the Per′izzites, the Jeb′usites, the Ammonites, the Moabites, the Egyptians, and the Amorites.
-
καί ὡς τελέω οὗτος ἐγγίζω πρός ἐγώ ὁ ἄρχων λέγω οὐ χωρίζω ὁ λαός ἰσραήλ καί ὁ ἱερεύς καί ὁ λευείτης ἀπό λαός ὁ γαῖα ἐν μάκρυμμα αὐτός ὁ χανανι ὁ εθι ὁ φερεζι ὁ ιεβουσι ὁ αμμωνι ὁ μωαβι ὁ μοσερι καί ὁ αμορι
لأَنَّهُمُ اتَّخَذُوا مِنْ بَنَاتِهِمْ لأَنْفُسِهِمْ وَلِبَنِيهِمْ، وَاخْتَلَطَ الزَّرْعُ الْمُقَدَّسُ بِشُعُوبِ الأَرَاضِي. وَكَانَتْ يَدُ الرُّؤَسَاءِ وَالْوُلاَةِ فِي هَذِهِ الْخِيَانَةِ أَوَّلًا».
כִּֽי־נָשְׂא֣וּ מִבְּנֹֽתֵיהֶ֗ם לָהֶם֙ וְלִבְנֵיהֶ֔ם וְהִתְעָֽרְבוּ֙ זֶ֣רַע הַקֹּ֔דֶשׁ בְּעַמֵּ֖י הָאֲרָצֹ֑ות וְיַ֧ד הַשָּׂרִ֣ים וְהַסְּגָנִ֗ים הָ֥יְתָ֛ה בַּמַּ֥עַל הַזֶּ֖ה רִאשֹׁונָֽה׃ ס
-
For they have taken some of their daughters to be wives for themselves and for their sons; so that the holy race has mixed itself with the peoples of the lands. And in this faithlessness the hand of the officials and chief men has been foremost.”
-
ὅτι λαμβάνω ἀπό θυγάτηρ αὐτός ἑαυτοῦ καί ὁ υἱός αὐτός καί παραἄγω σπέρμα ὁ ἅγιος ἐν λαός ὁ γαῖα καί χείρ ὁ ἄρχων ἐν ὁ ἀσυνθεσία οὗτος ἐν ἀρχή
فَلَمَّا سَمِعْتُ بِهَذَا الأَمْرِ مَزَّقْتُ ثِيَابِي وَرِدَائِي وَنَتَّفْتُ شَعْرَ رَأْسِي وَذَقْنِي وَجَلَسْتُ مُتَحَيِّرًا.
וּכְשָׁמְעִי֙ אֶת־הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה קָרַ֥עְתִּי אֶת־בִּגְדִ֖י וּמְעִילִ֑י וָאֶמְרְטָ֞ה מִשְּׂעַ֤ר רֹאשִׁי֙ וּזְקָנִ֔י וָאֵשְׁבָ֖ה מְשֹׁומֵֽם׃
-
When I heard this, I rent my garments and my mantle, and pulled hair from my head and beard, and sat appalled.
-
καί ὡς ἀκούω ὁ λόγος οὗτος διαῥήγνυμι ὁ ἱμάτιον ἐγώ καί πάλλομαι καί τίλλω ἀπό ὁ θρίξ ὁ κεφαλή ἐγώ καί ἀπό ὁ πώγων ἐγώ καί καταἧμαι ἠρεμάζω
فَاجْتَمَعَ إِلَيَّ كُلُّ مَنِ ارْتَعَدَ مِنْ كَلاَمِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ مِنْ أَجْلِ خِيَانَةِ الْمَسْبِيِّينَ، وَأَنَا جَلَسْتُ مُتَحَيِّرًا إِلَى تَقْدِمَةِ الْمَسَاءِ.
וְאֵלַ֣י יֵאָסְפ֗וּ כֹּ֤ל חָרֵד֙ בְּדִבְרֵ֣י אֱלֹהֵֽי־יִשְׂרָאֵ֔ל עַ֖ל מַ֣עַל הַגֹּולָ֑ה וַאֲנִי֙ יֹשֵׁ֣ב מְשֹׁומֵ֔ם עַ֖ד לְמִנְחַ֥ת הָעָֽרֶב׃
-
Then all who trembled at the words of the God of Israel, because of the faithlessness of the returned exiles, gathered round me while I sat appalled until the evening sacrifice.
-
καί συνἄγω πρός ἐγώ πᾶς ὁ διώκω λόγος θεός ἰσραήλ ἐπί ἀσυνθεσία ὁ ἀποικία καί ἐγώ καταἧμαι ἠρεμάζων ἕως ὁ θυσία ὁ ἑσπερινός
وَعِنْدَ تَقْدِمَةِ الْمَسَاءِ قُمْتُ مِنْ تَذَلُّلِي، وَفِي ثِيَابِي وَرِدَائِي الْمُمَزَّقَةِ جَثَوْتُ عَلَى رُكْبَتَيَّ وَبَسَطْتُ يَدَيَّ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِي،
וּבְמִנְחַ֣ת הָעֶ֗רֶב קַ֚מְתִּי מִתַּֽעֲנִיתִ֔י וּבְקָרְעִ֥י בִגְדִ֖י וּמְעִילִ֑י וָֽאֶכְרְעָה֙ עַל־בִּרְכַּ֔י וָאֶפְרְשָׂ֥ה כַפַּ֖י אֶל־יְהוָ֥ה אֱלֹהָֽי׃
-
And at the evening sacrifice I rose from my fasting, with my garments and my mantle rent, and fell upon my knees and spread out my hands to the Lord my God,
-
καί ἐν θυσία ὁ ἑσπερινός ἀναἵστημι ἀπό ταπείνωσις ἐγώ καί ἐν ὁ διαῥήγνυμι ἐγώ ὁ ἱμάτιον ἐγώ καί πάλλομαι καί κλίνω ἐπί ὁ γόνυ ἐγώ καί ἐκπετάζω ὁ χείρ ἐγώ πρός κύριος ὁ θεός
وَقُلْتُ: «اللَّهُمَّ، إِنِّي أَخْجَلُ وَأَخْزَى مِنْ أَنْ أَرْفَعَ يَا إِلَهِي وَجْهِي نَحْوَكَ، لأَنَّ ذُنُوبَنَا قَدْ كَثُرَتْ فَوْقَ رُؤُوسِنَا، وَآثَامَنَا تَعَاظَمَتْ إِلَى السَّمَاءِ.
וָאֹמְרָ֗ה אֱלֹהַי֙ בֹּ֣שְׁתִּי וְנִכְלַ֔מְתִּי לְהָרִ֧ים אֱלֹהַ֛י פָּנַ֖י אֵלֶ֑יךָ כִּ֣י עֲוֹנֹתֵ֤ינוּ רָבוּ֙ לְמַ֣עְלָה רֹּ֔אשׁ וְאַשְׁמָתֵ֥נוּ גָדְלָ֖ה עַ֥ד לַשָּׁמָֽיִם׃
-
saying: Ezra’s Prayer “O my God, I am ashamed and blush to lift my face to thee, my God, for our iniquities have risen higher than our heads, and our guilt has mounted up to the heavens.
-
καί εἶπον κύριος αἰσχύνω καί ἐντρέπω ὁ ὑψόω ὁ πρόσωπον ἐγώ πρός σύ ὅτι ὁ ἀνομία ἐγώ πληθύνω ὑπέρ κεφαλή ἐγώ καί ὁ πλημμέλεια ἐγώ μεγαλύνω ἕως εἰς οὐρανός
مُنْذُ أَيَّامِ آبَائِنَا نَحْنُ فِي إِثْمٍ عَظِيمٍ إِلَى هَذَا الْيَوْمِ. وَلأَجْلِ ذُنُوبِنَا قَدْ دُفِعْنَا نَحْنُ وَمُلُوكُنَا وَكَهَنَتُنَا لِيَدِ مُلُوكِ الأَرَاضِي لِلسَّيْفِ وَالسَّبْيِ وَالنَّهْبِ وَخِزْيِ الْوُجُوهِ كَهَذَا الْيَوْمِ.
מִימֵ֣י אֲבֹתֵ֗ינוּ אֲנַ֙חְנוּ֙ בְּאַשְׁמָ֣ה גְדֹלָ֔ה עַ֖ד הַיֹּ֣ום הַזֶּ֑ה וּבַעֲוֹנֹתֵ֡ינוּ נִתַּ֡נּוּ אֲנַחְנוּ֩ מְלָכֵ֨ינוּ כֹהֲנֵ֜ינוּ בְּיַ֣ד ׀ מַלְכֵ֣י הָאֲרָצֹ֗ות בַּחֶ֜רֶב בַּשְּׁבִ֧י וּבַבִּזָּ֛ה וּבְבֹ֥שֶׁת פָּנִ֖ים כְּהַיֹּ֥ום הַזֶּֽה׃
-
From the days of our fathers to this day we have been in great guilt; and for our iniquities we, our kings, and our priests have been given into the hand of the kings of the lands, to the sword, to captivity, to plundering, and to utter shame, as at this day.
-
ἀπό ἡμέρα πατήρ ἐγώ εἰμί ἐν πλημμέλεια μέγας ἕως ὁ ἡμέρα οὗτος καί ἐν ὁ ἀνομία ἐγώ παραδίδωμι ἐγώ καί ὁ βασιλεύς ἐγώ καί ὁ υἱός ἐγώ ἐν χείρ βασιλεύς ὁ ἔθνος ἐν ῥομφαία καί ἐν αἰχμαλωσία καί ἐν διαρπαγή καί ἐν αἰσχύνη πρόσωπον ἐγώ ὡς ὁ ἡμέρα οὗτος
وَالآنَ كَلُحَيْظَةٍ كَانَتْ رَأْفَةٌ مِنْ لَدُنِ الرَّبِّ إِلَهِنَا لِيُبْقِيَ لَنَا نَجَاةً وَيُعْطِيَنَا وَتَدًا فِي مَكَانِ قُدْسِهِ، لِيُنِيرَ إِلَهُنَا أَعْيُنَنَا وَيُعْطِيَنَا حَيَاةً قَلِيلَةً فِي عُبُودِيَّتِنَا.
וְעַתָּ֡ה כִּמְעַט־רֶגַע֩ הָיְתָ֨ה תְחִנָּ֜ה מֵאֵ֣ת ׀ יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֗ינוּ לְהַשְׁאִ֥יר לָ֙נוּ֙ פְּלֵיטָ֔ה וְלָתֶת־לָ֥נוּ יָתֵ֖ד בִּמְקֹ֣ום קָדְשֹׁ֑ו לְהָאִ֤יר עֵינֵ֙ינוּ֙ אֱלֹהֵ֔ינוּ וּלְתִתֵּ֛נוּ מִֽחְיָ֥ה מְעַ֖ט בְּעַבְדֻתֵֽנוּ׃
-
But now for a brief moment favor has been shown by the Lord our God, to leave us a remnant, and to give us a secure hold within his holy place, that our God may brighten our eyes and grant us a little reviving in our bondage.
-
καί νῦν ἐπιεἰκούομαι ἐγώ κύριος ὁ θεός ἐγώ ὁ καταλείπω ἐγώ εἰς σωτηρία καί δίδωμι ἐγώ στήριγμα ἐν τόπος ἁγίασμα αὐτός ὁ φωτίζω ὀφθαλμός ἐγώ καί δίδωμι ζωοποιέω μικρός ἐν ὁ δουλεία ἐγώ
لأَنَّنَا عَبِيدٌ نَحْنُ، وَفِي عُبُودِيَّتِنَا لَمْ يَتْرُكْنَا إِلَهُنَا بَلْ بَسَطَ عَلَيْنَا رَحْمَةً أَمَامَ مُلُوكِ فَارِسَ، لِيُعْطِيَنَا حَيَاةً لِنَرْفَعَ بَيْتَ إِلَهِنَا وَنُقِيمَ خَرَائِبَهُ، وَلْيُعْطِيَنَا حَائِطًا فِي يَهُوذَا وَفِي أُورُشَلِيمَ.
כִּֽי־עֲבָדִ֣ים אֲנַ֔חְנוּ וּבְעַבְדֻתֵ֔נוּ לֹ֥א עֲזָבָ֖נוּ אֱלֹהֵ֑ינוּ וַֽיַּט־עָלֵ֣ינוּ חֶ֡סֶד לִפְנֵי֩ מַלְכֵ֨י פָרַ֜ס לָֽתֶת־לָ֣נוּ מִֽחְיָ֗ה לְרֹומֵ֞ם אֶת־בֵּ֤ית אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ וּלְהַעֲמִ֣יד אֶת־חָרְבֹתָ֔יו וְלָֽתֶת־לָ֣נוּ גָדֵ֔ר בִּֽיהוּדָ֖ה וּבִירוּשָׁלִָֽם׃ ס
-
For we are bondmen; yet our God has not forsaken us in our bondage, but has extended to us his steadfast love before the kings of Persia, to grant us some reviving to set up the house of our God, to repair its ruins, and to give us protection in Judea and Jerusalem.
-
ὅτι δοῦλος εἰμί καί ἐν ὁ δουλεία ἐγώ οὐ ἐν καταλείπω ἐγώ κύριος ὁ θεός ἐγώ καί κλίνω ἐπί ἐγώ ἔλεος ἐνώπιος βασιλεύς πέρσης δίδωμι ἐγώ ζωοποιέω ὁ ὑψόω αὐτός ὁ οἶκος ὁ θεός ἐγώ καί ἀναἵστημι ὁ ἔρημα αὐτός καί ὁ δίδωμι ἐγώ φραγμός ἐν ἰουδά καί ἐν ἰερουσαλήμ
وَالآنَ، فَمَاذَا نَقُولُ يَا إِلَهَنَا بَعْدَ هَذَا؟ لأَنَّنَا قَدْ تَرَكْنَا وَصَايَاكَ
וְעַתָּ֛ה מַה־נֹּאמַ֥ר אֱלֹהֵ֖ינוּ אַֽחֲרֵי־זֹ֑את כִּ֥י עָזַ֖בְנוּ מִצְוֹתֶֽיךָ׃
-
“And now, O our God, what shall we say after this? For we have forsaken thy commandments,
-
τίς λέγω ὁ θεός ἐγώ μετά οὗτος ὅτι ἐν καταλείπω ἐντολή σύ
الَّتِي أَوْصَيْتَ بِهَا عَنْ يَدِ عَبِيدِكَ الأَنْبِيَاءِ قَائِلًا: إِنَّ الأَرْضَ الَّتِي تَدْخُلُونَ لِتَمْتَلِكُوهَا هِيَ أَرْضٌ مُتَنَجِّسَةٌ بِنَجَاسَةِ شُعُوبِ الأَرَاضِي، بِرَجَاسَاتِهِمِ الَّتِي مَلأُوهَا بِهَا مِنْ جِهَةٍ إِلَى جِهَةٍ بِنَجَاسَتِهِمْ.
אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֗יתָ בְּיַ֨ד עֲבָדֶ֣יךָ הַנְּבִיאִים֮ לֵאמֹר֒ הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֨ר אַתֶּ֤ם בָּאִים֙ לְרִשְׁתָּ֔הּ אֶ֤רֶץ נִדָּה֙ הִ֔יא בְּנִדַּ֖ת עַמֵּ֣י הָאֲרָצֹ֑ות בְּתֹועֲבֹֽתֵיהֶ֗ם אֲשֶׁ֥ר מִלְא֛וּהָ מִפֶּ֥ה אֶל־פֶּ֖ה בְּטֻמְאָתָֽם׃
-
which thou didst command by thy servants the prophets, saying, ‘The land which you are entering, to take possession of it, is a land unclean with the pollutions of the peoples of the lands, with their abominations which have filled it from end to end with their uncleanness.
-
ὅς δίδωμι ἐγώ ἐν χείρ δοῦλος σύ ὁ προφήτης λέγω ὁ γῆ εἰς ὅς εἰςπορεύομαι κληρονομέω αὐτός γῆ μετακινέω εἰμί ἐν μετακινέω λαός ὁ ἔθνος ἐν μάκρυμμα αὐτός ὅς πίμπλημι αὐτός ἀπό στόμα ἐπί στόμα ἐν ἀκαθαρσία αὐτός
وَالآنَ فَلَا تُعْطُوا بَنَاتِكُمْ لِبَنِيهِمْ وَلَا تَأْخُذُوا بَنَاتِهِمْ لِبَنِيكُمْ، وَلَا تَطْلُبُوا سَلاَمَتَهُمْ وَخَيْرَهُمْ إِلَى الأَبَدِ لِكَيْ تَتَشَدَّدُوا وَتَأْكُلُوا خَيْرَ الأَرْضِ وَتُورِثُوا بَنِيكُمْ إِيَّاهَا إِلَى الأَبَدِ.
וְ֠עַתָּה בְּֽנֹותֵיכֶ֞ם אַל־תִּתְּנ֣וּ לִבְנֵיהֶ֗ם וּבְנֹֽתֵיהֶם֙ אַל־תִּשְׂא֣וּ לִבְנֵיכֶ֔ם וְלֹֽא־תִדְרְשׁ֧וּ שְׁלֹמָ֛ם וְטֹובָתָ֖ם עַד־עֹולָ֑ם לְמַ֣עַן תֶּחֶזְק֗וּ וַאֲכַלְתֶּם֙ אֶת־ט֣וּב הָאָ֔רֶץ וְהֹורַשְׁתֶּ֥ם לִבְנֵיכֶ֖ם עַד־עֹולָֽם׃
-
Therefore give not your daughters to their sons, neither take their daughters for your sons, and never seek their peace or prosperity, that you may be strong, and eat the good of the land, and leave it for an inheritance to your children for ever.’
-
καί νῦν ὁ θυγάτηρ σύ μή δίδωμι ὁ υἱός αὐτός καί ἀπό ὁ θυγάτηρ αὐτός μή λαμβάνω ὁ υἱός σύ καί οὐ ἐκζητέω εἰρήνη αὐτός καί ἀγαθός αὐτός ἕως αἰών ὅπως ἐνἰσχύω καί ἐσθίω ὁ ἀγαθός ὁ γῆ καί κληροδοτέω ὁ υἱός σύ ἕως αἰών
وَبَعْدَ كُلِّ مَا جَاءَ عَلَيْنَا لأَجْلِ أَعْمَالِنَا الرَّدِيئَةِ وَآثَامِنَا الْعَظِيمَةِ، لأَنَّكَ قَدْ جَازَيْتَنَا يَا إِلَهَنَا أَقَلَّ مِنْ آثَامِنَا وَأَعْطَيْتَنَا نَجَاةً كَهَذِهِ،
וְאַֽחֲרֵי֙ כָּל־הַבָּ֣א עָלֵ֔ינוּ בְּמַעֲשֵׂ֙ינוּ֙ הָרָעִ֔ים וּבְאַשְׁמָתֵ֖נוּ הַגְּדֹלָ֑ה כִּ֣י ׀ אַתָּ֣ה אֱלֹהֵ֗ינוּ חָשַׂ֤כְתָּֽ לְמַ֙טָּה֙ מֵֽעֲוֹנֵ֔נוּ וְנָתַ֥תָּה לָּ֛נוּ פְּלֵיטָ֖ה כָּזֹֽאת׃
-
And after all that has come upon us for our evil deeds and for our great guilt, seeing that thou, our God, hast punished us less than our iniquities deserved and hast given us such a remnant as this,
-
καί μετά πᾶς ὁ ἔρχομαι ἐπί ἐγώ ἐν ποίημα ἐγώ ὁ πονηρός καί ἐν πλημμέλεια ἐγώ ὁ μέγας ὅτι οὐ εἰμί ὡς ὁ θεός ἐγώ ὅτι κουφίζω ἐγώ ὁ ἀνομία καί δίδωμι ἐγώ σωτηρία
أَفَنَعُودُ وَنَتَعَدَّى وَصَايَاكَ وَنُصَاهِرُ شُعُوبَ هَذِهِ الرَّجَاسَاتِ؟ أَمَا تَسْخَطُ عَلَيْنَا حَتَّى تُفْنِيَنَا فَلَا تَكُونُ بَقِيَّةٌ وَلَا نَجَاةٌ؟
הֲנָשׁוּב֙ לְהָפֵ֣ר מִצְוֹתֶ֔יךָ וּ֨לְהִתְחַתֵּ֔ן בְּעַמֵּ֥י הַתֹּעֵבֹ֖ות הָאֵ֑לֶּה הֲלֹ֤וא תֶֽאֱנַף־בָּ֙נוּ֙ עַד־כַּלֵּ֔ה לְאֵ֥ין שְׁאֵרִ֖ית וּפְלֵיטָֽה׃ פ
-
shall we break thy commandments again and intermarry with the peoples who practice these abominations? Wouldst thou not be angry with us till thou wouldst consume us, so that there should be no remnant, nor any to escape?
-
ὅτι ἐπιστρέφω διασκεδάζω ἐντολή σύ καί ἐπιγαμβρεύω ὁ λαός ὁ γαῖα μή παραὀξύνω ἐν ἐγώ ἕως συντέλεια ὁ μή εἰμί ἐγκατάλειμμα καί διασώζω
أَيُّهَا الرَّبُّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ، أَنْتَ بَارٌّ لأَنَّنَا بَقِينَا نَاجِينَ كَهَذَا الْيَوْمِ. هَا نَحْنُ أَمَامَكَ فِي آثَامِنَا، لأَنَّهُ لَيْسَ لَنَا أَنْ نَقِفَ أَمَامَكَ مِنْ أَجْلِ هَذَا».
יְהוָ֞ה אֱלֹהֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ צַדִּ֣יק אַ֔תָּה כִּֽי־נִשְׁאַ֥רְנוּ פְלֵיטָ֖ה כְּהַיֹּ֣ום הַזֶּ֑ה הִנְנ֤וּ לְפָנֶ֙יךָ֙ בְּאַשְׁמָתֵ֔ינוּ כִּ֣י אֵ֥ין לַעֲמֹ֛וד לְפָנֶ֖יךָ עַל־זֹֽאת׃ פ
-
O Lord the God of Israel, thou art just, for we are left a remnant that has escaped, as at this day. Behold, we are before thee in our guilt, for none can stand before thee because of this.”
-
κύριος ὁ θεός ἰσραήλ δίκαιος σύ ὅτι καταλείπω διασώζω ὡς ὁ ἡμέρα οὗτος ἰδού ἐγώ ἐναντίον σύ ἐν πλημμέλεια ἐγώ ὅτι οὐ εἰμί ἵστημι ἐνώπιος σύ ἐπί οὗτος
إصحاح 10

اعتراف الشعب بالخطية

فَلَمَّا صَلَّى عَزْرَا وَاعْتَرَفَ وَهُوَ بَاكٍ وَسَاقِطٌ أَمَامَ بَيْتِ اللهِ، اجْتَمَعَ إِلَيْهِ مِنْ إِسْرَائِيلَ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ جِدًّا مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالأَوْلاَدِ، لأَنَّ الشَّعْبَ بَكَى بُكَاءً عَظِيمًا.
וּכְהִתְפַּלֵּ֤ל עֶזְרָא֙ וּכְ֨הִתְוַדֹּתֹ֔ו בֹּכֶה֙ וּמִתְנַפֵּ֔ל לִפְנֵ֖י בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֑ים נִקְבְּצוּ֩ אֵלָ֨יו מִיִּשְׂרָאֵ֜ל קָהָ֣ל רַב־מְאֹ֗ד אֲנָשִׁ֤ים וְנָשִׁים֙ וִֽילָדִ֔ים כִּֽי־בָכ֥וּ הָעָ֖ם הַרְבֵּה־בֶֽכֶה׃ ס
-
The People’s Response While Ezra prayed and made confession, weeping and casting himself down before the house of God, a very great assembly of men, women, and children, gathered to him out of Israel; for the people wept bitterly.
-
καί ὡς προςεὔχομαι εσδρας καί ὡς ἐκἀγορεύω κλαίω καί προςεὔχομαι ἐνώπιος οἶκος ὁ θεός συνἄγω πρός αὐτός ἀπό ἰσραήλ ἐκκλησία πολύς σφόδρα ἀνήρ καί γυνή καί νεανίσκος ὅτι κλαίω ὁ λαός καί ὑψόω κλαίω
وَأَجَابَ شَكَنْيَا بْنُ يَحِيئِيلَ مِنْ بَنِي عِيلاَمَ وَقَالَ لِعَزْرَا: «إِنَّنَا قَدْ خُنَّا إِلَهَنَا وَاتَّخَذْنَا نِسَاءً غَرِيبَةً مِنْ شُعُوبِ الأَرْضِ. وَلكِنِ الآنَ يُوجَدُ رَجَاءٌ لإِسْرَائِيلَ فِي هَذَا.
וַיַּעַן֩ שְׁכַנְיָ֨ה בֶן־יְחִיאֵ֜ל מִבְּנֵ֤י [עֹולָם כ] (עֵילָם֙ ק) וַיֹּ֣אמֶר לְעֶזְרָ֔א אֲנַ֙חְנוּ֙ מָעַ֣לְנוּ בֵאלֹהֵ֔ינוּ וַנֹּ֛שֶׁב נָשִׁ֥ים נָכְרִיֹּ֖ות מֵעַמֵּ֣י הָאָ֑רֶץ וְעַתָּ֛ה יֵשׁ־מִקְוֶ֥ה לְיִשְׂרָאֵ֖ל עַל־זֹֽאת׃
-
And Shecani′ah the son of Jehi′el, of the sons of Elam, addressed Ezra: “We have broken faith with our God and have married foreign women from the peoples of the land, but even now there is hope for Israel in spite of this.
-
καί ἀποκρίνω σεχενιας υἱός ιιηλ ἀπό υἱός ηλαμ καί εἶπον ὁ εσδρα ἐγώ ἀσυνθετέω ὁ θεός ἐγώ καί καταἵζω γυνή ἀλλότριος ἀπό λαός ὁ γῆ καί νῦν εἰμί ὑπομονή ὁ ἰσραήλ ἐπί οὗτος
فَلْنَقْطَعِ الآنَ عَهْدًا مَعَ إِلَهِنَا أَنْ نُخْرِجَ كُلَّ النِّسَاءِ وَالَّذِينَ وُلِدُوا مِنْهُنَّ، حَسَبَ مَشُورَةِ سَيِّدِي، وَالَّذِينَ يَخْشَوْنَ وَصِيَّةَ إِلَهِنَا، وَلْيُعْمَلْ حَسَبَ الشَّرِيعَةِ.
וְעַתָּ֣ה נִֽכְרָת־בְּרִ֣ית לֵ֠אלֹהֵינוּ לְהֹוצִ֨יא כָל־נָשִׁ֜ים וְהַנֹּולָ֤ד מֵהֶם֙ בַּעֲצַ֣ת אֲדֹנָ֔י וְהַחֲרֵדִ֖ים בְּמִצְוַ֣ת אֱלֹהֵ֑ינוּ וְכַתֹּורָ֖ה יֵעָשֶֽׂה׃
-
Therefore let us make a covenant with our God to put away all these wives and their children, according to the counsel of my lord and of those who tremble at the commandment of our God; and let it be done according to the law.
-
καί νῦν διατίθημι διαθήκη ὁ θεός ἐγώ ἐκβάλλω πᾶς ὁ γυνή καί ὁ γίγνομαι ἐκ αὐτός ὡς ἄν βούλομαι ἀναἵστημι καί φοβερίζω αὐτός ἐν ἐντολή θεός ἐγώ καί ὡς ὁ νόμος γίγνομαι
قُمْ فَإِنَّ عَلَيْكَ الأَمْرَ وَنَحْنُ مَعَكَ. تَشَجَّعْ وَافْعَلْ».
ק֛וּם כִּֽי־עָלֶ֥יךָ הַדָּבָ֖ר וַאֲנַ֣חְנוּ עִמָּ֑ךְ חֲזַ֖ק וַעֲשֵֽׂה׃ פ
-
Arise, for it is your task, and we are with you; be strong and do it.”
-
ἀναἵστημι ὅτι ἐπί σύ ὁ ῥῆμα καί ἐγώ μετά σύ κραταιός καί ποιέω
فَقَامَ عَزْرَا وَاسْتَحْلَفَ رُؤَسَاءَ الْكَهَنَةِ وَاللاَّوِيِّينَ وَكُلَّ إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا حَسَبَ هَذَا الأَمْرِ، فَحَلَفُوا.
וַיָּ֣קָם עֶזְרָ֡א וַיַּשְׁבַּ֣ע אֶת־שָׂרֵי֩ הַכֹּהֲנִ֨ים הַלְוִיִּ֜ם וְכָל־יִשְׂרָאֵ֗ל לַעֲשֹׂ֛ות כַּדָּבָ֥ר הַזֶּ֖ה וַיִּשָּׁבֵֽעוּ׃
-
Then Ezra arose and made the leading priests and Levites and all Israel take oath that they would do as had been said. So they took the oath.
-
καί ἀναἵστημι εσδρας καί ὁρκίζω ὁ ἄρχω ὁ ἱερεύς καί λευείτης καί πᾶς ἰσραήλ ὁ ποιέω κατά ὁ ῥῆμα οὗτος καί ὄμνυμι
ثُمَّ قَامَ عَزْرَا مِنْ أَمَامِ بَيْتِ اللهِ وَذَهَبَ إِلَى مُخْدَعِ يَهُوحَانَانَ بْنِ أَلْيَاشِيبَ. فَانْطَلَقَ إِلَى هُنَاكَ وَهُوَ لَمْ يَأْكُلْ خُبْزًا وَلَمْ يَشْرَبْ مَاءً، لأَنَّهُ كَانَ يَنُوحُ بِسَبَبِ خِيَانَةِ أَهْلِ السَّبْيِ.
וַיָּ֣קָם עֶזְרָ֗א מִלִּפְנֵי֙ בֵּ֣ית הָֽאֱלֹהִ֔ים וַיֵּ֕לֶךְ אֶל־לִשְׁכַּ֖ת יְהֹוחָנָ֣ן בֶּן־אֶלְיָשִׁ֑יב וַיֵּ֣לֶךְ שָׁ֗ם לֶ֤חֶם לֹֽא־אָכַל֙ וּמַ֣יִם לֹֽא־שָׁתָ֔ה כִּ֥י מִתְאַבֵּ֖ל עַל־מַ֥עַל הַגֹּולָֽה׃ ס
-
Foreign Wives and Their Children Rejected Then Ezra withdrew from before the house of God, and went to the chamber of Jeho-ha′nan the son of Eli′ashib, where he spent the night, neither eating bread nor drinking water; for he was mourning over the faithlessness of the exiles.
-
καί ἀναἵστημι εσδρας ἀπό πρόσωπον οἶκος ὁ θεός καί πορεύομαι εἰς γαζοφυλάκιον ιωαναν υἱός ελισουβ καί πορεύομαι ἐκεῖ ἄρτος οὐ ἐσθίω καί ὕδωρ οὐ πίνω ὅτι πένθος ἐπί ὁ ἀσυνθεσία ὁ ἀποικία
وَأَطْلَقُوا نِدَاءً فِي يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ إِلَى جَمِيعِ بَنِي السَّبْيِ لِكَيْ يَجْتَمِعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ.
וַיַּעֲבִ֨ירוּ קֹ֜ול בִּיהוּדָ֣ה וִירֽוּשָׁלִַ֗ם לְכֹל֙ בְּנֵ֣י הַגֹּולָ֔ה לְהִקָּבֵ֖ץ יְרוּשָׁלִָֽם׃
-
And a proclamation was made throughout Judah and Jerusalem to all the returned exiles that they should assemble at Jerusalem,
-
καί παραφέρω φωνή ἐν ἰουδά καί ἐν ἰερουσαλήμ πᾶς ὁ υἱός ὁ ἀποικία ὁ συνἀθροίζω εἰς ἰερουσαλήμ
وَكُلُّ مَنْ لَا يَأْتِي فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ حَسَبَ مَشُورَةِ الرُّؤَسَاءِ وَالشُّيُوخِ يُحَرَّمُ كُلُّ مَالِهِ، وَهُوَ يُفْرَزُ مِنْ جَمَاعَةِ أَهْلِ السَّبْيِ.
וְכֹל֩ אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־יָבֹ֜וא לִשְׁלֹ֣שֶׁת הַיָּמִ֗ים כַּעֲצַ֤ת הַשָּׂרִים֙ וְהַזְּקֵנִ֔ים יָחֳרַ֖ם כָּל־רְכוּשֹׁ֑ו וְה֥וּא יִבָּדֵ֖ל מִקְּהַ֥ל הַגֹּולָֽה׃ ס
-
and that if any one did not come within three days, by order of the officials and the elders all his property should be forfeited, and he himself banned from the congregation of the exiles.
-
καί πᾶς ὅς ἄν μή ἔρχομαι εἰς τρεῖς ἡμέρα ὡς ὁ βουλή ὁ ἄρχων καί ὁ πρεσβύτερος ἀναθεματίζω πᾶς ὁ ὕπαρξις αὐτός καί αὐτός διαστέλλω ἀπό ἐκκλησία ὁ ἀποικία
فَاجْتَمَعَ كُلُّ رِجَالِ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ فِي الثَّلاَثَةِ الأَيَّامِ، أَيْ فِي الشَّهْرِ التَّاسِعِ، فِي الْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ، وَجَلَسَ جَمِيعُ الشَّعْبِ فِي سَاحَةِ بَيْتِ اللهِ مُرْتَعِدِينَ مِنَ الأَمْرِ وَمِنَ الأَمْطَارِ.
וַיִּקָּבְצ֣וּ כָל־אַנְשֵֽׁי־יְהוּדָה֩ וּבִנְיָמִ֨ן ׀ יְרוּשָׁלִַ֜ם לִשְׁלֹ֣שֶׁת הַיָּמִ֗ים ה֛וּא חֹ֥דֶשׁ הַתְּשִׁיעִ֖י בְּעֶשְׂרִ֣ים בַּחֹ֑דֶשׁ וַיֵּשְׁב֣וּ כָל־הָעָ֗ם בִּרְחֹוב֙ בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֔ים מַרְעִידִ֥ים עַל־הַדָּבָ֖ר וּמֵהַגְּשָׁמִֽים׃ פ
-
Then all the men of Judah and Benjamin assembled at Jerusalem within the three days; it was the ninth month, on the twentieth day of the month. And all the people sat in the open square before the house of God, trembling because of this matter and because of the heavy rain.
-
καί συνἄγω πᾶς ἀνήρ ἰουδά καί βενιαμίν εἰς ἰερουσαλήμ εἰς ὁ τρεῖς ἡμέρα οὗτος ὁ μήν ὁ ἔνατος ἐν εἰκάς ὁ μήν καταἵζω πᾶς ὁ λαός ἐν πλατύς οἶκος ὁ θεός ἀπό θόρυβος αὐτός περί ὁ ῥῆμα καί ἀπό ὁ χειμών
فَقَامَ عَزْرَا الْكَاهِنُ وَقَالَ لَهُمْ: «إِنَّكُمْ قَدْ خُنْتُمْ وَاتَّخَذْتُمْ نِسَاءً غَرِيبَةً لِتَزِيدُوا عَلَى إِثْمِ إِسْرَائِيلَ.
וַיָּ֨קָם עֶזְרָ֤א הַכֹּהֵן֙ וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֔ם אַתֶּ֣ם מְעַלְתֶּ֔ם וַתֹּשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיֹּ֑ות לְהֹוסִ֖יף עַל־אַשְׁמַ֥ת יִשְׂרָאֵֽל׃
-
And Ezra the priest stood up and said to them, “You have trespassed and married foreign women, and so increased the guilt of Israel.
-
καί ἀναἵστημι εσδρας ὁ ἱερεύς καί εἶπον πρός αὐτός σύ ἀσυνθετέω καί καταἵζω γυνή ἀλλότριος ὁ προςτίθημι ἐπί πλημμέλεια ἰσραήλ
فَاعْتَرِفُوا الآنَ لِلرَّبِّ إِلَهِ آبَائِكُمْ وَاعْمَلُوا مَرْضَاتَهُ، وَانْفَصِلُوا عَنْ شُعُوبِ الأَرْضِ وَعَنِ النِّسَاءِ الْغَرِيبَةِ».
וְעַתָּ֗ה תְּנ֥וּ תֹודָ֛ה לַיהוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־אֲבֹתֵיכֶ֖ם וַעֲשׂ֣וּ רְצֹונֹ֑ו וְהִבָּֽדְלוּ֙ מֵעַמֵּ֣י הָאָ֔רֶץ וּמִן־הַנָּשִׁ֖ים הַנָּכְרִיֹּֽות׃
-
Now then make confession to the Lord the God of your fathers, and do his will; separate yourselves from the peoples of the land and from the foreign wives.”
-
καί νῦν δίδωμι αἴνεσις κύριος ὁ θεός ὁ πατήρ σύ καί ποιέω ὁ ἀρεστός ἐνώπιος αὐτός καί διαστέλλω ἀπό λαός ὁ γῆ καί ἀπό ὁ γυνή ὁ ἀλλότριος
فَأَجَابَ كُلُّ الْجَمَاعَةِ وَقَالُوا بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «كَمَا كَلَّمْتَنَا كَذَلِكَ نَعْمَلُ.
וַיַּֽעְנ֧וּ כָֽל־הַקָּהָ֛ל וַיֹּאמְר֖וּ קֹ֣ול גָּדֹ֑ול כֵּ֛ן [כְּדִבְרֶיךָ כ] (כִּדְבָרְךָ֥ ק) עָלֵ֖ינוּ לַעֲשֹֽׂות׃
-
Then all the assembly answered with a loud voice, “It is so; we must do as you have said.
-
καί ἀποκρίνω πᾶς ὁ ἐκκλησία καί εἶπον μέγας οὗτος ὁ ῥῆμα σύ ἐπί ἐγώ ποιέω
إِلاَّ أَنَّ الشَّعْبَ كَثِيرٌ، وَالْوَقْتَ وَقْتُ أَمْطَارٍ، وَلَا طَاقَةَ لَنَا عَلَى الْوُقُوفِ فِي الْخَارِجِ، وَالْعَمَلُ لَيْسَ لِيَوْمٍ وَاحِدٍ أَوْ لاثْنَيْنِ، لأَنَّنَا قَدْ أَكْثَرْنَا الذَّنْبَ فِي هَذَا الأَمْرِ.
אֲבָ֞ל הָעָ֥ם רָב֙ וְהָעֵ֣ת גְּשָׁמִ֔ים וְאֵ֥ין כֹּ֖חַ לַעֲמֹ֣וד בַּח֑וּץ וְהַמְּלָאכָ֗ה לֹֽא־לְיֹ֤ום אֶחָד֙ וְלֹ֣א לִשְׁנַ֔יִם כִּֽי־הִרְבִּ֥ינוּ לִפְשֹׁ֖עַ בַּדָּבָ֥ר הַזֶּֽה׃
-
But the people are many, and it is a time of heavy rain; we cannot stand in the open. Nor is this a work for one day or for two; for we have greatly transgressed in this matter.
-
ἀλλά ὁ λαός πολύς καί ὁ καιρός χειμερινός καί οὐ εἰμί δύναμις ἵστημι ἔξω καί ὁ ἔργον οὐ εἰς ἡμέρα εἷς καί οὐ εἰς δύο ὅτι πληθύνω ὁ ἀδικέω ἐν ὁ ῥῆμα οὗτος
فَلْيَقِفْ رُؤَسَاؤُنَا لِكُلِّ الْجَمَاعَةِ. وَكُلُّ الَّذِينَ فِي مُدُنِنَا قَدِ اتَّخَذُوا نِسَاءً غَرِيبَةً، فَلْيَأْتُوا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ وَمَعَهُمْ شُيُوخُ مَدِينَةٍ فَمَدِينَةٍ وَقُضَاتُهَا، حَتَّى يَرْتَدَّ عَنَّا حُمُوُّ غَضَبِ إِلَهِنَا مِنْ أَجْلِ هَذَا الأَمْرِ».
יַֽעֲמְדוּ־נָ֣א רֵינוּ לְֽכָל־הַקָּהָ֞ל וְכֹ֣ל ׀ אֲשֶׁ֣ר בֶּעָרֵ֗ינוּ הַהֹשִׁ֞יב נָשִׁ֤ים נָכְרִיֹּות֙ יָבֹא֙ לְעִתִּ֣ים מְזֻמָּנִ֔ים וְעִמָּהֶ֛ם זִקְנֵי־עִ֥יר וָעִ֖יר וְשֹׁפְטֶ֑יהָ עַ֠ד לְהָשִׁ֞יב חֲרֹ֤ון אַף־אֱלֹהֵ֙ינוּ֙ מִמֶּ֔נּוּ עַ֖ד לַדָּבָ֥ר הַזֶּֽה׃ פ
-
Let our officials stand for the whole assembly; let all in our cities who have taken foreign wives come at appointed times, and with them the elders and judges of every city, till the fierce wrath of our God over this matter be averted from us.”
-
ἵστημι δή ὁ ἄρχων ἐγώ ὁ πᾶς ἐκκλησία καί πᾶς ὁ ἐν πόλις ἐγώ ὅς καταἵζω γυνή ἀλλότριος ἔρχομαι εἰς καιρός ἀπό συνταγή καί μετά αὐτός πρεσβύτερος πόλις καί πόλις καί κριτής ὁ ἀποστρέφω ὀργή θυμός θεός ἐγώ ἐκ ἐγώ περί ὁ ῥῆμα οὗτος
وَيُونَاثَانُ بْنُ عَسَائِيلَ وَيَحْزِيَا بْنُ تِقْوَةَ فَقَطْ قَامَا عَلَى هَذَا، وَمَشُلاَّمُ وَشَبْتَايُ اللاَّوِيُّ سَاعَدَاهُمَا.
אַ֣ךְ יֹונָתָ֧ן בֶּן־עֲשָׂהאֵ֛ל וְיַחְזְיָ֥ה בֶן־תִּקְוָ֖ה עָמְד֣וּ עַל־זֹ֑את וּמְשֻׁלָּ֛ם וְשַׁבְּתַ֥י הַלֵּוִ֖י עֲזָרֻֽם׃
-
Only Jonathan the son of As′ahel and Jahzei′ah the son of Tikvah opposed this, and Meshul′lam and Shab′bethai the Levite supported them.
-
πλήν ιωναθαν υἱός ασαηλ καί ιαζια υἱός θεκουε μετά ἐγώ περί οὗτος καί μεσουλαμ καί σαβαθαι ὁ λευείτης βοηθός αὐτός
وَفَعَلَ هَكَذَا بَنُو السَّبْيِ. وَانْفَصَلَ عَزْرَا الْكَاهِنُ وَرِجَالٌ رُؤُوسُ آبَاءٍ، حَسَبَ بُيُوتِ آبَائِهِمْ، وَجَمِيعُهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ، وَجَلَسُوا فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الشَّهْرِ الْعَاشِرِ لِلْفَحْصِ عَنِ الأَمْرِ.
וַיַּֽעֲשׂוּ־כֵן֮ בְּנֵ֣י הַגֹּולָה֒ וַיִּבָּדְלוּ֩ עֶזְרָ֨א הַכֹּהֵ֜ן אֲנָשִׁ֨ים רָאשֵׁ֧י הָאָבֹ֛ות לְבֵ֥ית אֲבֹתָ֖ם וְכֻלָּ֣ם בְּשֵׁמֹ֑ות וַיֵּשְׁב֗וּ בְּיֹ֤ום אֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָעֲשִׂירִ֔י לְדַרְיֹ֖ושׁ הַדָּבָֽר׃
-
Then the returned exiles did so. Ezra the priest selected men, heads of fathers’ houses, according to their fathers’ houses, each of them designated by name. On the first day of the tenth month they sat down to examine the matter;
-
καί ποιέω οὕτως υἱός ὁ ἀποικία καί διαστέλλω εσδρας ὁ ἱερεύς καί ἀνήρ ἄρχων πατριά ὁ οἶκος καί πᾶς ἐν ὄνομα ὅτι ἐπιστρέφω ἐν ἡμέρα εἷς ὁ μήν ὁ δέκατος ἐκζητέω ὁ ῥῆμα
وَانْتَهَوْا مِنْ كُلِّ الرِّجَالِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا نِسَاءً غَرِيبَةً فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الشَّهْرِ الأَوَّلِ.
וַיְכַלּ֣וּ בַכֹּ֔ל אֲנָשִׁ֕ים הַהֹשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיֹּ֑ות עַ֛ד יֹ֥ום אֶחָ֖ד לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֹֽׁון׃ פ
-
and by the first day of the first month they had come to the end of all the men who had married foreign women.
-
καί τελέω ἐν πᾶς ἀνήρ ὅς καταἵζω γυνή ἀλλότριος ἕως ἡμέρα εἷς ὁ μήν ὁ πρῶτος

الذين أخطأوا بزواجهم من الأمم

فَوُجِدَ بَيْنَ بَنِي الْكَهَنَةِ مَنِ اتَّخَذَ نِسَاءً غَرِيبَةً: فَمِنْ بَنِي يَشُوعَ بْنِ يُوصَادَاقَ وَإِخْوَتِهِ: مَعْشِيَّا وَأَلِيعَزَرُ وَيَارِيبُ وَجَدَلْيَا.
וַיִּמָּצֵא֙ מִבְּנֵ֣י הַכֹּהֲנִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הֹשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיֹּ֑ות מִבְּנֵי֙ יֵשׁ֤וּעַ בֶּן־יֹֽוצָדָק֙ וְאֶחָ֔יו מַֽעֲשֵׂיָה֙ וֶֽאֱלִיעֶ֔זֶר וְיָרִ֖יב וּגְדַלְיָֽה׃
-
Of the sons of the priests who had married foreign women were found Ma-asei′ah, Elie′zer, Jarib, and Gedali′ah, of the sons of Jeshua the son of Jo′zadak and his brethren.
-
καί εὑρίσκω ἀπό υἱός ὁ ἱερεύς ὅς καταἵζω γυνή ἀλλότριος ἀπό υἱός ἰησοῦς υἱός ιωσεδεκ καί ἀδελφός αὐτός μαασηα καί ελιεζερ καί ιαριβ καί γαδαλια
وَأَعْطَوْا أَيْدِيَهُمْ لإِخْرَاجِ نِسَائِهِمْ مُقَرِّبِينَ كَبْشَ غَنَمٍ لأَجْلِ إِثْمِهِمْ.
וַיִּתְּנ֥וּ יָדָ֖ם לְהֹוצִ֣יא נְשֵׁיהֶ֑ם וַאֲשֵׁמִ֥ים אֵֽיל־צֹ֖אן עַל־אַשְׁמָתָֽם׃ ס
-
They pledged themselves to put away their wives, and their guilt offering was a ram of the flock for their guilt.
-
καί δίδωμι χείρ αὐτός ὁ ἐκφέρω γυνή αὐτός καί πλημμέλεια κριός ἐκ πρόβατον περί πλημμέλησις αὐτός
وَمِنْ بَنِي إِمِّيرَ: حَنَانِي وَزَبْدِيَا.
וּמִבְּנֵ֣י אִמֵּ֔ר חֲנָ֖נִי וּזְבַדְיָֽה׃ ס
-
Of the sons of Immer: Hana′ni and Zebadi′ah.
-
καί ἀπό υἱός εμμηρ ανανι καί ζαβδια
وَمِنْ بَنِي حَارِيمَ: مَعْسِيَّا وَإِيلِيَّا وَشَمْعِيَا وَيَحِيئِيلُ وَعُزِّيَّا.
וּמִבְּנֵ֖י חָרִ֑ם מַעֲשֵׂיָ֤ה וְאֵֽלִיָּה֙ וּֽשְׁמַֽעְיָ֔ה וִיחִיאֵ֖ל וְעֻזִיָּֽה׃
-
Of the sons of Harim: Ma-asei′ah, Eli′jah, Shemai′ah, Jehi′el, and Uzzi′ah.
-
καί ἀπό υἱός ηραμ μασαια καί ελια καί σαμαια καί ιιηλ καί οζια
وَمِنْ بَنِي فَشْحُورَ: أَلْيُوعِينَايُ وَمَعْسِيَّا وَإِسْمَاعِيلُ وَنَثَنْئِيلُ وَيُوزَابَادُ وَأَلْعَاسَةُ.
וּמִבְּנֵ֖י פַּשְׁח֑וּר אֶלְיֹועֵינַ֤י מַֽעֲשֵׂיָה֙ יִשְׁמָעֵ֣אל נְתַנְאֵ֔ל יֹוזָבָ֖ד וְאֶלְעָשָֽׂה׃ ס
-
Of the sons of Pashhur: Eli-o-e′nai, Ma-asei′ah, Ish′mael, Nethan′el, Jo′zabad, and Ela′sah.
-
καί ἀπό υἱός φασουρ ελιωηναι μαασαια καί ισμαηλ καί ναθαναηλ καί ιωζαβαδ καί ηλασα
وَمِنَ اللاَّوِيِّينَ: يُوزَابَادُ وَشِمْعِي وَقَلاَيَا، هُوَ قَلِيطَا، وَفَتَحْيَا وَيَهُوذَا وَأَلِيعَزَرُ.
וּמִֽן־הַלְוִיִּ֑ם יֹוזָבָ֣ד וְשִׁמְעִ֗י וְקֵֽלָיָה֙ ה֣וּא קְלִיטָ֔א פְּתַֽחְיָ֥ה יְהוּדָ֖ה וֶאֱלִיעֶֽזֶר׃ ס
-
Of the Levites: Jo′zabad, Shim′e-i, Kelai′ah (that is, Keli′ta), Petha-hi′ah, Judah, and Elie′zer.
-
καί ἀπό ὁ λευείτης ιωζαβαδ καί σαμου καί κωλια αὐτός κωλιτας καί φαθαια καί ιοδομ καί ελιεζερ
وَمِنَ الْمُغَنِّينَ: أَلْيَاشِيبُ. وَمِنَ الْبَوَّابِينَ: شَلُّومُ وَطَالَمُ وَأُورِي.
וּמִן־הַמְשֹׁרְרִ֖ים אֶלְיָשִׁ֑יב וּמִן־הַשֹּׁ֣עֲרִ֔ים שַׁלֻּ֥ם וָטֶ֖לֶם וְאוּרִֽי׃ ס
-
Of the singers: Eli′ashib. Of the gatekeepers: Shallum, Telem, and Uri.
-
καί ἀπό ὁ ᾄδω ελισαφ καί ἀπό ὁ πυλωρός σελλημ καί τελημ καί ωδουε
وَمِنْ إِسْرَائِيلَ مِنْ بَنِي فَرْعُوشَ: رَمْيَا وَيِزِّيَا وَمَلْكِيَّا وَمِيَّامِينُ وَأَلْعَازَارُ وَمَلْكِيَّا وَبَنَايَا.
וּמִֽיִּשְׂרָאֵ֑ל מִבְּנֵ֣י פַרְעֹ֡שׁ רַ֠מְיָה וְיִזִּיָּ֤ה וּמַלְכִּיָּה֙ וּמִיָּמִ֣ן וְאֶלְעָזָ֔ר וּמַלְכִּיָּ֖ה וּבְנָיָֽה׃ ס
-
And of Israel: of the sons of Parosh: Rami′ah, Izzi′ah, Malchi′jah, Mi′jamin, Elea′zar, Hashabi′ah, and Benai′ah.
-
καί ἀπό ἰσραήλ ἀπό υἱός φορος ραμια καί ιαζια καί μελχια καί μεαμιν καί ελεαζαρ καί ασαβια καί βαναια
وَمِنْ بَنِي عِيلاَمَ: مَتَّنْيَا وَزَكَرِيَّا وَيَحِيئِيلُ وَعَبْدِي وَيَرِيمُوثُ وَإِيلِيَّا.
וּמִבְּנֵ֖י עֵילָ֑ם מַתַּנְיָ֤ה זְכַרְיָה֙ וִיחִיאֵ֣ל וְעַבְדִּ֔י וִירֵמֹ֖ות וְאֵלִיָּֽה׃ ס
-
Of the sons of Elam: Mattani′ah, Zechari′ah, Jehi′el, Abdi, Jer′emoth, and Eli′jah.
-
καί ἀπό υἱός ηλαμ μαθανια καί ζαχαρια καί ιαϊηλ καί αβδια καί ιαριμωθ καί ηλια
وَمِنْ بَنِي زَتُّو: أَلْيُوعِينَايُ وَأَلْيَاشِيبُ وَمَتَّنْيَا وَيَرِيمُوثُ وَزَابَادُ وَعَزِيزَا.
וּמִבְּנֵ֖י זַתּ֑וּא אֶלְיֹועֵנַ֤י אֶלְיָשִׁיב֙ מַתַּנְיָ֣ה וִֽירֵמֹ֔ות וְזָבָ֖ד וַעֲזִיזָֽא׃ ס
-
Of the sons of Zattu: Eli-o-e′nai, Eli′ashib, Mattani′ah, Jer′emoth, Zabad, and Azi′za.
-
καί ἀπό υἱός ζαθουα ελιωηναι ελισουβ μαθανια καί ιαρμωθ καί ζαβαδ καί οζιζα
وَمِنْ بَنِي بَابَايَ: يَهُوحَانَانُ وَحَنَنْيَا وَزَبَايُ وَعَثْلاَيُ.
וּמִבְּנֵ֖י בֵּבָ֑י יְהֹוחָנָ֥ן חֲנַנְיָ֖ה זַבַּ֥י עַתְלָֽי׃ ס
-
Of the sons of Be′bai were Jeho-ha′nan, Hanani′ah, Zab′bai, and Ath′lai.
-
καί ἀπό υἱός βαβι ιωαναν ανανια καί ζαβου οθαλι
وَمِنْ بَنِي بَانِي: مَشُلاَّمُ وَمَلُّوخُ وَعَدَايَا وَيَاشُوبُ وَشَآلُ وَرَامُوثُ.
וּמִבְּנֵ֖י בָּנִ֑י מְשֻׁלָּ֤ם מַלּוּךְ֙ וַעֲדָיָ֔ה יָשׁ֖וּב וּשְׁאָ֥ל [יְרֵמֹות כ] (וְרָמֹֽות׃ ק) ס
-
Of the sons of Bani were Meshul′lam, Malluch, Adai′ah, Jashub, She′al, and Jer′emoth.
-
καί ἀπό υἱός βανουι μεσουλαμ μαλουχ αδαιας ιασουβ καί σαλουια καί ρημωθ
وَمِنْ بَنِي فَحَثَ مُوآبَ: عَدْنَا وَكَلاَلُ وَبَنَايَا وَمَعْسِيَّا وَمَتَّنْيَا وَبَصَلْئِيلُ وَبِنُّويُ وَمَنَسَّى.
וּמִבְּנֵ֛י פַּחַ֥ת מֹואָ֖ב עַדְנָ֣א וּכְלָ֑ל בְּנָיָ֤ה מַעֲשֵׂיָה֙ מַתַּנְיָ֣ה בְצַלְאֵ֔ל וּבִנּ֖וּי וּמְנַשֶּֽׁה׃ ס
-
Of the sons of Pa′hath-mo′ab: Adna, Chelal, Benai′ah, Ma-asei′ah, Mattani′ah, Bez′alel, Bin′nui, and Manas′seh.
-
καί ἀπό υἱός φααθμωαβ εδενε χαληλ βαναια μασηα μαθανια βεσεληλ καί βανουι καί μανασσή
وَبَنُو حَارِيمَ: أَلِيعَزَرُ وَيِشِّيَّا وَمَلْكِيَّا وَشِمْعِيَا وَشِمْعُونُ
וּבְנֵ֖י חָרִ֑ם אֱלִיעֶ֧זֶר יִשִּׁיָּ֛ה מַלְכִּיָּ֖ה שְׁמַֽעְיָ֥ה שִׁמְעֹֽון׃
-
Of the sons of Harim: Elie′zer, Isshi′jah, Malchi′jah, Shemai′ah, Shim′e-on,
-
καί ἀπό υἱός ηραμ ελιεζερ ιεσσια μελχια σαμαια σεμεων
وَبَنْيَامِينُ وَمَلُّوخُ وَشَمَرْيَا.
בְּנְיָמִ֥ן מַלּ֖וּךְ שְׁמַרְיָֽה׃ ס
-
Benjamin, Malluch, and Shemari′ah.
-
βενιαμίν μαλουχ σαμαρια
مِنْ بَنِي حَشُومَ: مَتَّنَايُ ومَتَّاثَا وزَابَادُ وَأَلِيفَلَطُ ويَرِيمَايُ وَمَنَسَّى وَشِمْعِي.
מִבְּנֵ֖י חָשֻׁ֑ם מַתְּנַ֤י מַתַּתָּה֙ זָבָ֣ד אֱלִיפֶ֔לֶט יְרֵמַ֥י מְנַשֶּׁ֖ה שִׁמְעִֽי׃ ס
-
Of the sons of Hashum: Matte′nai, Mat′tattah, Zabad, Eliph′elet, Jer′emai, Manas′seh, and Shi′me-i.
-
καί ἀπό υἱός ησαμ μαθανι μαθαθα ζαβεδ ελιφαλεθ ιεραμι μανασσή σεμεϊ
مِنْ بَنِي بَانِي: مَعَدَايُ وَعَمْرَامُ وَأُوئِيلُ
מִבְּנֵ֣י בָנִ֔י מַעֲדַ֥י עַמְרָ֖ם וְאוּאֵֽל׃ ס
-
Of the sons of Bani: Ma-ada′i, Amram, Uel,
-
ἀπό υἱός βανι μοοδι αμραμ ουηλ
وَبَنَايَا وَبِيدْيَا وكَلُوهِي
בְּנָיָ֥ה בֵדְיָ֖ה [כְּלָהַי כ] (כְּלֽוּהוּ׃ ק)
-
Benai′ah, Bedei′ah, Chel′uhi,
-
βαναια βαδαια χελια
ووَنْيَا وَمَرِيمُوثُ وَأَلْيَاشِيبُ
וַנְיָ֥ה מְרֵמֹ֖ות אֶלְיָשִֽׁיב׃
-
Vani′ah, Mer′emoth, Eli′ashib,
-
ουιεχωα ιεραμωθ ελιασιβ
وَمَتَّنْيَا وَمَتَّنَايُ وَيَعْسُو
מַתַּנְיָ֥ה מַתְּנַ֖י [וְיַעֲשֹׂו כ] (וְיַעֲשָֽׂי׃ ק)
-
Mattani′ah, Matte′nai, Ja′asu.
-
μαθανια μαθαναι καί ποιέω
وَبَانِي وَبِنُّويُ وَشِمْعِي
וּבָנִ֥י וּבִנּ֖וּי שִׁמְעִֽי׃
-
Of the sons of Bin′nui: Shi′me-i,
-
ὁ υἱός βανουι καί ὁ υἱός σεμεϊ
وَشَلَمْيَا وَنَاثَانُ وَعَدَايَا
וְשֶֽׁלֶמְיָ֥ה וְנָתָ֖ן וַעֲדָיָֽה׃
-
Shelemi′ah, Nathan, Adai′ah,
-
καί σελεμια καί ναθαν καί αδαια
وَمَكْنَدْبَايُ وَشَاشَايُ وَشَارَايُ
מַכְנַדְבַ֥י שָׁשַׁ֖י שָׁרָֽי׃
-
Machnad′ebai, Shashai, Sha′rai,
-
μαχναδαβου σεσι σαρου
وَعَزَرْئِيلُ وَشَلْمِيَا وَشَمَرْيَا
עֲזַרְאֵ֥ל וְשֶׁלֶמְיָ֖הוּ שְׁמַרְיָֽה׃
-
Az′arel, Shelemi′ah, Shemari′ah,
-
εζερηλ καί σελεμια καί σαμαρια
وَشَلُّومُ وَأَمَرْيَا وَيُوسُفُ.
שַׁלּ֥וּם אֲמַרְיָ֖ה יֹוסֵֽף׃ ס
-
Shallum, Amari′ah, and Joseph.
-
καί σαλουμ αμαρια ιωσηφ
مِنْ بَنِي نَبُو: يَعِيئِيلُ وَمَتَّثْيَا وَزَابَادُ وَزَبِينَا وَيَدُّو وَيُوئِيلُ وَبَنَايَا.
מִבְּנֵ֖י נְבֹ֑ו יְעִיאֵ֤ל מַתִּתְיָה֙ זָבָ֣ד זְבִינָ֔א [יַדֹּו כ] (יַדַּ֥י ק) וְיֹואֵ֖ל בְּנָיָֽה׃
-
Of the sons of Nebo: Je-i′el, Mattithi′ah, Zabad, Zebi′na, Jaddai, Jo′el, and Benai′ah.
-
ἀπό υἱός ναβου ιιηλ μαθαθια σεδεμ ζαμβινα ιαδαι καί ιωηλ καί βαναια
كُلُّ هَؤُلاَءِ اتَّخَذُوا نِسَاءً غَرِيبَةً وَمِنْهُنَّ نِسَاءٌ قَدْ وَضَعْنَ بَنِينَ.
כָּל־אֵ֕לֶּה [נָשְׂאוּ כ] (נָשְׂא֖וּ ק) נָשִׁ֣ים נָכְרִיֹּ֑ות וְיֵ֣שׁ מֵהֶ֣ם נָשִׁ֔ים וַיָּשִׂ֖ימוּ בָּנִֽים׃ פ
-
All these had married foreign women, and they put them away with their children.
-
πᾶς οὗτος λαμβάνω γυνή ἀλλότριος καί γεννάω ἐκ αὐτός υἱός
بداية السفر الإصحاح الأول
نهاية السفر الإصحاح الأخير
(الشاهد) تم تحديد 0 آيات

تفسير الآية

الشواهد والآيات ذات الصلة

الترجمة بين السطور والتحليل اللفظي (Interlinear)

الكتاب المقدس
آية 1
00:00 00:00
100%
تم النسخ بنجاح!
تغيير التاريخ
التاريخ الميلادي: -- / -- / ----
التاريخ القبطي: -- ----- ---- ش